Wielokrotnie utalentowani rzemieślnicy w wiosce T2

(GLO) - W samym sercu wioski T2 (gmina Kim Son, prowincja Gia Lai) pan Dinh Van Rat (63 lata) od ponad 50 lat w ciszy pielęgnuje rzemiosło tkackie i wytwarzanie tradycyjnych instrumentów muzycznych.

W swoim małym domu na palach jego zręczne ręce pieczołowicie pracują z każdym bambusowym drągiem i każdą struną instrumentu muzycznego, przyczyniając się do zachowania duszy narodu pośród rozległego lasu.

Nici bambusowe tkające wspomnienia

Rankiem wioska T2 spowita była rzadką mgłą. Z małego domu na palach, położonego przy betonowej drodze między wioskami, dobiegał rytmiczny dźwięk dłubania, mieszający się z zapachem świeżego bambusa i rattanu unoszącym się na wietrze z domu rzemieślnika Dinh Van Rata. Po kilku próbach umówienia się na spotkanie, w końcu go spotkałem. Właśnie wrócił z lasu, wciąż pilnie siedząc przy ogniu, strugając paski bambusa i rattanu i szybko susząc je nad migoczącymi płomieniami.

Pan Dinh Van Rat uczy dzieci w wiosce tradycyjnych technik tkackich. Zdjęcie: D.D.

Robiąc sobie przerwę na herbatę ziołową z liści dzikiego vối, opowiedział o swoich wspomnieniach z dzieciństwa, przeplatających się z rzemiosłem wyplatania koszyków. Wcześniej pan Rất mieszkał w wiosce O5 (gmina Vĩnh Sơn). Osierocony w wieku 10 lat, mieszkał z wujem i stryjem ze strony matki. Po zbiorach ryżu szedł za dorosłymi do lasu, aby ścinać bambus i uważnie obserwował, jak starsi rozłupują paski bambusa, suszą je i wyplatają z nich kompletne kosze, tace i kosze do wiania…

Widząc jego zapał do nauki, starsi wioski i kobiety z wioski pilnie uczyli go nawet najprostszej techniki. Cierpliwie uczyli go, jak wybierać proste łodygi bambusa, jak je rozłupywać i suszyć oraz jak splatać każdy segment, zapewniając mocny splot krzyżowy. Te obrazy głęboko zapadły mu w pamięć i kiedy dorósł i osiedlił się w wiosce T2, te same ręce nadal podtrzymywały rytm tkactwa z jego dzieciństwa, kontynuując tradycyjne rzemiosło plemienia Bana.

Według pana Rấta, sztuka plecenia koszyków wymaga umiejętności i precyzji na każdym etapie, od przygotowania materiałów, strugania i rozdzielania pasków, po techniki tkania sekcyjnego, podwójnego, krzyżowego czy tworzenia kształtów rombowych. Aby wzory były bardziej żywe, używa on również kolorowych nici plastikowych lub korzeni drzew i soku, aby uzyskać kolory, starannie układając nici. Wykonanie każdego koszyka, tacy lub kosza do noszenia zajmuje zazwyczaj 3-4 dni.

„Teraz, kiedy sam tworzę te produkty, czuję, jakbym nosił wszystkie wspomnienia z dzieciństwa w każdym ściegu. Każdy produkt to mój wysiłek i miłość, i zawsze mam nadzieję, że młodsze pokolenie będzie kontynuować to rzemiosło, aby tradycja tkactwa nie zanikła z upływem czasu” – powiedział pan Rat.

Dziś, pomimo powszechnego stosowania tworzyw sztucznych i wyrobów przemysłowych, nadal jest oddany swojemu rzemiosłu. Średnio wytwarza prawie 30 wyrobów miesięcznie. Jego wyroby tkane cieszą się popularnością wśród mieszkańców wielu wiosek i przysiółków w gminie Kim Son, którzy zamawiają je na zamówienie w cenach od 120 000 do 300 000 VND za sztukę.

Pani Dinh Thi Ngan (52 lata, mieszkanka wioski T1 w gminie Kim Son) powiedziała: „Pan Rat jest niezwykle skrupulatny w swojej pracy; każdy szczegół jest starannie dopracowany. Często kupuję u niego koszyki i tace dla moich dzieci i wnuków. Choć wykonane ręcznie, produkty są bardzo trwałe, piękne, wykwintne i zachowują swoje tradycyjne cechy”.

Ręce, które „tworzą dźwięk” w rozległym lesie.

Pan Rất jest nie tylko mistrzem tkactwa, ale słynie również z umiejętności tworzenia i gry na tradycyjnych instrumentach muzycznych. W jego domu na palach, lutnia bầu (preng), dwustrunowa cytra (pră), cytra lơng không i cytra plang są starannie zawieszone, zarówno rustykalne, jak i wykwintne.

Pan Dinh Van Rat wykonuje i stroi struny instrumentu bầu (preng). Zdjęcie: D.D.

Pan Rất wyjaśnił, że od czasów starożytnych lud Bahnar używał bambusa, rattanu i tykw do produkcji instrumentów muzycznych. Instrumenty te mają zatem rustykalny, głęboki dźwięk i są często noszone przez mieszkańców wsi na pola zarówno dla rozrywki, jak i do odstraszania ptaków i zwierząt, które mogłyby uszkodzić ich plony.

W szczególności lutnia bầu jest jego ulubionym instrumentem ze względu na jej zróżnicowane brzmienie, pozwalające na granie wszystkiego, od muzyki ludowej po melodie współczesne. Wykonanie lutni bầu wymaga skrupulatnej dbałości o szczegóły: wyboru dojrzałych łodyg bambusa, które wygodnie leżą w dłoni, suszenia ich przez ponad tydzień, a następnie wypalenia w ogniu, aby zapobiec inwazji owadów; następnie wycięcia szydłem otworów na kołki stroikowe i włożenia jednej lub dwóch wydrążonych, wysuszonych tykw, aby dźwięk mógł się rozchodzić dalej.

Obecnie niewielu ludzi wykonuje i gra na tradycyjnych instrumentach muzycznych tak jak pan Rất. Dlatego od 2022 roku do chwili obecnej, podczas festiwali i uroczystości organizowanych przez gminę Kim Sơn i dawny dystrykt Hoài Ân, regularnie uczestniczy w występach i uczy gry na instrumentach młodych ludzi w wielu wioskach, kiedy tylko ma wolny czas. Jego jedynym pragnieniem jest zachowanie i przekazanie swoich umiejętności młodszemu pokoleniu, a zwłaszcza dzieciom z grupy etnicznej Bana i wszystkim miłośnikom tradycyjnych instrumentów muzycznych.

Dinh Van Song (19 lat, z wioski T6) opowiada: „Pan Rat, oprócz nauczenia mnie gry na cytrze, pokazał mi również, jak wykonać kilka prostych instrumentów muzycznych. Początkowo byłem trochę niezdarny, ale dzięki jego starannym wskazówkom, teraz potrafię wykonać cytrę i cytrę dwustrunową i grać na nich zręcznie z przyjaciółmi z wioski podczas festiwali”.

Można powiedzieć, że praca pana Rata to nie tylko gra na instrumentach muzycznych, ale także pielęgnowanie kultury i tradycji ludu Bahnar. Dzięki tym wysiłkom festiwale i wydarzenia społeczne, zwłaszcza w wiosce T2, a także w gminie Kim Son, nie tylko nabierają życia, ale także stwarzają okazję do ożywienia, kontynuacji i zachowania kultury Bahnar przez młodsze pokolenie.

Według pana Le Quang Thanga, kierownika Wydziału Kultury i Spraw Społecznych gminy Kim Son, zachowanie tradycyjnego rzemiosła tkackiego i wytwarzania instrumentów muzycznych, takiego jak rzemiosło pana Rata, jest niezwykle ważne. Nie tylko pielęgnuje on tradycyjne techniki, ale także pełni rolę „pomostu”, pomagając młodszemu pokoleniu w dostępie do tych umiejętności, ich nauce i rozwijaniu. Gmina zawsze stwarza sprzyjające warunki do nauczania i wykonywania tych rzemiosł, aby zachować i promować tradycyjne rzemiosło ludu Bana, dbając o to, aby lokalna kultura nie zanikła z biegiem czasu.

Źródło: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-da-tai-o-lang-t2-post572391.html