Po raz drugi opuścił swoją wioskę Sen i udał się do Hue w 1906 roku. Kiedy rankiem 16 czerwca 1957 roku wrócił do rodzinnego miasta, młody Nguyen Tat Thanh, nasz wujek Ho, spędził 51 lat z dala od domu. Wyjeżdżając w młodości, mając na sobie jedynie ubranie, powrócił jako starzec zbliżający się do siedemdziesiątki, z niepodległym i wolnym narodem.
MIŁOŚĆ RODZINNA I SPRAWY NARODOWE
Wielu z nas nie pamięta, ile razy odwiedzaliśmy rodzinne miasto Wujka Ho, ile razy słyszeliśmy o nim znane historie, które wciąż wywołują silne emocje. Po ponad 50 latach tęsknoty i pragnienia, „ przez dekady z dala od domu ”, powrócił nie jako prezydent , ale jako syn, który długo przebywał poza domem, a teraz wraca do ojczyzny swoich przodków, aby odwiedzić biednych i cierpiących sąsiadów z przeszłości.
Wielu świadków relacjonowało, że rankiem 16 czerwca 1957 roku, po przybyciu do Nghe An , prezydent Ho Chi Minh został zaproszony przez przywódców prowincji na odpoczynek do nowo wybudowanego pensjonatu. Spokojnie odpowiedział jednak: „ Przebywałem z dala od domu i rodzinnego miasta przez długi czas, więc najpierw muszę odwiedzić dom. Pensjonat służy do przyjmowania gości i zapewniania zakwaterowania. Jestem rodziną, a nie gościem ”. Niewiele osób zauważyło później, że prezydent Ho Chi Minh przybył do swojego rodzinnego miasta w niedzielny poranek. Z pewnością nie był to przypadek dla człowieka, który zawsze stawiał sprawy publiczne i prywatne na pierwszym miejscu, tak jak nasz prezydent Ho Chi Minh.
Według XVI numeru dokumentacji specjalnej z września 2014 r. Miejsca Pamięci Ho Chi Minha, od 15 października 1954 r. – dnia powrotu Wujka Ho do stolicy – do 12 sierpnia 1969 r. – dnia, w którym poważnie zachorował, prezydent Ho Chi Minh odbył 923 wizyty w różnych miejscowościach i jednostkach. Najczęściej odwiedzane przez niego prowincje to: Bac Ninh (18 razy), Hung Yen (10 razy), Hai Phong (9 razy), Thai Binh (5 razy), Thanh Hoa (4 razy) i Quang Ninh (9 razy)... Historia lokalnych komitetów partyjnych i wspomnienia wielu osób, które miały szczęście spotkać się i pracować z Wujkiem Ho, zawierają niezliczone wzruszające historie, życzliwe i głębokie nauki płynące z jego działań, stylu życia i szlachetnego charakteru.
Historia wujka Ho, który odwiedził rodzinę biednej sprzątaczki w stolicy w noc 30. dnia Tet (księżycowego Nowego Roku), poruszyła i uświadomiła niezliczonym ludziom moralną zasadę „pomagania potrzebującym” w życiu codziennym, a także uwrażliwiła na chorobę biurokracji, brak bliskości z ludźmi i brak troski o nich wśród części tych, którzy powinni być „sługami publicznymi”. Kształcenie i szkolenie kadr i ludzi poprzez wszystko, co naturalnie wypływa z ich myśli i wzorowych działań, to rewolucyjna metoda, etyka Ho Chi Minha.
Od dnia uzyskania przez kraj niepodległości we wrześniu 1945 roku, aż do dnia swojej „śmierci”, prezydent Ho Chi Minh odwiedził swoją ojczyznę tylko dwa razy, po raz drugi w dniach 8–11 grudnia 1961 roku. Pomimo przytłaczającej odpowiedzialności za naród, głęboko w sercu zawsze żywił ciepłe uczucia i głęboką troskę o swoją „ ojczyznę”.
Według niepełnych statystyk, od 1930 roku aż do swojej śmierci, prezydent Ho Chi Minh napisał 9 artykułów, 31 listów, 10 przemówień i 3 telegramy do swojego rodzinnego miasta. Co znamienne, w połowie 1969 roku, przewidując pogarszający się stan zdrowia, wysłał list do Komitetu Partii Prowincjonalnej Nghe An : „Co powinniśmy zrobić dalej? To jest: Aktywnie wdrażać demokrację z ludźmi jeszcze bardziej / Przywrócić i rozwijać gospodarkę / Zadbać o życie ludzi i dążyć do tego, aby wnieść jeszcze większy wkład w przyłączenie się do armii i ludzi całego kraju w całkowitym pokonaniu amerykańskich najeźdźców”. Komitet Partii Nghe An i ludzie zawsze uważali to za święty testament, który poświęcił specjalnie swojej ojczyźnie, siłę napędową do dążenia do wypełnienia swoich nauk: „ Mam nadzieję, że ludzie i towarzysze prowincji będą dążyć do tego, aby Nghe An stała się jedną z najzamożniejszych prowincji na północy”.
ZIEMIA I WODA POZOSTAJĄ NASZĄ OJCZYZNĄ PRZEZ TYSIĄCE LAT.
Ho Chi Minh urodził się w wiosce Chua, rodzinnym mieście swojej matki, a dzieciństwo spędził w wiosce Sen, rodzinnym mieście swojego ojca w Nam Dan w prowincji Nghe An. W głębi serca jego ojczyzna obejmowała również wioskę Duong No i Cytadelę – miejsca związane z jego dzieciństwem spędzonym z dobrą matką, która całe życie ciężko pracowała, aby utrzymać męża i dzieci oraz pielęgnować ich wielkie ambicje; miejsce głębokiego smutku po stracie matki i młodszego rodzeństwa, gdy miał zaledwie 10 lat; oraz Hue, stolicę cesarstwa – miejsce, które rozwinęło jego intelekt, ukształtowało jego charakter, patriotyzm i aspiracje do wyzwolenia narodowego.
Bez wątpienia lata spędzone w cesarskim mieście Hue, obok pobytu w rodzinnym Nam Dan, Nghe An, były okresem przełomowym w zdobywaniu wiedzy, kształtowaniu charakteru, patriotycznej ideologii i dążeniu do wyzwolenia narodowego.
Ojczyzną wujka Ho jest skąpana w słońcu, smagana wiatrem kraina Binh Khe w prowincji Binh Dinh – miejsce, gdzie Nguyen Tat Thanh pożegnał ojca; miejsce, gdzie zaszczepiło się w nim palące pragnienie ocalenia kraju przed nim: „Jeśli kraj jest stracony, dlaczego nie szukać sposobu na jego uratowanie, po co szukać ojca?”. Przywodzi to na myśl okoliczności, w których Nguyen Trai żegnał się z ojcem, Nguyen Phi Khanhem, na przełęczy Nam Quan latem 1407 roku; kiedy Nguyen Phi Khanh pouczył syna: „Wróć na Południe, szukaj zemsty, zamiast wylewać łzy sentymentalnego człowieka na tej drodze gorzkiej urazy i niesprawiedliwości…”.
Pamiętam, że zanim spisał swoją ostatnią wolę i testament dla potomności, 15 lutego 1965 roku prezydent Ho Chi Minh odwiedził wyspę Con Son , aby „zobaczyć” Nguyen Trai. Urodzeni w odstępie ponad pięciu wieków (1380-1890), mieli miejsce dziwne zbiegi okoliczności, historyczne spotkanie dwóch wybitnych polityków i dowódców wojskowych, dwóch wielkich poetów i osobowości. Wydaje się, że ten zbieg okoliczności, ta kontynuacja ideologii „sprawiedliwości polega na zapewnieniu pokoju ludowi” i „naród opiera się na ludzie”; wielkie serce tych wielkich ludzi : „Z zaledwie odrobiną dawnego uczucia, dniem i nocą wzbiera wschodni przypływ”.
Cao Bang, późniejsza baza rewolucyjna Viet Bac, została wybrana przez Wujka Ho na bazę rewolucyjną po 30 latach tułaczki w poszukiwaniu sposobu na ratowanie kraju, dzięki sprzyjającym warunkom geograficznym i zasobom ludzkim . Mieszkańcy grup etnicznych Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa i Lo Lo uważali Wujka Ho za ojca i dziadka; opiekowali się nim i chronili go , a także bazy rewolucyjne. Ludzie kochali Wujka Ho i podążali za rewolucją, nie bojąc się trudów i poświęceń. Sekretarz generalny Le Duan powiedział: „ Życie Wujka Ho było ściśle związane z Wietnamem, a zwłaszcza z mieszkańcami Cao Bang… To zaszczyt i powód do dumy dla Cao Banga”.
Wujek Ho zawsze darzył mieszkańców Południowego Wietnamu szczególną sympatią. W 1969 roku, witając dziennikarkę Martę Rojas (gazeta Granma – organ prasowy Kubańskiej Partii Komunistycznej), wujek Ho powiedział: „ Na Południu każdy człowiek, każda rodzina ma swoje własne cierpienie . Połączenie cierpienia każdej osoby , każdej rodziny sprawia , że staje się ono moim cierpieniem ” .
Dla Wujka Ho ojczyzna zawsze była synonimem „ narodu tysiąca lat”, „ zjednoczonej Północy i Południa”. Ojczyzna i kraj zawsze były przedmiotem jego niezachwianej troski, konsekwentnej woli i płonącego pragnienia: „ Mam tylko jedno pragnienie, pragnienie ostateczne, którym jest zobaczyć nasz kraj całkowicie niepodległy, nasz naród całkowicie wolny, a wszystkich naszych rodaków mających wystarczająco dużo jedzenia i odzieży oraz dostęp do edukacji ”.
Sekretarz Generalny Le Duan stwierdził: „Nasz naród, nasz lud, nasza ziemia i kraj dały początek prezydentowi Ho Chi Minhowi, wielkiemu bohaterowi narodowemu, i to on przyniósł chwałę naszemu narodowi, naszemu ludowi, naszej ziemi i krajowi”. Być może jest to najpełniejsza, najgłębsza, a zarazem najprostsza ocena naszego wujka Ho.
Wujek Ho zostawił nam swoją miłość.
Za każdym razem, gdy wspominamy wujka Ho, za każdym razem, gdy świętujemy jego urodziny, jest to dla nas okazja do głębszej refleksji. Pozostawił nam naprawdę ogromne dziedzictwo: niepodległy i zjednoczony naród, błyskotliwą sprawę rewolucyjną, świetlany przykład oraz szlachetny i czysty styl życia. Pozostawił po sobie również: „Nieskończoną miłość do całego ludu, całej Partii, całej armii, młodzieży i dzieci”.
„Kochając Wujka Ho, nasze serca stają się czystsze”. To jest czystość miłości do ojczyzny, miłości do ludzi, do każdego człowieka w bezgranicznym znaczeniu świętego słowa „rodacy”. Oto myśli i czyny, których powinniśmy uczyć się od Wujka Ho każdego dnia: „ Cokolwiek jest korzystne dla ludzi, należy czynić z całych sił, nawet jeśli to drobnostka. Cokolwiek jest szkodliwe dla ludzi, należy unikać z całych sił ”.
Zawsze myśląc o tych prostych, a zarazem głębokich naukach Prezydenta Ho Chi Minha i szczerze dążąc do tego, by czynić więcej i lepiej, będziemy w pewnym stopniu godni bezgranicznej miłości, którą nas obdarzył. Pilnie studiując i podążając za jego wielką ideologią i świetlanym przykładem moralności, możemy śmiało podnieść głos prosto z serca: Nasz Prezydent Ho Chi Minh.
Źródło
![[Zdjęcie] Gazeta Nhan Dan świętuje 96. rocznicę założenia Partii.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F02%2F03%2F1770093917726_z7495755471262-66d965cdf06fce4e837f306802ae37b1-7408-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[Zdjęcie] Prezydent Luong Cuong przyjmuje specjalnego wysłannika Partii i Państwa Kuby Rodrigueza Parrillę](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F402x226%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F02%2F03%2F1770103749566_anh-man-hinh-2026-02-03-luc-14-28-47.png&w=3840&q=75)
Komentarz (0)