Gdzie źródło kultury Ede płynie na zawsze

Od bramy wioski Kana A (gmina Cu M'gar) betonowa droga prowadząca do nabrzeża jest płaska i prosta, przecinając liczne skrzyżowania i wijąc się między domami blisko siebie, wśród bujnej zieleni koron drzew. W sezonie zbiorów kawy, gdy stopniowo zapada zachód słońca, aromat dojrzałej kawy unosi się w zimnym powietrzu. To również czas, gdy grupy ludzi podążają za sobą do nabrzeża, niosąc wodę do zabrania.

Po nabraniu wody z nabrzeża kobiety z wioski Sah B (gmina Ea Tul) wracają do domów, przynosząc radość i poczucie jedności ze społecznością.

Podążając tą ścieżką, po ponad dziesięciu minutach marszu, na środku rozległej przestrzeni ukazało się dziewicze nabrzeże wioski Kana A. Szum płynącej wody mieszał się z ćwierkaniem ptaków, tworząc delikatną melodię gór i lasów. Pani H'Brem Eban, mieszkanka wioski, delikatnie pochyliła się, by umyć twarz chłodną wodą, a następnie nabierała ją do każdej suchej tykwy. Opowiedziała, że od dzieciństwa chodziła za matką na nabrzeże, by czerpać wodę do codziennego użytku. „Dziś każdy dom ma studnię, sprowadza się czystą wodę, ale moja rodzina i wielu mieszkańców wioski nadal lubi chodzić na nabrzeże, by czerpać wodę do gotowania ryżu, parzenia herbaty, warzenia wina ryżowego… Woda tutaj jest bardzo czysta i słodka. Ludzie, którzy piją wodę z nabrzeża, będą chronieni przez boga wody i obdarzeni zdrowiem” – powiedziała pani H'Brem, starannie układając pełne tykwy w swoim koszyku.

W wiosce Sah B (gmina Ea Tul) każdego ranka starsi ludzie wciąż z niespiesznym spokojem udają się do nabrzeża, aby obmyć twarze i ręce, co stanowi rytuał powitania nowego dnia. Starszy Y Lem Nie powiedział, że w przeszłości, zakładając wioskę, pierwszym krokiem był wybór miejsca z obfitym, czystym źródłem wody dla całej społeczności. „Nabrzeże jest duszą wioski. Mimo że życie się zmieniło, mieszkańcy Ede wciąż pamiętają o tym miejscu, gdzie życie się narodziło. To nić łącząca przeszłość z teraźniejszością” – zwierzył się starszy Y Lem.

Każdego ranka starzec Y Liem (wioska Sah B, gmina Ea Tul) udaje się do nabrzeża, aby umyć twarz i w ten sposób powitać nowy dzień.

Dla ludu Ede nabrzeże wodne jest sercem wioski. Wierzą, że to właśnie tam przebywają bogowie, dając im chłodną wodę do karmienia ludzi. Po każdych żniwach ludzie odprawiają ceremonię oddawania czci nabrzeżu wodnemu, aby podziękować bogom, modlić się o pomyślną pogodę, pokój dla wioski i dobre plony. Ceremonia oddawania czci nabrzeżu wodnemu odbywa się zazwyczaj w drugim i trzecim miesiącu księżycowym każdego roku i obejmuje główne rytuały: oddawanie czci przodkom, oddawanie czci nabrzeżu wodnemu, oddawanie czci bóstwu ziemi wioski oraz oddawanie czci i modlenie się o zdrowie właściciela nabrzeża. W ciepłej i uroczystej atmosferze szaman modli się o to, aby źródło wody było zawsze czyste i nigdy nie wyschło, aby potomkowie docenili źródło życia wioski. Ceremonia kończy się rytmicznym biciem gongów, wiwatami, ciepłym winem i tańcami xoang, które łączą się z radością społeczności.

Kiedyś ten piękny zwyczaj wydawał się zapomniany, ale teraz odżywa. W 2024 roku wieś Sah B (gmina Ea Tul) nawiązała współpracę z odpowiednimi agencjami w celu zorganizowania przywrócenia ceremonii kultu na nabrzeżu.

W wirze rozwoju, chłodne strumienie wody nie tylko gaszą pragnienie, ale także przypominają nam o poprzednich pokoleniach, ludziach, którzy zachowali życie wspólnoty i miłość do wsi. Wiele wiosek przywróciło ceremonię nabożeństw nad wodą, dzięki czemu dźwięk gongów, wina i tańców xoang rozbrzmiewa w górach i lasach, przypominając ludziom o trosce o źródło życia i tożsamość narodu.

Pan Dung

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/