![]() „Jesteśmy zdeterminowani, aby wprowadzić na rynek międzynarodowy tradycyjne produkty haftu i tkania grupy etnicznej Nung Phan Slinh”. Grupa spółdzielcza wywodzi się z Klubu Haftu Etnicznego i Tkactwa Brokatowego Phan Slinh Nung; w kwietniu 2025 roku klub ten oficjalnie przekształcił się w grupę spółdzielczą zrzeszającą 33 członków. Od tego czasu członkowie wymieniają się doświadczeniami, wspierają się wzajemnie w doskonaleniu umiejętności i stopniowo podnoszą jakość swoich produktów. Zaczynając od produktów początkowych, takich jak odzież, czapki, szaliki i torby, członkowie spółdzielni kontynuowali badania i tworzyli wiele nowych projektów, takich jak poszewki na poduszki, obrusy i dekoracje ścienne, aby zwiększyć wartość i sprostać wymaganiom rynku. Spółdzielnia promowała również wykorzystanie mediów społecznościowych do prezentowania produktów, procesu ich wytwarzania oraz historii kulturowych kryjących się za każdym wzorem, przybliżając w ten sposób produkty konsumentom. Spółdzielnia produkuje średnio 100–200 produktów miesięcznie, a liczba ta może się podwoić w okresach szczytowych, takich jak święta. Ponadto, w celu ochrony i promocji produktów, od 2023 roku do chwili obecnej spółdzielnia koordynowała i organizowała 3 pokazy mody w strojach ludowych, otworzyła jedną klasę szycia z 30 uczniami i zachęciła członków do otwarcia 8 sklepów odzieżowych w gminie, generując stabilny dochód w wysokości około 5-6 milionów VND/gospodarstwo domowe/miesiąc… Jednocześnie pozyskaliśmy ponad 10 milionów VND z składek społecznych na budowę powierzchni wystawienniczej związanej z produkcją, aby promować produkty. W ostatnim czasie produkty spółdzielni były prezentowane na licznych imprezach kulturalnych, sportowych i turystycznych w prowincji, przyczyniając się do poszerzenia rynku konsumenckiego. Obecnie spółdzielnia nawiązała współpracę z Song Chau Construction, Trade and Tourism Joint Stock Company (Lang Son), aby stopniowo wprowadzać swoje produkty na rynek międzynarodowy. |
.
![]() „Starania mające na celu przekazanie młodszemu pokoleniu kultury zachowania języka i melodii grupy etnicznej Tay”. Od ponad 20 lat jestem oddany Szkole Podstawowej nr 1 w Vu Lang. Poza nauczaniem, zawsze martwiłem się potencjalnym zanikiem języka i tożsamości grupy etnicznej Tay. Kierowany tą obawą, spędziłem wiele nocy na badaniu i komponowaniu muzyki, a jednocześnie poszukiwałem rzemieślników, którzy zebraliby i nagrali melodie sli, then i luon, mając nadzieję, że wykorzystam swoją wiedzę, aby zachować i promować te tradycyjne wartości we współczesnym życiu. Ta podróż zaczęła się od bardzo prostych rzeczy, takich jak nauczanie pieśni ludowych mieszkańców wsi podczas festiwali i świąt, a następnie stopniowe włączanie melodii z Then do lekcji muzyki w szkole. Aby uczynić ją bardziej przystępną dla uczniów, aktywnie zmodernizowałam kilka znanych piosenek, takich jak „Going to School” i „My Love, the Diligent Girl”, grając na lutni Tinh. W 2020 roku powstał Klub Śpiewu i Lutni Tinh Ban Chang Then, co stanowiło znaczący krok naprzód w zachowaniu pieśni ludowych w okolicy. Z kilku początkowych członków klub przyciągnął obecnie ponad 70 osób w różnym wieku. W ostatnich latach działalność klubu zyskała coraz większy zasięg. Dźwięki cytry i pieśni ludowe rozbrzmiewają nie tylko w wioskach, ale są również prezentowane w telewizji ogólnopolskiej i w wielu miejscowościach. Nadal uczę bezpłatnie, ponieważ moim największym pragnieniem jest pomóc uczniom zrozumieć, pokochać i być dumnymi ze swojej kultury etnicznej. Dla mnie zachowanie tożsamości kulturowej nie jest czymś nierealnym, lecz zaczyna się od konkretnych działań w życiu codziennym. |
.
![]() „Tradycyjne dania pomagają turystom lepiej zrozumieć unikalne cechy kulturowe, co pozostawia niezapomniane wrażenia”. Będąc związanym z kuchnią od dzieciństwa, zawsze wierzyłem, że kuchnia to nie tylko codzienne jedzenie, ale także skarbnica wspomnień, zwyczajów i stylu życia ludzi. Każde tradycyjne danie grupy etnicznej Tay w moim rodzinnym mieście, takie jak duszona wieprzowina, czarny kleisty placek ryżowy, pieczona wieprzowina czy ziołowe wino ryżowe, ma swoją własną, unikalną metodę przygotowania, związaną z konkretnymi świętami, weselami i innymi uroczystościami. Wcześniej gotowanie tradycyjnych potraw zarezerwowane było głównie dla spotkań rodzinnych i specjalnych okazji. W ostatnich latach, wraz z rozwojem turystyki lokalnej w gminie i przyciągnięciem większej liczby turystów, zacząłem przywiązywać większą wagę do przygotowywania potraw, zachowując ich tradycyjny smak dla turystów, a także uczyłem się, jak prezentować i wprowadzać dania w bardziej atrakcyjny sposób. Wykorzystuję również media społecznościowe do publikowania zdjęć i filmów prezentujących proces gotowania, pomagając w ten sposób większej liczbie osób poznać go bliżej. Niektóre dania wydają się znajome, ale kiedy dzielę się z nimi pochodzeniem, znaczeniem i metodami przygotowania, społeczność internetowa bardzo się nimi interesuje. Wiele osób, po obejrzeniu, szuka przepisów, zamawia dania lub prosi o instrukcje. To uświadamia mi, że kuchnia to nie tylko produkt, ale także element kultury, który można szerzyć, jeśli tylko wiemy, jak go zaprezentować. Obecnie pracuję również jako przewodnik turystyczny, zapewniając atrakcje kulturalne i turystyczne odwiedzającym gminę oraz serwując jedzenie grupom turystycznym, w tym turystom z innych prowincji i gościom zagranicznym. Tradycyjne potrawy pomagają turystom lepiej zrozumieć unikalną specyfikę kulturową, tworząc niezapomniane wrażenia. Mam nadzieję, że w kontekście rozwoju turystyki, zwłaszcza w związku z Geoparkiem Lang Son wpisanym na listę UNESCO, tradycyjna kuchnia będzie cieszyła się większym zainteresowaniem, przyczyniając się do wzbogacenia doświadczeń turystów. |
.
![]() „Oby taniec lwa i kota pozostał źródłem dumy dla mieszkańców Lang Son”. Obawa przed erozją naszej narodowej tożsamości kulturowej skłoniła mnie w 1986 roku do założenia Zespołu Tańca Lwa w Hop Tan Village. Obecnie zespół liczy ponad 20 członków w różnym wieku, stając się jedną z kluczowych postaci w ochronie kultury lokalnej społeczności. Dla mnie taniec lwa ludu Nung Phan Slinh to nie tylko występ, ale kulminacja sztuki i życia zawodowego. Każdy ruch, każdy rytm jest powiązany ze znanymi narzędziami, takimi jak trójzęby, kije, noże itp., żywo odzwierciedlając produktywne życie i ducha ludu. Każdego grudnia, kiedy dźwięki bębnów, gongów i talerzy rozbrzmiewają we wszystkich wioskach, wkraczamy w szczytowy okres treningów, doskonaląc sześć charakterystycznych tańców, które wykonujemy podczas ważnych festiwali, takich jak Pagoda Bac Nga, Świątynia Matki Bogini Dong Dang i festiwal w Świątyni Ky Cung-Ta Phu. Nie zadowalając się jedynie lokalnymi występami, zawsze zależało mi na znalezieniu sposobów na szersze rozpowszechnienie tej formy sztuki, zwłaszcza wśród młodszego pokolenia. Od wielu lat uczę jej w wielu miejscowościach w całej prowincji; od końca 2024 roku, wraz z członkami klubu, oficjalnie wprowadziliśmy taniec lwa do szkół. Entuzjazm uczniów, którzy wsłuchują się w każdy dźwięk bębna i każdy krok, nie tylko dodaje energii ruchowi, ale także wzmacnia przekonanie, że to dziedzictwo jest kontynuowane. W przyszłości będę nadal skupiać się na odkrywaniu i wspieraniu utalentowanych i oddanych młodych ludzi, stopniowo budując silną grupę następczą, tak aby dźwięk bębnów tańca lwa nie tylko rozbrzmiewał w czasie festiwali, ale stał się także znanym dźwiękiem w życiu mieszkańców prowincji. |
Źródło: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










Komentarz (0)