Binh Thuan , podobnie jak wiele innych miejscowości w całym kraju, jest dotknięte urbanizacją i rozwojem gospodarki rynkowej. Dlatego największym wyzwaniem jest to, że część młodych ludzi, pod wpływem nowych trendów, nie w pełni doceniła wartość dziedzictwa i brakuje im pasji do jego zgłębiania i praktykowania. W związku z tym prowincja wdrożyła wiele skutecznych polityk i środków, aby zachęcić do działań na rzecz ochrony i promowania wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego…
Wyzwania w pracach konserwatorskich
Ceramika czamska w wiosce Binh Duc jest w całości wytwarzana ręcznie, przez wykwalifikowane ręce. Dlatego, mimo że każdy produkt ma podobny kształt, po bliższym przyjrzeniu się, nie ma dwóch identycznych. Nawet dekoracyjne elementy ceramiki nie mają z góry ustalonych wzorów; rzemieślnicy po prostu rysują je bezpośrednio na powierzchni. Są to rustykalne obrazy przedstawiające codzienne życie, znane i głęboko zakorzenione w kulturze czamskiej. Jednak według statystyk Komitetu Ludowego Gminy Phan Hiep z 2023 roku, tylko 43 z 408 gospodarstw domowych w wiosce nadal praktykuje to rzemiosło. Obecne trudności obejmują rosnący niedobór gliny, rosnące ceny drewna opałowego i przepełnione piece. Ponadto rynek jest spontaniczny i niestabilny, a ceny produktów nie odzwierciedlają włożonego wysiłku i czasu, co skutkuje niskim i niestabilnym standardem życia rodzin.
Co więcej, formy sztuki ludowej są zależne od społeczności; podczas gdy rzemieślnicy uprawiający te formy sztuki ludowej w obrębie społeczności są coraz starsi, wielu oddanych im starszych już nie żyje. Co więcej, niematerialne dziedzictwo kulturowe jest przekazywane głównie ustnie, co utrudnia gromadzenie i praktykowanie tego dziedzictwa na poziomie lokalnym.
Podobnie jak obraz z kontrastującymi jasnymi i ciemnymi barwami, wiele dziedzictw kulturowych jest zagrożonych zniknięciem lub już zniknęło. Na przykład wśród ludu Raglai pieśni śpiewane Hari, Xitit, Kathon oraz pieśni miłosne z zawołaniem i odpowiedzią, niegdyś uważane za popularne w społeczności, są obecnie śpiewane przez bardzo niewielu, być może zaledwie garstkę osób. Tańce używane w rytuałach, praktykach religijnych, życiu społecznym i działalności produkcyjnej również zachowały jedynie kilka podstawowych ruchów.
Podobnie, grupa etniczna Coho, choć wcześniej posiadała bogatą gamę instrumentów muzycznych, obecnie w prowincji Binh Thuan zachowała jedynie podstawowe instrumenty, takie jak gongi, talerze, bębny Sagor, rogi w kształcie tykwy i grzechotki. Instrumenty te są zazwyczaj grane melodiami podczas ceremonii rodzinnych i klanowych, a także podczas świąt i uroczystości lokalnych. W ciągu ostatniego półwiecza, z powodu różnych czynników i przyczyn, większość głównych świąt klanowych i społecznościowych praktycznie zanikła, a jedynie sporadyczne ceremonie składania ofiar z bawołów. Sytuacja ta budzi obawy, że bez planu ochrony, oryginalne i tradycyjne elementy kulturowe będą stopniowo zanikać.
Zachowanie dla przyszłych pokoleń.
Spośród 117 niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego prowincji, należących do 7 kategorii: język mówiony i pismo, literatura ludowa, ludowa sztuka widowiskowa, zwyczaje społeczne, tradycyjne święta, tradycyjne rzemiosło i wiedza ludowa, 5 typowych tradycyjnych i kulturalnych festiwali grup etnicznych zostało wybranych przez prowincję, aby wspierać rozwój turystyki . Należą do nich: Festiwal Katê plemienia Czamów w wieży Po Sah Inư, Festiwal Rybacki w wiosce Thuy Tu, Święto Środka Jesieni, Festiwal Nghinh Ong Chińczyków (Phan Thiet) oraz Festiwal Świątyni Thầy Thím (La Gi). Wszystkie te festiwale dowiodły swojej wartości, przyciągając ludzi i turystów zarówno z kraju, jak i spoza niego, przyczyniając się do rozwoju „niezanieczyszczającego środowiska przemysłu” w prowincji.
To budujące, że jako kustosze dziedzictwa, rzemieślnicy, uważani za żywe „skarby”, są strażnikami i praktykami dziedzictwa, a także przekazują je przyszłym pokoleniom. Stopniowo stają się coraz bardziej świadomi wagi nauczania i promowania tego dziedzictwa. W wiosce garncarskiej Binh Duc, w domu pana Lam Hung Soi, jego dwoje dzieci kontynuuje jego rzemiosło. Podobnie, w domu pani Dang Thi Hong – jednej z rzemieślniczek tworzących tu ceramikę artystyczną – jej 15-letnia córka przekazuje swoją pasję.
Ponadto w Bac Binh powstało wiele klubów i grup artystycznych, które działają z powodzeniem. Należą do nich grupa tańca czamskiego (Phan Hiep, Phan Hoa), grupa garncarska (Phan Hiep), grupa gry na gongach (Phan Dien) oraz grupa ubijania ryżu dźwiękiem (Phan Son). To proaktywne i pozytywne podejście w wioskach i gminach przyczynia się do popularyzacji pieśni ludowych i tradycyjnego rzemiosła, zwiększając świadomość i dumę mieszkańców z ochrony i promowania unikalnych wartości kulturowych społeczności.
Aby zmobilizować zarówno społeczność, jak i system polityczny do udziału w ochronie i promowaniu wartości dziedzictwa, opracowano wiele polityk centralnych i lokalnych, zapewniających wsparcie finansowe. Między innymi, Prowincjonalny Komitet Ludowy wdrożył program „Zrównoważona ochrona i promocja wartości wietnamskiego dziedzictwa kulturowego w prowincji Binh Thuan w latach 2021–2025”. Następnie zaplanowano wdrożenie programu ochrony i rozwoju tradycyjnych wiosek rzemieślniczych w prowincji w latach 2021–2030. Celem jest przywrócenie i zachowanie 1–2 tradycyjnych rzemiosł i 1–2 tradycyjnych wiosek rzemieślniczych zagrożonych wyginięciem do 2030 roku; utworzenie 2–3 wiosek rzemieślniczych powiązanych z turystyką; oraz zapewnienie, aby 50% wiosek rzemieślniczych i tradycyjnych wiosek rzemieślniczych posiadało produkty sklasyfikowane w ramach programu „Jedna Gmina, Jeden Produkt” (OCOP).
Oprócz lokalnych festiwali kulturalnych, Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Binh Thuan stale organizuje wydarzenia pod hasłem „Zachowanie i promowanie tożsamości kulturowej grup etnicznych w prowincji Binh Thuan w dobie innowacji i integracji”; występy festiwali kultury ulicznej itp.
W celu realizacji projektu „Zachowanie i promowanie cennych tradycyjnych wartości kulturowych mniejszości etnicznych związanych z rozwojem turystyki” w ramach Krajowego Programu Celowego Rozwoju Społeczno-Gospodarczego Mniejszości Etnicznych i Obszarów Górskich w latach 2021–2030, w 2023 roku Departament planuje zorganizować występy i inscenizacje Festiwalu Katê ludu Czam z prowincji Binh Thuan w czterech świątyniach: Po Sah Inư (miasto Phan Thiet), świątyni Po Tam (Ham Thuan Bac), świątyni Po Nit (Bac Binh) i świątyni Po Nrop (Tuy Phong). Ponadto, Departament zapewni wsparcie finansowe na zakup instrumentów muzycznych i tradycyjnych strojów Czam dla mężczyzn i kobiet, którzy będą występować na Festiwalu Katê odbywającym się w tych czterech świątyniach.
Ponadto, działania promujące i przybliżające Festiwal Katê mieszkańcom i turystom będą prowadzone różnymi kanałami. Zajęcia z tradycyjnych technik garncarskich, szkolenie i zapewnienie głośników oraz zakup strojów do występów dla ludowego zespołu artystycznego Cờho w dwóch gminach: Đông Giang i La Dạ, stworzą środowisko sprzyjające praktykowaniu i występom rzemieślnikom i mieszkańcom.
Dzięki skrupulatnie przygotowanym i szczegółowym planom, wyrafinowana esencja wielowiekowych tradycji, przesiąknięta humanistycznymi wartościami, będzie nadal rozwijać się w społeczności w sposób zrównoważony. Jest to również konkretny sposób na realizację jednego z pięciu kluczowych zadań określonych przez XIV Zjazd Komitetu Partii Prowincji Binh Thuan, kadencja 2020-2025, który ma skupić się na poprawie życia kulturalnego i duchowego mieszkańców.
RAMKA: Dziedzictwo kulturowe jest zasobem, który turystyka może eksploatować. Z drugiej strony, turystyka przyczynia się do promowania dziedzictwa, ożywiania go w społeczności i tworzenia zasobów ekonomicznych, które można reinwestować w ochronę dziedzictwa.
Źródło
Komentarz (0)