Wczesne obchody święta Tet w górach

Dziś atmosfera święta Tet nie jest jeszcze wyraźnie widoczna na ulicach miast, ale dotarła już do odległych górskich wiosek. Powiew wiosny, z jej obfitością, ciepłem i nadzieją, przenika każdą kuchnię i dom. Góry przybierają nowy wygląd: drogi do wiosek tętnią życiem, śmiech i gwar wypełniają targowiska przed Tet, zapach dymu z gotowania miesza się ze szronem, na strychach piętrzą się sterty kukurydzy, a dzieci z niecierpliwością oczekują nadejście wiosny. Tet w górach to nie tylko nadejście czasu, nowe posiłki i ubrania, ale także Tet nadziei i owoce pracy w wioskach dążących do trwałego wyzwolenia się z ubóstwa.

Rodzina pana Cheng Di Suna z radością świętowała Nowy Rok Księżycowy w swoim nowym domu.

Wczesna wiosna w wiosce Hmongów

Hmongowie stanowią większość ludności prowincji Tuyen Quang . W przeciwieństwie do innych grup etnicznych, Nowy Rok Hmongów obchodzony jest wcześniej. Już od początku listopada, według kalendarza księżycowego, w wioskach panuje atmosfera przygotowań do Nowego Roku. Do dziś wczesne świętowanie Nowego Roku stało się jedną z unikalnych i charakterystycznych cech kulturowych Hmongów.

Kiedy Hmongowie przestają pracować, odpoczywają i przygotowują się do Tet (Księżycowego Nowego Roku), wioski olśniewają pięknem. To harmonijne połączenie kwitnących wiosną kwiatów i żywych kolorów tradycyjnych strojów noszonych przez młodych mężczyzn i kobiety, którzy wychodzą, by świętować Tet i cieszyć się wiosennymi uroczystościami. Hmong Tet jest głęboko zakorzeniony w ich wierzeniach duchowych i przeplata się z festiwalami ludowymi. Wśród nich festiwal Gau Tao jest uważany za największe święto Hmongów. To sposób na podziękowanie przodkom za obfite plony i udaną hodowlę zwierząt. Ponadto, pieśni, melodie fletowe i gry ludowe Tet są nieodzowne. Wszystko to łączy się w radosnych dźwiękach wiosny, zapominając o trudach minionego roku, pozostawiając jedynie radość i szczęście.

Życie na wsi pełne ciepła i dobrobytu.

Położona pośród poszarpanych gór wioska Lao Xa w gminie Sa Phin liczy 117 gospodarstw domowych i 726 mieszkańców, głównie z grupy etnicznej Mong, której gospodarka opiera się na produkcji rolnej. W 2025 roku, w oparciu o politykę i wytyczne Partii i państwa wspierające rozwój gospodarczy mniejszości etnicznych, lokalny komitet Partii i rząd skonkretyzowały te wytyczne poprzez konkretne programy i plany, tworząc warunki dostępu do kapitału oraz postępu naukowo-technicznego w produkcji. Mieszkańcy wioski wykazali się silnym duchem solidarności, pokonując trudności i dążąc do rozwoju gospodarczego; 100% dzieci w wieku szkolnym uczęszcza do szkoły. Obecnie w wiosce jest tylko 10 ubogich gospodarstw domowych; gospodarstwa przeciętne i zamożne stanowią ponad 90%.

Rodzina pana Vang Mi Honga z wioski Lao Xa jest obecnie zajęta przygotowaniami do powitania Nowego Roku w bardziej radosnym i dostatnim nastroju niż w ubiegłym roku. Szczęście widać na twarzach każdego członka rodziny. Pan Hong powiedział: „Moja rodzina prowadzi lokalny biznes turystyczny , a w tym roku liczba odwiedzających wioskę jest dość wysoka, co zapewnia stabilny dochód mojej rodzinie, a także wielu innym mieszkańcom. W tym roku przygotuję wszystko starannie, aby moje dzieci mogły w pełni i szczęśliwie świętować Nowy Rok”.

Lao Xa to jedna z wiosek o dużym potencjale turystycznym, szczególnie w gminie Sa Phin, a ogólnie w regionie płaskowyżu Dong Van Karst. Z Lao Xa łatwo dostrzec młodą wioskę Mong, która wciąż zachowuje swoje tradycyjne cechy, traktując zachowanie kultury jako fundament rozwoju. Wioska koncentruje się na turystyce lokalnej, ale nadal zachowuje tradycyjne domy z glinianymi ścianami i dachami pokrytymi dachówką yin-yang; kobiety dbają o tradycyjne stroje. Pierwszego dnia nowej wiosny ludzie organizują gry ludowe, grają na khenu (tradycyjnym instrumencie dętym), gotują men men (rodzaj owsianki kukurydzianej) i dzielą się filiżanką wina ryżowego. Dobrobyt i ciepło są widoczne w Lao Xa!

Mieszkańcy wioski Lao Xa w gminie Sa Phin są zajęci przygotowaniami do obchodów święta Tet.

Spokojna granica, ludzie żyją bezpiecznie.

Ban Thang to przygraniczna wieś gminy Tung Vai. Bezpieczeństwo i porządek w okolicy są stale utrzymywane, życie mieszkańców poprawia się i wzbogaca, działacze, członkowie Partii i mieszkańcy wsi ufają kierownictwu Partii, a wielka jedność narodowa jest mocno wzmocniona.

Pierwszego dnia 2026 roku rodzina pana Cheng Di Suna z wioski Ban Thang w gminie Tung Vai cieszyła się z nowego domu. Dom został zbudowany przy wsparciu placówki straży granicznej Tung Vai, która przekazała 60 milionów VND, a także oszczędności rodziny zgromadzone przez niemal całe życie. Marzenie pana Suna o budowie przestronnego domu spełniło się. Pan Sun powiedział: „Całe życie zajmowałem się rolnictwem, oszczędzając każdy grosz, ale nigdy nie śmiałem sobie wyobrazić, że zbuduję tak solidny dom. Z nowym domem Tet (Księżycowy Nowy Rok) jest jeszcze bardziej radosny i ciepły, bez obaw o deszcz czy wiatr; moja rodzina może również pracować i produkować ze spokojem ducha, zapewniając sobie stabilniejsze życie w naszej ojczyźnie”.

Według towarzysza Nguyen Xuan Hanha, sekretarza oddziału partyjnego we wsi Ban Thang: W ostatnich latach, oprócz mobilizacji mieszkańców do rozwoju gospodarki, władze wsi współpracowały również z funkcjonariuszami i żołnierzami placówki Straży Granicznej Tung Vai, aby promować wśród mieszkańców świadomość na temat ochrony granic. Ludzie rozumieją, że spokój na granicy jest niezbędny dla ich własnego dobrobytu i dobrobytu, dlatego zawsze łączą siły ze Strażą Graniczną, aby skutecznie chronić suwerenność narodową i terytorium. Każdy metr granicy i każdy znak graniczny są utrzymywane w ryzach.

Dziś górskie regiony i regiony przygraniczne dynamicznie się rozwijają, czerpiąc z własnej siły wewnętrznej oraz sprzyjającej ludziom polityki i wytycznych Partii, państwa i władz lokalnych. W przenikliwym mrozie zimy, na podwórkach, kosze złocistego zboża, symbolizujące koniec sezonu żniw, przynoszą radość rolnikom, a ich oczy odzwierciedlają spokój ducha, gdy patrzą w stronę nowego roku. Pośród majestatycznych gór, obfitość jest świadectwem nieustannie zmieniającego się życia w wciąż trudnych górskich wioskach prowincji. Tutaj chłód nie może przyćmić ciepła dobrobytu i nadziei.

Mój Ly

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202601/tet-som-tren-non-cao-da573e6/