„Wolny wybieg” – od słowa do znaczenia

Czytelnik Le Phi Long ( Binh Phuoc ) powiedział: „Często czytałem artykuły o języku w rubryce „Ca ke chuyen nghia” gazety Thanh Hoa i wiele się dzięki temu nauczyłem. Wiele słów, idiomów i przysłów – dopiero po przeczytaniu artykułu „ca ke” zdałem sobie sprawę, że źle je zrozumiałem i użyłem niepoprawnie. Rzeczywiście, nasz język wietnamski jest niezwykle bogaty, a całe życie może nie wystarczyć, aby w pełni zrozumieć i poprawnie używać naszego języka ojczystego.

Niedawno przeczytałem w gazecie, że na konferencji dyrektor departamentu X powiedział: „Myślę, że nadszedł czas, abyśmy zmierzyli się z tym problemem. Każdego roku miasto przybywa setki tysięcy pojazdów i jeśli będziemy to tak traktować, nigdy nie poradzimy sobie z korkami”.

Oświadczenie dyrektora spotkało się ze sprzeciwem, ponieważ uważa się, że kierownik departamentu używający w ten sposób słowa „wolny wybieg” jest obraźliwy, niekulturalny i znieważający dla ludzi. Dlatego chcielibyśmy poprosić rubrykę „Rozmowy o słowach” o wyjaśnienie, jak rozumie się użycie słowa „wolny wybieg” w tym przypadku – czy jest ono dopuszczalne?

Dziękuję bardzo".

Odpowiedź: Znamy historię związaną ze słowem „free range”, o której wspomniał czytelnik Le Phi Long, a niektórzy czytelnicy również przesłali nam podobne pytania.

Samo słowo „rông” lub „rong”, „nhông” (jak bieganie po okolicy) oznacza stan opuszczenia, brak ograniczeń, możliwość pójścia dokądkolwiek.

Prawie wszyscy rodzimi użytkownicy języka wietnamskiego rozumieją, że słowo „tha rong” oznacza pozwolenie komuś iść, gdziekolwiek chce, co jest przeciwieństwem słowa „nhot” (trzymanie kogoś w klatce, nie pozwalanie mu na swobodne poruszanie się lub działanie).

Wszystkie wietnamskie słowniki, które mamy w rękach, opublikowane przed 1945 r. aż do teraz (zarówno na południu, jak i na północy), takie jak Słownik wietnamski (Hoi Khai Tri Tien Duc); Słownik wietnamski (Le Van Duc); Nowy słownik wietnamski (Thanh Nghi); Słownik wietnamski (Hoang Phe, redaktor naczelny) zgodnie wyjaśniają „rông” i „thả rong” w powyższym znaczeniu, podając przykłady: Psy biegające swobodnie, bawoły i krowy biegające swobodnie, świnie biegające swobodnie/wędrujące; kurczaki biegające swobodnie,... Krótko mówiąc, jest to słowo powszechnie używane w odniesieniu do zwierząt, które muszą być zarządzane i trzymane w niewoli, ale są wypuszczane na wolność, gdziekolwiek chcą, a to oczywiście wiąże się z ich uśmierceniem i nękaniem.

Jednak w rzeczywistości słowo „thả rong” jest również używane w cudzysłowie w znaczeniu metaforycznym, odnosząc się do kobiet nienoszących biustonoszy. Oznacza to, że piersi kobiet nie są niczym skrępowane ani ograniczone, lecz pozostawione w stanie „wolności” i „swobody”. Na przykład, „Thả rong” pomaga piersiom stać się jędrniejszymi? (Gazeta Thanh Nien), Trend zwężania talii i „uwalniania” piersi znów rośnie (Gazeta Nguoi Lao Dong), „Uwalnianie kobiet” nie jest dobre dla piersi (Gazeta Tien Phong),... Nawet artykuł „Francuzki są chronione w swoim prawie do chodzenia bez biustonosza w miejscach publicznych” (Gazeta Dan Tri) nie zawiera tego słowa w „mrugnięciu”. Zatem słowo „thả rong” nie oznacza już tutaj „puszczania, gdziekolwiek się chce”, ale jest użyte metaforycznie, odnosząc się do wolności, nieskrępowania i braku ograniczeń w ogóle.

Etymologicznie „tha rong” to wietnamskie słowo, w którym oba elementy mają chińskie korzenie. Słowo „tha” (inną zmianą głoskową jest tha), które pochodzi od słowa „tha” 赦, oznaczającego „przebaczyć”, „puścić”, „uwolnić”, „dać wolność”. Jeśli chodzi o relację X↔TH (xả↔thả/tha), możemy ją zaobserwować również w wielu innych przypadkach, takich jak: xuy 吹↔thòi (gra na flecie); xuy 炊↔thòi (dmuchanie, gotowanie); xú 臭↔thội (śmierdzący),…

Słowo rong/rong/nhong pochodzi od słowa ze znakiem 容, z dwoma odczytaniami: dung lub dong, oznaczającymi wybaczać, tolerować, pozwalać na istnienie bez kary. Relacja D↔R (dung/dong↔rong/nhong) występuje również w wielu przypadkach, na przykład di 夷↔rạ (barbarzyńca); di 遺↔ trôi (cofać się); dông/dũng 蛹↔nhông (marionetka, co jest zmianą dźwięku dung/dong↔rông/nhông; chay rong/chây rong)...

Wracając do oświadczenia Dyrektora Departamentu X: „...Co roku w mieście przybywa setki tysięcy pojazdów. Jeśli pozwolimy im tak szaleć, nigdy nie poradzimy sobie z korkami”.

Być może słowo „puścić” zostało przez niego użyte również metaforycznie. Oznacza to, że miasto nie miało żadnych polityk zarządzania ani ograniczania środków transportu, lecz pozwalało im rozwijać się całkowicie swobodnie, zgodnie z własnym uznaniem. Zatem, opierając się na słowach zacytowanego fragmentu, naszym zdaniem, to, co dyrektor nazwał „puścić”, odnosi się do swobody rozwoju i zwiększania liczby „środków transportu”, a nie do „puszczania” kierowców pojazdów.

Jednakże, jak wspomniano powyżej, ponieważ „wolny wybieg” to słowo używane w odniesieniu do swobodnego, niekontrolowanego i nieograniczonego stanu zwierząt, w innym znaczeniu, w piśmie, ludzie często umieszczają je w cudzysłowie, aby przypomnieć czytelnikom o metaforycznym znaczeniu tego słowa. W przemówieniu bardzo trudno jest wyrazić retorykę. Dlatego naszym zdaniem, nierozważne użycie przez dyrektora departamentu słowa „silny” doprowadziło do nieporozumienia. Oczywiście, należy to również uznać za lekcję ostrożności w używaniu słów, zwłaszcza w przemówieniach na oficjalnej konferencji lub forum.

Hoang Trinh Son (współpracownik)

Źródło: https://baothanhhoa.vn/tha-rong-tu-chu-den-nghia-238945.htm