Pan Dang Van Tach opowiedział historię pana Dang Van Truoca, wybitnej postaci, która przyczyniła się do udostępnienia terenu i założenia wioski Trang.
Kierujemy się na południe, aby wykarczować ziemię i znaleźć źródło utrzymania.
Przed XVII wiekiem, z powodu wojny domowej Trinh-Nguyen i trwającego konfliktu, wielu mieszkańców Wietnamu Centralnego opuściło ojczyznę, by osiedlić się na południu. Wśród nich był pan Dang Van Truoc (imię Dang Uy Dua) z dystryktu An Nam w prowincji Binh Dinh.
Pan Dang Van Tach, lat 84 – potomek piątego pokolenia rodziny Dang z Trang Bang i przewodniczący Komitetu Rytualnego Świątyni Przodków Dang Van Truoc, powiedział: W 1811 roku pan Dang Van Truoc zatrzymał się w Ben Don (obecnie gmina Hung Thuan), aby odzyskać ziemię. Ponieważ ziemia była kamienista i piaszczysta, co utrudniało uprawę, w 1818 roku pan Truoc wraz z kilkoma prominentnymi osobistościami udał się do wioski Binh Tinh (obecnie okręg Trang Bang w prowincji Tay Ninh ) z prośbą o przekazanie kilku działek ziemi w celu odzyskania i założenia wioski o nazwie Phuoc Loc.
W kolejnych latach migranci z różnych miejsc gromadzili się, aby zamieszkać w wiosce Phuoc Loc. W tamtym czasie Trang Bang było dzikim, gęsto zalesionym obszarem, zamieszkanym przez wiele dzikich zwierząt. W 1821 roku pan Truoc poprowadził mieszkańców w wykopaniu kanału łączącego się z potokiem Trang Bang, aby otworzyć tam szlak handlowy i stworzyć rynek. Rozbudował drogi, przekształcając jałowy teren w zamożny obszar rolniczy i prężnie rozwijający się ośrodek handlowy. Wraz z rosnącymi potrzebami mieszkańców, pan Truoc dokupił kolejne ziemie, aby poszerzyć granice wioski Phuoc Loc.
W 1836 roku, siedemnastym roku panowania Minh Mạnga, wieś Phước Lộc przemianowano na Gia Lộc. W tym czasie kambodżańscy najeźdźcy często przekraczali granicę, aby nękać i plądrować mieszkańców wioski, ale zawsze byli odpierani przez pana Đặng Văn Trướca i milicję. Wieś cieszyła się pokojem i dobrobytem. Pan Trước otrzymał tytuł „Cả” (sołtysa). 5 marca 1826 roku (roku Bính Tuất) pan Đặng Văn Trước zmarł. Po jego śmierci mieszkańcy wioski pochowali go i zbudowali grobowiec w miejscu, gdzie zatrzymał się po raz pierwszy w Bến Đồn.
Świątynia Gia Loc, w której czczony jest pan Dang Van Truoc.
Co roku, w nocy z 11 na 12 października (według kalendarza księżycowego), miejscowa ludność i klan Kiến gromadzą się, aby odwiedzić groby i zapalić kadzidło ku pamięci tych, którzy przyczynili się do rozwoju regionu Trảng. Ludzie czczą pana Đặng Văn Trướca jako bóstwo opiekuńcze i, wraz z lokalnymi władzami, zbudowali wspólnotowy dom Gia Lộc (obecnie w dzielnicy Trảng Bàng), aby go czcić. Za panowania Bảo Đại VIII, w 1933 roku, temu wspólnotowemu domowi nadano tytuł „Dực bảo trung hưng linh phù chi thần” (Strażnik Odnowy i Boskiej Opieki). W 1994 roku Ministerstwo Kultury i Informacji uznało dom wspólnoty Gia Lộc za narodowy zabytek historyczny i kulturowy.
Upamiętnienie publicznego otwarcia regionu Trang Bang.
Trang Bang Ward przeżywa obecnie rozkwit.
Oprócz domu wspólnotowego Gia Loc, potomkowie rodziny Dang założyli również świątynię poświęconą panu Dang Van Truoc w okręgu Trang Bang. W 2004 roku świątynia poświęcona panu Dang Van Truoc została uznana przez Prowincjonalny Komitet Ludowy za zabytek historyczny i kulturowy o randze prowincji. Każdego roku, 5 i 6 marca (według kalendarza księżycowego), zarząd świątyni organizuje w świątyni ceremonię upamiętniającą pana Dang Van Truoc. Ceremonia obejmuje tradycyjne czynności, takie jak składanie ofiar przodkom, odmawianie modlitw o pokój oraz główny rytuał. Po ceremonii upamiętniającej, od 14 do 16 marca (według kalendarza księżycowego), każdego roku w domu wspólnotowym Gia Loc odbywa się festiwal Ky-Yen, upamiętniający pana Dang Van Truoc.
Aby upamiętnić wkład przodków, którzy byli pionierami osadnictwa, zakładali wioski i bronili ziemi, lokalne władze nadały jego imię szkole podstawowej i drodze w okręgu Trang Bang. Pan Dang Van Tach dodał, że ku czci pana Dang Van Truoca w kraju jest obecnie około 60 miejsc, w których powstały świątynie przodków rodziny Dang. Wielu byłych mieszkańców Trang Bang, którzy obecnie mieszkają za granicą, odwiedza świątynię, aby oddać mu hołd po powrocie do ojczyzny.
Według pana Phi Thanh Phata, członka Wietnamskiego Stowarzyszenia Sztuki Ludowej i badacza rodziny Dang z miasta Trang Bang, festiwal w świątyni Ky Yen Gia Loc obejmuje procesję świętej figury pana Dang Van Truoca ze świątyni do domu wspólnoty, po której następuje ceremonia zwrotu figury po południu 16 marca (według kalendarza księżycowego). W 2012 roku festiwal w świątyni Ky Yen Gia Loc został wpisany na listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki. Festiwal odbywa się co trzy lata na dużą skalę. Podczas głównych festiwali, oprócz tradycyjnych rytuałów, organizowane są również tradycyjne przedstawienia operowe. Pan Phi Thanh Phat powiedział: „Ze względu na szacunek, jakim mieszkańcy Trang Bang darzą pana Dang Van Truoca, w codziennej komunikacji, gdy pojawiają się słowa takie jak „truoc” (przed), takie jak „iść pierwszy” lub „robić pierwszy”, wielu mieszkańców zmienia je na „trac” (z góry ustalone słowo)”.
Pani Chung Thi Thu Trang, mieszkanka okolicy, powiedziała, że co roku, w rocznicę śmierci pana Ca, ona i jej rodzina, wraz z wieloma innymi osobami, zapalają kadzidło, aby upamiętnić zasługi osoby, która zapoczątkowała rozwój Trang Bang. „Podczas Wielkiej Ceremonii Ky Yen w świątyni Gia Loc, w uroczystości uczestniczy wiele osób z okolicy i spoza niej. Za każdym razem, gdy odbywa się Wielka Ceremonia Ky Yen, Komitet Organizacyjny musi ugotować około 3 ton kleistego ryżu, aby rozdać go ludziom” – powiedziała pani Trang.
Ocean
Źródło: https://baolongan.vn/trang-bang-va-chuyen-ve-ong-ca-a200987.html







Komentarz (0)