Komentując powyższy wiersz ludowy, doradca programu, doktor, przeanalizował:
„Tutaj widzimy kulturę właściwego postępowania, która znajduje odzwierciedlenie w twoich dwóch znakomitych wersach: 'Niebo ma swoje słoneczne i deszczowe chwile / Dzień ma też swoje poranki i południa, ludzie'”.
Oczywiście, ludzie nie powinni się zmieniać. Jeśli coś powiesz wcześniej, musisz to zrobić później. Ale dzięki temu zdałem sobie sprawę, że muszę być bardziej otwarty na ludzi. Bo to, że ludzie działają przeciwko mnie, niekoniecznie jest złe, a raczej wymuszone przez okoliczności. Oczywiście, muszę znieść trochę bólu, przyznaję. Ale powinienem go trochę znieść, uznać za normalny, spróbować iść dalej i, jak mówi buddyzm, odpuścić.
Jednak naszym zdaniem doradca źle zrozumiał tradycję ludową.
Folklor posługuje się porównaniem do naturalnego cyklu „dni słonecznych i deszczowych”, „wczesnych poranków i południa”. Sugeruje to, że wszystkie żywe istoty funkcjonują zgodnie z prawami natury, doświadczając okresów dobrobytu i upadku oraz zmieniających się okoliczności. Ludzie nie są tu wyjątkiem, doświadczając okresów zdrowia i choroby; okresów chwały i hańby; okresów radości i otwartości oraz okresów gniewu i drażliwości. Zatem, jeśli nawet niebiosa się zmieniają, o ileż bardziej zmieniają się ludzie? Dlatego jednostki i ich otoczenie powinny postrzegać zmiany i zmienne nastroje innych jako coś normalnego i nie powinny się smucić, rozczarowywać ani żywić urazy.
Metaforyczne porównanie w tym ludowym wierszu jest podobne do powiedzenia „Nawet kamienie się pocą” (wersja alternatywna: „Nawet kamienie czasami się pocą”), co oznacza, że nawet coś tak solidnego i pozornie nieożywionego jak kamień może czasami czuć się zmęczone, nie mówiąc już o ludziach, którzy są podatni na choroby i ból.
Krótko mówiąc, mądrość ludowa nie zakłada, że „ludzie działają wbrew sobie”, że należy żyć bez przewidywania, łamać obietnice lub że „co się powie, musi zostać zrobione później”, jak interpretował to doradca.
Hoang Trinh Son (współpracownik)
Odniesienie: Wiersz ludowy „Niebo wciąż ma słońce i deszcz / Dzień wciąż ma poranek i południe” został zaczerpnięty z ksiąg „Przysłowia i pieśni ludowe” (opracowane przez On Nhu Nguyen Van Ngoc - wydawnictwo Vinh Hung Long, 1928) i „Wietnamska poezja ludowa” (opracowane przez Nguyen Tan Long - Phan Canh - Sajgon, wydawnictwo Song Moi, 1970). Książka „Słownik wietnamskich idiomów, przysłów i pieśni ludowych” (Viet Chuong – Wydawnictwo Dong Nai 1998) wyjaśnia: „Pogoda zmienia się wraz z porami roku, a czasami zmienia się nagle. Czasem jest upalnie, a potem nagle pada ulewny deszcz. Czasem pada deszcz, a potem słońce przebija się przez korony drzew. Ludzie są tacy sami, czasem tacy, a czasem jacyś inni: czasem zdrowi, czasem chorzy, nie sposób przewidzieć. Dlatego ci, którzy są dalekowzroczni, będą, będąc zdrowi, ciężko pracować, aby zgromadzić bogactwo i mieć co jeść, gdy będą chorzy i przykuci do łóżka”.
Jeśli chodzi o interpretację dosłowną, zgadzamy się z Viet Chuongiem. Jednak w odniesieniu do znaczenia przenośnego uważamy, że mądrość ludowa nie ma na celu doradzania: „Ci, którzy są dalekowzroczni, powinni, będąc zdrowi, ciężko pracować, aby zgromadzić bogactwo i przygotować się na chorobę i odosobnienie”, w stylu: „Gromadźcie zboże, aby zapobiec głodowi, gromadźcie ubrania, aby zapobiec przeziębieniom”, lecz raczej niesie ze sobą znaczenie, które przedstawiliśmy w artykule.
Źródło: https://baothanhhoa.vn/troi-con-khi-nang-nbsp-khi-mua-250779.htm
Komentarz (0)