Od „obcasów z ałunu” do „zielonego koloru”

QTO – W nurcie poezji wietnamskiej obraz matki jest tematem znanym, ale nigdy nie zapomnianym. W wierszu „Matczyna Pięta” poeta Do Thanh Dong nie patrzy na matkę z dystansu, nie opisuje jej w sposób ogólny, lecz pochyla się bardzo blisko, ograniczając punkt widzenia do prostego, lecz czułego szczegółu: „pięty”. To właśnie z popękanych pięt matki odsłania się cały jej wewnętrzny świat i los, poruszając głębię emocji czytelnika.

Poeta Do Thanh Dong urodził się i wychował w wiosce Tho Ngoa, w okręgu Bac Gianh, w rodzinie rolniczej. Od najmłodszych lat odziedziczył po ojcu talent poetycki. Jest członkiem Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy oraz Stowarzyszenia Literatury i Sztuki Prowincji Quang Tri . Z pasją do poezji i literatury, Do Thanh Dong opublikował wiele imponujących zbiorów wierszy i jest znany artystom i miłośnikom poezji w całym kraju.

Obraz matki jest głębokim źródłem inspiracji w całej karierze pisarskiej Do Thanh Donga. Inspiracja ta płynie ze szczerej miłości i głębokiej wdzięczności dziecka. Dlatego wiersze, które pisze o swojej matce, są przede wszystkim wierszami dedykowanymi jego ukochanej matce.

Nadchodzący tomik poezji „Luc Bat Me” jest krystalizacją tych świętych uczuć. Pomimo odniesienia dużego sukcesu w poetyce współczesnej, Do Thanh Dong postanowił powrócić do tradycyjnej formy wiersza Luc Bat, pisząc o swojej matce. Ten wybór nie jest przypadkowy, lecz wynika z artystycznego zamysłu pełnego wyrażenia rustykalnego, intymnego piękna macierzyńskiej miłości.

Poeta Do Thanh Dong dzieli się z młodzieżą wierszem „Mother's Heel” – zdjęcie: Nh.V

Dzieląc się wierszem „Mother’s Heel”, poeta Do Thanh Dong zwierzył się: Za każdym razem, gdy wieje północny wiatr, przypominają mi się nisko położone pola wioski Tho Ngoa. To kraina kwasu i ałunu, głębokie zagłębienia, gdzie uprawia się tylko mokry ryż, gdzie pięty rolników pokryte są bladożółtym ałunem przez cały rok. Obraz, który kocham najbardziej, to sadzonki ryżu. Każdej zimy pięty mojej matki pękają i krwawią. Siedzi, trzymając się za obolałe stopy, ale wciąż martwi się, że „skurczone pola muszą być na czas”. Ta sytuacja „praca jest ciężka, niepracowanie jest również niemożliwe” sprawia, że ​​czuję się niespokojny. Teraz moja matka odeszła w zaświaty, skurczone pola zostały podzielone na działki. Tak bardzo tęsknię za matką, wielu nocy nie mogę spać. Wiersz „Mother’s Heel” po prostu płynie.

Na początku wiersza autorka umiejętnie posługuje się paralelizmem, aby przekazać emocje, zestawiając chłód nieba i ziemi (chłód zwija wierzchołki drzew) z chłodem głęboko wyrytym w skórze matki. „Za każdym razem, gdy chłód zwija wierzchołki drzew/to wtedy, gdy matce pękają pięty/jej kroki na końcu podwórka są bolesne/matka patrzy na wiosenne grządki ryżu i wzdycha”.

W zaledwie czterech wersach autorka opisuje surową rzeczywistość, w której matka musi zmagać się z pogodą. Obraz popękanych pięt jest dowodem ciężkiego życia. Najbardziej poruszający moment wiersza to „westchnienie” matki. Matka wzdycha nie z powodu bólu pięt, ale z powodu troski o „wiosenne pola ryżowe”, które smagane są zimnem. Ta niedola powtarza się wielokrotnie ze względu na specyfikę terenu: „Moje rodzinne miasto ma mokre pola ryżowe / przez cały rok pięty matki nie blakną na kolor ałunu”. Jeśli zima sprawia, że ​​pięty matki pękają, inne pory roku barwią jej pięty i paznokcie na „kolor ałunu”, którego nie da się zmyć. To kolor ziemi, wody, pracowitości w deszczu i słońcu. Autorka nie opisuje całej postaci matki, ale wybiera „cenny” szczegół: „pięty matki”. To część ciała, która ma bezpośredni i najbardziej narażony kontakt z ziemią, błotem i wodą.

W obliczu tej rzeczywistości moja matka nie narzekała, lecz uśmiechała się łagodnie, bo wierzyła, że ​​„starość staje się oswojona”. Był to uśmiech akceptacji i tolerancji kogoś, kto odnalazł spokój nawet w trudnych chwilach. Powiedzenie „niewielu ludzi chwali się za różowe obcasy” było zarówno żartem, jak i prawdą, zarówno uznając rzeczywistość rolników, jak i kryjąc w sobie pełną szacunku afirmację. „Starość” mojej matki była pięknem pracy, życia, cenniejszym niż jakiekolwiek jedwabiste piękno. Nawet gdy pęknięcie na pięcie „krwawiło”, matka martwiła się nie o siebie, a jedynie o to, że spóźni się na żniwa. Moja matka była właśnie taka, całe życie poświęcając innym.

W obliczu trudności miłość między mężem a żoną jaśnieje niczym jasny punkt. To moment, gdy „matka przyniosła podarte szaty, by owinąć nimi stopy”, a „ojciec odsłonił swoje chude plecy”. Ofiara matki poruszyła współczucie jej partnera. Ojciec musiał „kilkakrotnie błagać matkę, by nie niszczyła miłości między mężem a żoną”. Słowa ojca są wyrazem miłości i szacunku. Czyny matki są wyrazem poświęcenia. Nie ma między nimi ani jednego słowa skargi, jedynie dzielenie się radościami i smutkami, prosta miłość utkana z milczącego dzielenia się, niezłomna w trudnościach.

Ostatni wers zamyka wiersz kontrastem i ciągłą ciągłością. Córka, przedstawicielka kolejnego pokolenia, wracając do rodzinnego miasta, również „schodzi na pola”, ale nie z popękanymi, poplamionymi ałunem stopami, lecz z „czerwonymi obcasami i czerwonymi ustami”. Obraz „czerwonych obcasów” dziecka i „ałunowych obcasów” matki z przeszłości mówi o kontraście między obecną pełnią a minionymi trudnościami. „Czerwone obcasy” dziecka są kontynuacją, rezultatem całego życia poświęcenia matki. Życie dziecka jest teraz pełne, ale nie ma już szansy na rekompensatę za matkę, ponieważ matka „leży pod młodą trawą”. Ostatni wers wiersza „ile pięt matki jest jeszcze zielonych” to wymowny obraz. Matka powróciła na ziemię, objęta przez naturę (młodą trawę), ale jej poświęcenie i ciężka praca nie zniknęły, lecz przekształciły się i wykiełkowały w wieczny „zielony kolor” życia i pokoju. Ta „zieleń” to zarówno kolor „nowej trawy” na grobie, jak i kolor pól ryżowych, życia, które matka pielęgnowała przez całe swoje życie.

Wiersz „Matczyna Pięta” Do Thanh Donga urzeka czytelników swoją prostotą i autentycznością. Prostym językiem, subtelnymi detalami i szczerymi emocjami zaszczepił w sercach ludzi szacunek i wdzięczność dla wiejskich matek. Poprzez obrazy „spękniętych pięt”, „barwy ałunu” i „podartych ubrań” autorka porusza głębię macierzyńskiej miłości. Wiersz porusza nie dopracowanymi słowami, ale dziecięcym zrozumieniem poświęceń matki.

Czytając „Obcasy matki”, widzimy nie tylko matkę, ale także obraz całego pokolenia ciężko pracujących wietnamskich kobiet. Obcasy, które przetrwały mroźną zimę i ciężkie żniwa, stały się „zielone”, by wspierać kroki swoich dzieci w życiu. To nieśmiertelny symbol cichego poświęcenia.

Nh.V

Źródło: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/tu-got-phenden-sac-xanh-fe4684f/