Widmowa trąbka wciąż rozbrzmiewa.

Mały róg to coś więcej niż tylko instrument muzyczny, to głos duchowości, ucieleśniający wierzenia, tożsamość i samą istotę ludu Xa Pho.

Lud Xa Pho w prowincji Lao Cai, rozsiany po Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh i innych dystryktach, posiada bogate dziedzictwo kulturowe, wyrażone w pieśniach ludowych, tańcach ludowych, a zwłaszcza w brzmieniu rogu „ma nhi”. Od życia codziennego po tętniące życiem wiosenne festiwale, róg „ma nhi” nie tylko jednoczy społeczność, ale staje się także unikalnym symbolem kulturowym, w pełni odzwierciedlającym duszę i tożsamość ludu Xa Pho.

Ludzie Xa Pho posiadają unikalne bogactwo kulturowe.

Dźwięk łączy społeczności.

W życiu duchowym ludu Xa Pho róg „ma nhi” zajmuje szczególne miejsce. Uważany jest za duszę święta, zwłaszcza podczas Nowego Roku Księżycowego. Głęboki, donośny dźwięk rogu sygnalizuje początek sezonu festiwalowego, który trwa od 4. do 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego. Na dźwięk rogu ludzie gromadzą się, zabijają świnie, piją wino, gromadzą się wokół ogniska i oddają się tradycyjnemu tańcowi Xoe.

„Kèn ma nhí” to wyjątkowy, tradycyjny instrument muzyczny ludu Xá Phó.

Wybitna rzemieślniczka Dang Thi Thanh z gminy Chau Que powiedziała: „Dźwięk trąbki służy do modlitwy o obfite plony w nowym roku, o dorodne ziarna kukurydzy i ryżu. Jest to również życzenie zdrowia dla dziadków, ciotek, wujków i rodziny”.

Dlatego mały róg jest nicią łączącą przeszłość z teraźniejszością, ludzkość z niebem i ziemią, prostym, a zarazem głębokim błogosławieństwem ludu Xa Pho.

Arcydzieło rękodzieła stworzonego z natury.

To, co czyni ten mały róg ma-nhi wyjątkowym, to jego rustykalna, a zarazem wyrafinowana konstrukcja. Pod wprawnymi rękami ludu Xa Pho, instrument ten staje się dziełem rzemieślniczym, przesiąkniętym duchem gór i lasów.

Miniaturowy róg ducha może wyglądać niepozornie, ale w rzeczywistości jest bardzo misternie wykonany.

Według pana Ly Van Tu z gminy Van Ban, róg „ma nhi” składa się z tykwy, korpusu i trzciny. Tykwa jest wykonana z suszonej gorzkiej tykwy, przechowywanej na strychu nad paleniskiem kuchennym. Trzcina jest wykonana z osłonki miecznika, która musi być suszona przez sześć miesięcy do roku, aby uzyskać pożądaną elastyczność i brzmienie.

Korpus rogu składa się z 5 starannie wyselekcjonowanych rurek bambusowych, zbieranych we wrześniu i październiku. Po selekcji, rurki bambusowe są naturalnie suszone na strychu nad kuchnią przez okres od 9 miesięcy do roku, aby zapobiec inwazji owadów.

Pięć bambusowych rurek nie jest przypadkową liczbą, lecz symbolizuje pięciu członków rodziny: najdłuższa rurka reprezentuje ojca, następnie matkę, starszego brata, starszą siostrę i młodsze rodzeństwo. Dźwięk trąbki to nie tylko melodia, ale także głos całej rodziny zebranej i zjednoczonej.

Mały róg ducha jest duszą i symbolem ściśle związanym z tożsamością i życiem duchowym ludu Xa Pho.

Aby złożyć elementy rogu, plemię Xa Pho pracuje w słoneczne dni, używając wosku pszczelego z komarów. Sekret zmiękczenia tego rodzaju wosku pszczelego, który ma odwrotne właściwości (twardnieje pod wpływem ciepła), tkwi w „potu” twórcy rogu. Nakładają pot z nosa na wosk pszczeli; wilgoć i temperatura ciała zmiękczają wosk, który następnie jest używany do łączenia korpusu rogu z bambusowymi rurkami. Dlatego róg „ma nhi” jest nie tylko wykonany z naturalnych materiałów, ale nosi również osobisty znak swojego twórcy.

Po ukończeniu prac, rzemieślnik dokładnie sprawdza i testuje instrument, dmuchając w niego, aby ocenić jakość dźwięku. Jeśli instrument spełnia wymagania, jest on polerowany i dekorowany dodatkowymi akcesoriami.

Przekazywanie pasji do zachowania tożsamości

Dziś mały róg ma-nhi pojawia się nie tylko podczas festiwali, świąt czy tradycyjnych ceremonii, ale staje się również atrakcją wielu lokalnych wydarzeń kulturalnych: występów artystycznych, festiwali solidarności, festiwali kultury etnicznej itp. W ten sposób lud Xa Pho przybliża swoją kulturę etniczną turystom i społeczności, przyczyniając się do promowania tradycyjnych wartości i dając nowe życie instrumentowi muzycznemu.

Niedawno, podczas Festiwalu Czerwonej Rzeki w 2025 r., zasłużony rzemieślnik Dang Thi Thanh przywiózł ze sobą róg „ma nhi” i flet „cuc ke”, aby zaprezentować je zwiedzającym.

Wybitna artystka Dang Thi Thanh powiedziała: „Przywożąc ze sobą mały róg i flet „cuc ke”, aby pokazać je turystom, chcemy promować kulturę Xa Pho, dzięki czemu rogi i flety naszych przodków mogą zostać zachowane i rozwijane”.

„Kèn ma nhí” (Mała Trąbka Ducha) jest wykonywana podczas wydarzeń kultury ludowej ludu Xá Phó.

W wielu gminach powstały koła sztuki ludowej, przyciągające do współpracy wielu dorosłych i młodzież. Jest to ważny czynnik w nauce, wykonywaniu i przekazywaniu tradycyjnych instrumentów muzycznych.

Wcześniej pan Ly Van Tu, aktywny członek Klubu Kultury Ludowej Xa Pho, grał na trąbce tylko podczas wiejskich festynów i świąt. Jednak od czasu dołączenia do klubu sztuki ludowej, trąbka jest częściej grana podczas spotkań towarzyskich i wydarzeń w gminie.

Pan Ly Van Tu z gminy Van Ban powiedział: „Za każdym razem, gdy biorę udział, czuję wielką radość, mogąc występować z mieszkańcami wioski i mając okazję zapoznać szersze grono osób z tradycyjną muzyką rogową mojej grupy etnicznej. W ten sposób przyczyniam się do zachowania tradycyjnej kultury i przekazuję ją młodszemu pokoleniu, aby nie zanikła”.

Wysiłki na rzecz zachowania unikalnych wartości kulturowych

W ostatnich latach władze lokalne i różne szczeble władzy wdrożyły wiele praktycznych działań mających na celu zachowanie i promowanie wartości kulturowych Xa Pho. Kluby i zajęcia poświęcone nauczaniu sztuki Xa Pho zostały skutecznie utrzymane; powstało wiele miejsc kulturalnych, które przyczyniły się do utrzymania brzmienia fletu Xa Pho w życiu społeczności.

Przekazywanie sztuki gry na „trąbce duchów” młodszemu pokoleniu.

Dr Duong Tuan Nghia, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Lao Cai, podkreślił: „Kèn ma nhí (mały róg) to unikalny instrument muzyczny ludu Xa Pho. Jednak liczba osób potrafiących go wykonać i grać na nim maleje. Dlatego uznaliśmy, że potrzebne są bardziej kompleksowe rozwiązania: wspieranie tworzenia klubów, tworzenie kulturalnych placów zabaw oraz wprowadzanie tradycyjnych instrumentów muzycznych do szkół. Nauczanie gry na tych instrumentach nie tylko pomoże je zachować, ale także rozpowszechni tradycyjne rzemiosło, pieśni i tańce ludowe, budując unikalną etniczną tożsamość kulturową”.

Mały róg ducha jest ściśle związany z życiem duchowym ludu Xa Pho.

Ochrona i promocja rogu „ma nhi” to także ochrona cennej części dziedzictwa Lao Cai oraz podtrzymywanie żywej i trwałej tożsamości etnicznej Xa Pho na równi z duchem gór i lasów.

Źródło: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html