Para mat równa się całej ilości złota.
Pewnego dnia pod koniec kwietnia odwiedziliśmy tradycyjną wioskę tkacką Long Cang. Wbrew naszym oczekiwaniom, że bujne, zielone pola turzycy rozciągają się aż po horyzont, a ludzie z zapałem zbierają i suszą turzycę na słońcu, by móc z niej tkać maty, w Long Cang działa obecnie wiele firm i fabryk, a zostało tylko kilka pól turzycy.
Słysząc pytanie o tkanie mat, pani Huynh Thi Lien Anh (Hamlet 4) powiedziała: „Nie wiem, kiedy narodziło się tkanie mat, wiem tylko, że to „dziedziczne” rzemiosło, które niegdyś było głównym źródłem dochodu mieszkańców Long Cang. W tamtych czasach turzyca rosła obficie na polach, a okres zbiorów był równie radosny jak Tet (wietnamski Nowy Rok), kiedy ludzie ścinali, transportowali i rozłupy turzycę… Teraz tereny pod uprawę turzycy się kurczą, ustępując miejsca rozwojowi firm i fabryk. Osoby w wieku produkcyjnym pracują jako robotnicy w fabrykach, uzyskując bardziej stabilne dochody. Tylko osoby starsze lub ci, którzy muszą opiekować się rodzinami, pozostają przy tym tradycyjnym lokalnym rzemiośle”.
Pani Huynh Thi Lien Anh (po lewej) opowiada o złotej erze tkania mat.
Po tych słowach zabrała nas do rodziny pani Duong Thanh Thuy (Hamlet 4) – jednego z gospodarstw domowych, w których nadal praktykuje się tradycyjne rzemiosło w okolicy. Gdy tylko weszliśmy do domu, usłyszeliśmy stukot maszyny do tkania mat, mieszający się z rustykalnym aromatem trzciny. Popijając herbatę, pani Thuy opowiadała: „Rzemiosło tkackie miało kiedyś złoty wiek w Long Dinh, Long Son i Long Cang, ale maty trzcinowe z Long Cang były najsłynniejsze. Maty trzcinowe słynęły z misternego tkania z wieloma wzorami służącymi różnym celom, takimi jak motywy smoka i feniksa na wesela oraz pomyślne wersy na Tet (Księżycowy Nowy Rok). W przeszłości tylko zamożne rodziny mogły sobie pozwolić na maty trzcinowe; para mat była warta dużą ilość złota. Jednak obecnie niewiele osób wie, jak wytwarzać maty trzcinowe, ponieważ surowce są trudno dostępne, a rynek niestabilny, więc nikt nie chce uczyć się tego rzemiosła, co doprowadziło do upadku zawodu tkacza mat trzcinowych. Obecnie moja rodzina wytwarza maty trzcinowe wyłącznie maszynowo, a nie ręcznie, jak kiedyś”.
Aby wykonać parę tkanych mat, rzemieślnik musi wykazać się niezwykłą zręcznością i precyzją na każdym etapie, od wyboru surowców po technikę tkania. Surowce muszą być starannie dobrane, w tym piękne włókna turzycy, które są następnie suszone, równomiernie barwione i ponownie suszone na powietrzu. W szczególności włókna turzycy używane w krośnie muszą być wycinane z worków jutowych, a następnie przędzone ręcznie, aż będą idealnie równe. Po przygotowaniu materiałów potrzebne są dwie osoby: główny rzemieślnik siedzi przy krośnie, druga osoba nawleka każde włókno turzycy na krosno, a główny rzemieślnik musi mocno docisnąć, aby ściśle połączyć każde z włókien. Ruch dociskania musi być zdecydowany i wystarczająco silny, aby utrzymać włókna w linii, ale także wystarczająco zręczny, aby zapobiec ich nakładaniu się.
Rodzina pani Duong Thanh Thuy zajmuje się głównie produkcją mat tkanych.
Zachowanie tradycyjnego rzemiosła
W 2012 roku Prowincjonalny Komitet Ludowy podjął decyzję o uznaniu wioski tkackiej Long Cang Mat za tradycyjne rzemiosło. Jednak obecnie zaledwie kilkadziesiąt gospodarstw domowych nadal praktykuje to rzemiosło, głównie w Hamlecie 4 i Hamlecie 1. Trzymają się tego rzemiosła nie tylko dla utrzymania, ale także z miłości do tradycyjnego rzemiosła swojej ojczyzny, zachowując cząstkę jego wspomnień. Pani Huynh Thi Anh Tuyet (Hamlet 4) powiedziała: „Kiedy miałam 7 lat, wiedziałam już, jak pomagać babci w tkaniu mat. Wtedy, w czasie Tet (Nowego Roku Księżycowego), nie potrafiliśmy tkać wystarczająco szybko, aby je sprzedać, ponieważ maty były uważane za majątek, posag dla dzieci i amulety. Teraz wiele osób przerzuciło się na maty bambusowe i nylonowe, które są zarówno piękne, jak i trwałe, przez co maty z sitowia stają się coraz trudniejsze do sprzedania. Nie wiem, jak długo jeszcze tradycyjne rzemiosło naszej ojczyzny będzie w stanie przetrwać”.
Pożegnawszy się z tymi, którzy wciąż trzymają się rzemiosła tkackiego, udaliśmy się do Komitetu Ludowego Gminy Long Cang, aby dowiedzieć się o przyszłych kierunkach rozwoju wioski rzemieślniczej. Wiceprzewodnicząca Komitetu Ludowego Gminy Long Cang, Lai Thi Kim Minh, zwierzyła się: „Obecnie wioska rzemieślnicza boryka się z trudnościami w zakresie surowców, ponieważ obszar pod uprawę turzycy się kurczy – pozostało już tylko 10 hektarów”.
W przyszłości gmina będzie poszukiwać osób, które wcześniej wytwarzały tkane maty, takie jak maty „lây”, „hoa râm”, „phệt” i „mặt gối”, aby przekazać tę sztukę następnemu pokoleniu, ponieważ te rodzaje mat mają unikalne cechy charakterystyczne dla tradycyjnej wioski tkackiej Long Cang. Jednocześnie władze lokalne będą współpracować z odpowiednimi szczeblami i sektorami, aby ożywić wioskę rzemieślniczą i połączyć ją z turystyką lokalną. Turyści będą mogli skorzystać z porad utalentowanych rzemieślników w zakresie tkania mat, a następnie kupić produkty jako prezenty dla rodziny i przyjaciół podczas swojej podróży.
Wieść o planach Komitetu Ludowego gminy dotyczących rozwoju tradycyjnej wioski tkackiej Long Cang rozgrzewała nasze serca. Jednak, aby wioska mogła się rozwijać, potrzebuje uwagi i inwestycji ze wszystkich szczebli i sektorów; jednocześnie niezbędny jest dobrze ustrukturyzowany plan wdrożenia. Wierzymy, że wioska będzie się dynamicznie rozwijać w najbliższej przyszłości, przyczyniając się do zachowania kultury i tradycyjnego piękna Long Cang.
Le Ngoc
Link źródłowy
Komentarz (0)