Prawdziwe złoto nie boi się ognia.

[reklama_1]

W piśmie nôm słowo „vàng” (黃) ma dwa znaczenia: żółty kolor i złoto (szlachetny metal). Na przykład: „Łaska króla nagrodzona jest pięcioma złotymi flagami” /恩𤤰𠄼𦰟旗黄 ( pieśń ludowa Lý Hạng ); „Czy tysiąc złotych monet można wymienić na cokolwiek?” /𠦳黄約対特咍庄 ( Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi). Jednak „vàng” (黃) nie jest słowem czysto nôm, ponieważ jest zapożyczeniem z chińskiego znaku „ hoàng ” (黃).

Huang (黃) to słowo pojawiające się w kościanym piśmie wróżebnym z czasów dynastii Shang. Jego podstawowe znaczenie to żółty, jeden z pięciu kolorów starożytności, odpowiadający pięciu żywiołom i pięciu stronom świata. Huang jest również używany w odniesieniu do żółtych przedmiotów, zwierząt i roślin, a także jako skrót od imienia cesarza. Jako rzeczownik, Huang (黃) jest również używany w odniesieniu do ziemi ( Huan Huang : niebo i ziemia); osób starszych ( Huang Fa lub Huang Ju ); oraz dzieci (w czasach dynastii Tang dzieci poniżej 3 roku życia nazywano Huang ).

Według profesora Marka J. Alvesa słowo „złoto” w języku wietnamskim pochodzi od chińskiego znaku „ huang ” (黃), którego starożytna chińska wymowa została zrekonstruowana jako /*N-kʷˤaŋ/ ( Identyfikacja wczesnego słownictwa chińsko-wietnamskiego poprzez dane językowe, historyczne, archeologiczne i etnograficzne , 2016). Oczywiście, starożytni Wietnamczycy nie wymawiali „ huang ” (黃) zgodnie ze starożytną chińską wymową; nawet w I-II wieku (okresie przed Wiet-Muong w językoznawstwie) Wietnamczycy nie wymawiali go jako „złoto”, ponieważ w tym okresie nie istniały tony. Dopiero w VI wieku, według francuskiego językoznawcy A.G. Haudricourta, w języku wietnamskim pojawiły się trzy tony (poziomy, opadający i rosnący), w którym to momencie prawdopodobnie pojawiła się głoska „złoto”, będąca błędną wymową chińskiego „ huang ” (黃), gdzie ton był tonem opadającym (\), czyli niskim, równomiernym tonem (niski lub wysoki poziom). Następnie, w XVII wieku, język wietnamski ostatecznie rozwinął wszystkie sześć tonów. Wietnamska transliteracja słowa „ hoang ” (黃) z języka chińsko-wietnamskiego opierała się na transkrypcji fonetycznej: (h(o) + (q)uang), wymawianej jako „hoang” ( Słownik Kangxi ).

Oprócz słowa „huang” (黃) istnieje inne chińsko-wietnamskie słowo „kim ” (金), które również oznacza „złoto” (metal). Słowo to pojawia się w chińskim przysłowiu „Prawdziwe złoto nie boi się ognia ” (真金不怕火炼), później skróconym do wietnamskiego przysłowia „Prawdziwe złoto nie boi się ognia” (真金不怕火), które Wietnamczycy tłumaczą jako „Prawdziwe złoto nie boi się ognia”. Fraza ta oznacza, że to, co słuszne, przetrwa próby, co jest metaforą „osoby o dobrym charakterze i silnej woli, która pokona każde wyzwanie”. Fraza ta pochodzi z rozdziału 115 powieści „Yan Yang Tian ” (艳阳天) autorstwa Hao Rana, znanego chińskiego pisarza: „Ciemne chmury nie zakryją słońca, prawdziwe złoto nie boi się ognia”. (Stara chmura nie pozostaje na słońcu, Prawdziwe złoto nie rozbija ognia/乌云遮不住太阳, 真金不怕火炼).