W piśmie nom „vàng” (黃) ma dwa znaczenia: kolor żółty i złoto (szlachetny metal). Na przykład: „Łaską króla jest pięć złotych flag” /恩𤤰𠄼𦰟旗黄 ( Lý hang ca dao ); „Chciałbym móc wymienić za nie tysiąc złotych monet” /𠦳黄約対特咍庄 ( Quoc am thi tap autorstwa Nguyen Trai). Jednak „vàng” (黃) nie jest czystym słowem nom, ponieważ jest zapożyczeniem z chińskiego słowa „ hoang” (黃).
Huang (黃) to słowo, które pojawiło się w inskrypcjach kościanych z czasów dynastii Shang. Jego podstawowe znaczenie to żółty, jeden z pięciu kolorów starożytności, odpowiadający pięciu żywiołom i pięciu stronom świata. Huang jest również używany w odniesieniu do przedmiotów, zwierząt i roślin w kolorze żółtym lub jest skrótem od imienia cesarza. Jako rzeczownik, Huang (黃) jest również używany w odniesieniu do ziemi ( xuanhuang : niebo i ziemia); osób starszych ( huangfang orhuangcu ); dzieci (w czasach dynastii Tang dzieci w wieku 3 lat i młodsze nazywano huang ).
Według profesora Marka J. Alvesa słowo „vàng” w języku wietnamskim pochodzi od chińskiego słowa „ hoang” (黃), którego starożytna chińska wymowa to /*N-kʷˤaŋ/ ( Identyfikacja wczesnego słownictwa chińsko-wietnamskiego poprzez dane językowe, historyczne, archeologiczne i etnologiczne , 2016). Oczywiście, starożytni Wietnamczycy nie czytali dźwięku „hoang” (黃) zgodnie ze starożytną chińską wymową, nawet w I-II wieku (okres przedwietnamsko-muong w językoznawstwie), Wietnamczycy nadal nie wymawiali go „vàng”, ponieważ w tym okresie język wietnamski nie posiadał tonów. Według językoznawcy AG Haudricourta (Francja), w VI wieku w języku wietnamskim dopiero zaczęły pojawiać się 3 tony (ngang, hang, sac). W tym czasie istniało ryzyko pojawienia się dźwięku „vàng”, błędnie interpretując chiński dźwięk „huáng” (黃), gdzie ton był akcentem grawisowym (\), czyli tonem niskim (tram binh lub duong binh). Następnie, w XVII wieku, w języku wietnamskim występowało już wszystkie 6 tonów. Wietnamczycy przepisali chińsko-wietnamskie słowo „ hoang” (黃) na podstawie dźwięku: (h(ô) + (q)uang, czytanego jako „hoang” ( słownik Kangxi ).
Oprócz słowa „hoang” (黃) istnieje inne chińsko-wietnamskie słowo, czytane jako „ kim ” (金), które również oznacza „złoto” (metal). Słowo to pojawia się w chińskim powiedzeniu „Prawdziwe złoto nie boi się ognia” (真金不怕火炼) – później skróconym do przysłowia „ Prawdziwe złoto nie boi się ognia” (真金不怕火). Wietnamczycy tłumaczą je jako „Prawdziwe złoto nie boi się ognia”. Zdanie to oznacza, że to, co słuszne, może stawić czoła wyzwaniom, a metafora mówi o tym, że „ludzie o dobrym charakterze i silnej woli mogą pokonać wszystkie trudności”. Zdanie to pochodzi z rozdziału 115 powieści „Diêm dương thiên” (艳阳天) autorstwa Hao Nhiena – znanego chińskiego pisarza: „Ciemne chmury nie zakryją słońca, prawdziwe złoto nie boi się ognia”. (Stara chmura nie pozostaje na słońcu, Prawdziwe złoto nie rozbija ognia/乌云遮不住太阳, 真金不怕火炼).
Link źródłowy
Komentarz (0)