Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

O starożytnej wiosce Tuong Van

(Baothanhhoa.vn) - Starożytna wioska Tuong Van słynie z rodziny Khuong - bardzo rzadkiej rodziny wysoko postawionych uczonych w naszym kraju w okresie dominacji Północy.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa11/04/2025

O starożytnej wiosce Tuong Van

Świątynia poświęcona Khuong Cong Phu w wiosce Tuong Van, gmina Dinh Thanh (dystrykt Yen Dinh). Zdjęcie: Van Anh

Spokojne, ciche piękno

Tuong Van, starożytna wioska położona nad rzeką Cau Chay w gminie Dinh Thanh (dystrykt Yen Dinh), ma historię sięgającą czasów królów Hung. Wieś słynie z licznych, rozległych gór, takich jak Xon, Chua i Lon... Książka „Historia Komitetu Partii” gminy Dinh Thanh odnotowuje: „Podczas dwóch wojen oporu przeciwko Francji i Ameryce, góra Lon w wiosce służyła jako punkt obserwacyjny, magazyn broni oraz miejsce budowy bunkrów bojowych dla naszej armii i ludu. Po latach zniszczeń wojennych rząd i ludność wspólnie odbudowali wioskę, koncentrując się na zachowaniu piękna tej starożytnej wioski”.

Dlatego do dziś Tuong Van zachowuje swój naturalny spokój i urodę, z obecnością banianów, studni, domów komunalnych i starożytnych studni… Pan Nguyen Huu Thanh, sekretarz oddziału partii w wiosce Tuong Van, powiedział: „Mieszkańcy wioski wciąż pielęgnują ducha wspólnoty. Jeśli chodzi o piękno starożytnej wioski, zawsze zachęcamy się nawzajem do jego pielęgnowania i ochrony…”

Dziesiątego dnia trzeciego miesiąca księżycowego w gminie Dinh Thanh odbyła się ceremonia upamiętniająca 1220. rocznicę śmierci Khuong Cong Phu, wybitnego uczonego z czasów panowania cesarza Tang Duc Tonga, znanej postaci w Wietnamie i Chinach na przełomie VIII i IX wieku. Większość mieszkańców wsi, którzy opuścili swoje rodzinne strony, powróciła, aby świętować. Przed festiwalem mieszkańcy wioski Tuong Van, a w szczególności całej gminy Dinh Thanh, entuzjastycznie uczestniczyli w wydarzeniach kulturalnych i sportowych , a także sprzątali ulice i zaułki. Pani Nguyen Thi Tuyet, 55-letnia mieszkanka wioski Tuong Van, powiedziała: „Urodziłam się i wychowałam w tej wiosce. Od dzieciństwa znam dźwięk bębnów festiwalowych. Każdego roku dzieci, które opuściły swoje rodzinne strony, wracają na festiwal. Tegoroczny festiwal był huczny, pełen życia i gwaru. Dla mnie festiwal to okazja do zacieśnienia więzi społecznych oraz zachowania i promowania unikalnych cech kulturowych każdej wioski…”

Podobnie jak pani Tuyet, dla mieszkańców Tuong Van „spoiwem”, które sprawia, że ​​chętnie uczestniczą w wiejskim święcie, jest nie tylko radość z jego obchodów, ale także upamiętnienie braci Khuong, którzy byli lekarzami – rzadką rodziną uczonych w naszym kraju w okresie dominacji Północy. Dzieje się tak, ponieważ jest to miejsce urodzenia Khuong Cong Phu i Khuong Cong Phuc.

A oto historia człowieka, który został premierem w dynastii Tang.

Według starszyzny wioski, od pokoleń wioska była miejscem spotkań i celem podróży wielu znanych uczonych i literatów. Przybywali, aby wyrazić swoją nostalgię i wdzięczność lekarzowi z rodu Khương. Do dziś świątynia Khương Công Phụ jest uznawana za narodową relikwię kulturową. Wewnątrz świątyni znajduje się kamienna stela, wzniesiona w 23. roku panowania Tự Đức (1869), przez Nguyễn Công Bana, szefa oświaty w Thanh Hóa , aby okazać szacunek i podziw dla tej wybitnej postaci Wietnamu.

Khương Công Phụ (731-805) od najmłodszych lat słynął z inteligencji, doskonałej pamięci i gruntownego zrozumienia Czterech Ksiąg i Pięciu Klasyków, w tym Księgi Dokumentów i Księgi Obrzędów... „Po dziesięcioleciach pilnej nauki bracia Công Phụ i Công Phục zdali egzamin „Hiếu liêm” (odpowiednik późniejszego licencjatu) w Châu Ái. W pierwszym roku ery Nguyên Hưng (784) cesarza Đường Đức Tông, dwaj bracia udali się do stolicy Trường An z dynastii Đường, aby wziąć udział w egzaminie Tiến sĩ. Po czterech egzaminach dwaj bracia przewyższyli wielu chińskich uczonych, obaj zdali egzamin Tiến egzamin sĩ, a co więcej, starszy brat zdał go jako pierwszy i otrzymał najwyższy tytuł, Trạng nguyên” (według książki „Talenty literackie i wojenne prowincji Thanh”).

Przed Khương Công Phụ w Wietnamie panował Phùng Đái Tri, który zdał egzamin cesarski na północy, zyskując pochwały od cesarza Gaozu z dynastii Tang: „Rodzina Hồ Việt jest jedna”. Jednak Khương Công Phụ był jedynym, który zdał egzamin cesarski i objął stanowisko premiera – głowy chińskiego dworu.

Po zdaniu egzaminu cesarskiego i osiągnięciu pozycji wybitnego uczonego, Khương Công Phụ został mianowany Bibliotekarzem Cesarskim. Dzięki swojej inteligencji i talentowi, wkrótce przedstawił „strategię rządzenia krajem”, która spotkała się z uznaniem cesarza Tanga Dezonga, który awansował go do stopnia uczonego Hanlin prawej dziesiątej rangi, jednocześnie piastując stanowisko doradcy wojskowego dworu cesarskiego. Warto zauważyć, że dzięki jego sprzeciwowi wobec cesarza w związku z rebelią w Chang’an, awansował do rangi Wielkiego Radcy i Ministra Sekretariatu Cesarskiego, co odpowiadało premierowi – najwyższemu urzędowi w dynastii Tang.

Przez całą swoją oficjalną karierę Khương Công Phụ zawsze poświęcał serce i intelekt wypełnianiu swoich obowiązków i przyczynianiu się do rozwoju społeczeństwa. Dzięki swojej uczciwej i prostolinijnej postawie wielokrotnie doradzał cesarzowi Tang. To właśnie spowodowało, że został zdegradowany do stanowiska zastępcy wielkiego historyka. Następnie został zdegradowany do stanowiska zastępcy gubernatora Quanzhou. Dopiero po wstąpieniu na tron ​​cesarza Shun Zonga został mianowany gubernatorem Jizhou. Jednak Khương Công Phụ zmarł w drodze do objęcia stanowiska. Jego młodszy brat, Khương Công Phục, również zdał egzamin cesarski i awansował na stanowisko wiceministra Regionu Północnego.

Khương Công Phụ pozostawił po sobie dwa arcydzieła: „Bạch vân chiếu xuân hải phú” i „Chế sách”, które przez potomność uważane są za „największe dzieła literackie wszechczasów” (arcydzieło klasycznej literatury wietnamskiej) i nadal są zachowane w Chinach. „Bạch vân chiếu xuân hải phú” jest również uważane za pierwsze pisemne dzieło literackie wietnamskich autorów.

Odwiedzając wioskę Tuong Van, zapalając kadzidło w świątyni Khuong Cong Phu, słuchając opowieści o jedności w budowaniu nowych obszarów wiejskich, przekazywaniu ziemi pod drogi, eliminowaniu tymczasowych domów itp., można zobaczyć, że mieszkańcy wioski Tuong Van do dziś z dumą kultywują tradycje kulturowe swoich przodków...

Van Anh

Źródło: https://baothanhhoa.vn/ve-lang-co-tuong-van-245246.htm


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Popołudniowy sen

Popołudniowy sen

Stroje tradycyjne

Stroje tradycyjne

Obraz wsi

Obraz wsi