Wietnam – Tajlandia: Kultury budujące strategiczne zaufanie

TCCS – Opierając się na prawie 50 latach stosunków dyplomatycznych, wymiana kulturalna i kontakty międzyludzkie zawsze stanowiły silną więź budującą strategiczne zaufanie między Wietnamem a Tajlandią. Podobieństwa w życiu kulturalnym, duch wspólnoty i aspiracje rozwojowe stały się ważnym fundamentem społecznym dla wszechstronnego partnerstwa strategicznego między oboma krajami. Oficjalna wizyta Sekretarza Generalnego i Prezydenta To Lama w Tajlandii w dniach 27-29 maja 2026 roku, na zaproszenie premiera Tajlandii Anutina Charnvirakula, jest pierwszą wizytą Sekretarza Generalnego i Prezydenta w Tajlandii po XIV Zjeździe Narodowym Komunistycznej Partii Wietnamu i objęciu urzędu prezydenta.

Sekretarz Generalny i Prezydent To Lam oraz Premier Tajlandii Anutin Charnvirakul byli świadkami wymiany dokumentów w sprawie Programu Działań na rzecz wdrożenia kompleksowego partnerstwa strategicznego między Wietnamem a Tajlandią na lata 2026–2031. (Zdjęcie: Materiały archiwalne)

W kontekście licznych wyzwań geostrategicznych stojących przed ASEAN i ryzyka wewnętrznych podziałów, wykorzystanie kulturowej „miękkiej siły” nie tylko przyczynia się do pogłębienia relacji wietnamsko-tajlandzkich, ale także staje się ważną siłą napędową w promowaniu budowy spójnej, odpornej Wspólnoty ASEAN, która jest „zjednoczona w różnorodności”.

We współczesnych stosunkach międzynarodowych, obok „twardej siły”, atrakcyjność wartości, tożsamość kulturowa, prestiż polityczny , wizerunek narodowy i zdolność przekonywania poprzez wiarę stają się coraz ważniejszymi zasobami kształtującymi pozycję narodu. To również głębia kulturowej miękkiej siły – siły, która nie jest narzucona ani przymusowa, lecz ma zdolność do zrównoważonego rozprzestrzeniania się, budowania konsensusu społecznego i pomagania w poszerzaniu zakresu długoterminowej współpracy.

W odniesieniu do Wietnamu, Partia konsekwentnie podkreśla, że ​​kultura jest duchowym fundamentem społeczeństwa, stanowiąc zarówno cel, jak i siłę napędową, ważny zasób endogeniczny dla szybkiego i zrównoważonego rozwoju kraju. W polityce zagranicznej okresu „đổi mới” (odnowy) kultura jest nierozerwalnie związana z polityką, gospodarką , obronnością narodową i bezpieczeństwem, ale staje się elementem ogólnej siły narodu, przyczyniając się do budowania wizerunku Wietnamu jako kraju miłującego pokój, humanitarnego, lojalnego i odpowiedzialnego wobec społeczności międzynarodowej.

Dla Tajlandii kultura jest również kluczowym filarem tożsamości narodowej. System wartości „Państwo – Religia – Król”, głęboki wpływ buddyzmu therawady, filozofia harmonijnego rozwoju i sztuka elastycznej dyplomacji stworzyły niepowtarzalny urok Krainy Złotych Pagód. To właśnie ta głębia kulturowa przez dziesięciolecia pomagała Tajlandii zachować elastyczność, równowagę w relacjach i odgrywać aktywną rolę w Azji Południowo-Wschodniej.

W 2026 roku oba kraje będą obchodzić 50. rocznicę nawiązania stosunków dyplomatycznych. Ten kamień milowy wyznacza nową wizję: przekształcenie podobieństw kulturowych i kontaktów międzyludzkich w siłę napędową rozwoju i solidny fundament wszechstronnego partnerstwa strategicznego.

Z podobieństw kulturowych

Relacje wietnamsko-tajlandzkie to nie tylko relacje między dwiema dynamicznymi gospodarkami i dwoma odpowiedzialnymi członkami ASEAN, ale także punkt styku dwóch kultur o bogatej tożsamości i dwóch filozofii polityki zagranicznej, ceniących niezależność, samowystarczalność, harmonię i współpracę na rzecz wzajemnego rozwoju. Od momentu nawiązania stosunków dyplomatycznych w 1976 roku, przekształconych w Partnerstwo Strategiczne w 2013 roku, Wzmocnione Partnerstwo Strategiczne w 2015 roku i Wszechstronne Partnerstwo Strategiczne w 2025 roku, fundament społeczno-kulturowy niezmiennie stanowi silny nurt budujący zaufanie, głębię i perspektywy dwustronnych relacji.

Kultura tajska jest ukształtowana przez połączenie tradycji monarchicznych, buddyzmu therawady i ducha wspólnoty Azji Południowo-Wschodniej. System wartości „Państwo – Religia – Król” to nie tylko symbol społeczno-polityczny, ale także duchowy punkt odniesienia, który kształtuje świadomość społeczną, standardy moralne i organizację życia społecznego. W tym systemie państwo jest wspólną przestrzenią lojalności i odpowiedzialności obywatelskiej; religia jest fundamentem moralnym, prowadzącym ludzi ku powściągliwości, współczuciu i harmonii; a król jest symbolem jedności, stabilności i nieustannego przepływu historii.

Wpływ buddyzmu therawady głęboko przeniknął tajskie życie społeczne, od rytuałów i edukacji, po etykietę kulturową i koncepcje rozwoju. Duch współczucia, tolerancji, unikania ekstremizmu, nacisku na równowagę i unikania bezpośredniej konfrontacji przyczyniają się do łagodnego, harmonijnego i elastycznego stylu. Jest to również jeden z fundamentów kulturowych, które pomogły Tajlandii rozwinąć elastyczną sztukę dyplomacji: umiejętność zachowania równowagi, regulowania interesów, elastycznego podejścia, a jednocześnie wytrwałego dążenia do stabilności i rozwoju kraju.

Cechą charakterystyczną tajskiego myślenia o rozwoju jest „Filozofia Gospodarki Wystarczalności” (SEP). Wykraczając poza ramy polityki gospodarczej, SEP to filozofia zarządzania rozwojem oparta na zasadach umiaru, racjonalności, roztropności, wzmacniania odporności społecznej oraz traktowania wiedzy i etyki jako warunków zrównoważonego rozwoju. W kontekście świata wielokrotnie doświadczającego kryzysów finansowych, pandemii, zmian klimatycznych, zakłóceń w łańcuchach dostaw i niepewności geopolitycznej, filozofia „wystarczalności” dowodzi swojej współczesnej wartości: rozwój nie polega na dążeniu do wzrostu za wszelką cenę, lecz na budowaniu odporności, równowagi społecznej i długoterminowej zdolności adaptacji.

Głębiej rzecz ujmując, Wietnam zbudował swoją tożsamość kulturową na tysiącach lat budowania narodu i obrony. W obliczu klęsk żywiołowych, wojen i historycznych wyzwań, na które życie i śmierć było niezwykle trudne, naród wietnamski wypracował system wartości, obejmujący patriotyzm, solidarność, człowieczeństwo, samowystarczalność, siłę, tolerancję bez zniewolenia; pokojowe współistnienie, ale także zdecydowaną obronę niepodległości, suwerenności i integralności terytorialnej. To właśnie ten fundament kształtuje wietnamski charakter kulturowy: elastyczny w podejściu, humanitarny w dążeniach i niezłomny w zasadach.

Perspektywa Partii na rozwój kulturalny staje się coraz bardziej wszechstronna i głęboka. Kultura to nie tylko życie duchowe, ale wewnętrzna siła, regulator wartości rozwojowych i fundament budowania narodu wietnamskiego, społeczeństwa wietnamskiego i pozycji Wietnamu na świecie. W dobie głębokiej integracji międzynarodowej kultura wietnamska coraz bardziej demonstruje swoją zdolność do asymilacji: wchłaniania tego, co najlepsze w ludzkości, nie ulegając asymilacji; otwierania się na świat, zachowując jednocześnie swoją tożsamość; i proaktywnej integracji bez utraty niezależności i samodzielności na drodze rozwoju.

W stosunkach zagranicznych wartości te ucieleśnia szkoła myślenia „wietnamskiej dyplomacji bambusowej”: silne korzenie symbolizują niezależność, samowystarczalność, interesy narodowe i tradycje kulturowe; solidny pień symbolizuje polityczną przenikliwość, siłę narodu i niezachwiane przywiązanie do zasad; a giętkie gałęzie symbolizują elastyczne i elastyczne strategie, reagujące na każdego partnera, okoliczności i zmieniającą się sytuację. To nie tylko wysoce symboliczny obraz, ale także głębokie podsumowanie tożsamości wietnamskiej polityki zagranicznej: niezłomnej bez sztywności, elastycznej bez oportunizmu i pokojowej bez kompromisów w kwestii zasad.

Z ogólnej perspektywy Wietnam i Tajlandia mają wiele istotnych punktów wspólnych. Oba kraje cenią stabilność społeczno-polityczną, stawiają na pierwszym miejscu pokój i współpracę oraz opowiadają się za zrównoważonym rozwojem, łącznością, zdolnością adaptacji i budowaniem zaufania. Strategiczne zaufanie opiera się na głębokim zrozumieniu historii, kultury, podstawowych interesów, granic strategicznych i oczekiwań rozwojowych obu stron. Kiedy kultura sprzyja empatii i poszerza zakres współpracy, kulturowa siła miękka staje się prawdziwie znaczącym zasobem politycznym.

Aby promować dyplomację kulturalną i łączyć mieszkańców obu krajów.

W ostatnich latach stosunki wietnamsko-tajlandzkie silnie rozwinęły się w wielu obszarach. Oficjalne przekształcenie stosunków w Wszechstronne Partnerstwo Strategiczne w 2025 roku oznacza nową jakość, odzwierciedlającą wyższy poziom zaufania politycznego, szerszy zakres współpracy oraz potrzebę głębszej koordynacji strategicznej w kontekście dynamicznie zmieniającego się otoczenia regionalnego i międzynarodowego.

W tej nowej erze fundamentem jest zrozumienie, zaufanie i empatia między narodami obu krajów. Dyplomacja kulturalna, w tym sensie, jest delikatnym nurtem, który wyznacza kierunek, nadając stosunkom narodowym głębię społeczną, odporność psychologiczną i zdolność do przetrwania zmian. Kultura pomaga „partnerom” stać się „wyrozumiałymi przyjaciółmi”, współpracy przekształcić się w spójność, a interesom w zaufanie.

W stosunkach wietnamsko-tajlandzkich dyplomacja kulturalna ma wiele zalet. Oba narody należą do cywilizacji Azji Południowo-Wschodniej i cenią rodzinę, wspólnotę, moralność, etykietę i harmonię w postępowaniu. Wietnamczycy mają tradycję lojalności, wierności i synowskiego oddania; Tajowie są łagodni, gościnni, cenią uśmiech i łagodne maniery. Te podobieństwa tworzą poczucie bliskości, sprawiając, że wymiana kulturowa jest procesem uznawania wspólnych wartości pośród różnic.

Turystyka jest ważnym kanałem dyplomacji kulturalnej. Zarówno Wietnam, jak i Tajlandia to atrakcyjne destynacje w regionie, szczycące się bogatą kuchnią, zróżnicowanym dziedzictwem kulturowym, unikalnymi festiwalami i kulturami oraz coraz bardziej rozwiniętym potencjałem usługowym. Wymiana turystyczna nie tylko generuje przepływy turystyczne, dochody czy połączenia lotnicze; co ważniejsze, tworzy bezpośrednie doświadczenia, pomagając ludziom w obu krajach zrozumieć życie, zwyczaje, psychologię i aspiracje drugiej strony.

Edukacja, młodzież i media cyfrowe również stanowią nowe przestrzenie dla kontaktów międzyludzkich. W kontekście transformacji cyfrowej młodsze pokolenia Wietnamu i Tajlandii mogą nawiązywać kontakty nie tylko poprzez programy wymiany studenckiej, obozy letnie, stypendia i fora młodzieżowe, ale także poprzez filmy, muzykę, kuchnię, platformy cyfrowe, tworzenie treści i społeczności internetowe. To szansa na wychowanie pokolenia obywateli ASEAN, którzy lepiej się rozumieją i posiadają większe możliwości współpracy transgranicznej.

W szczególności społeczność wietnamska w Tajlandii stanowi cenny, miękki most. Z długą historią, ściśle związaną z rewolucyjnymi działaniami prezydenta Ho Chi Minha w Tajlandii, społeczność wietnamska nie tylko pielęgnuje język wietnamski, zwyczaje, wierzenia, pamięć historyczną i poczucie ojczyzny, ale także aktywnie integruje się ze społeczeństwem kraju przyjmującego, przyczyniając się do rozwoju społeczno-gospodarczego Tajlandii. Ta społeczność nadaje relacjom wietnamsko-tajlandzkim wyjątkową, humanistyczną głębię: to nie tylko relacja między dwoma państwami, ale także relacja między rodzinami, społecznościami, pokoleniami i wspólną pamięcią.

W przyszłości, aby pogłębić kompleksowe partnerstwo strategiczne między Wietnamem a Tajlandią, oba kraje muszą opracować systematyczne, długoterminowe programy wymiany kulturalnej o konkretnych celach i mierzalnych rezultatach. Programy te nie powinny ograniczać się do tygodni kultury, występów artystycznych czy wydarzeń ceremonialnych; powinny one zmierzać w kierunku programów współpracy twórczej, koprodukcji treści, łączenia dziedzictwa, rozwoju przemysłu kulturalnego i promowania wzajemnego zrozumienia na platformach cyfrowych.

Jednym ze szczególnie godnych uwagi kierunków jest współpraca między miejscowościami, zwłaszcza tymi z liczną społecznością wietnamską w Tajlandii, a ośrodkami kulturalnymi i turystycznymi w Wietnamie. Kiedy lokalne społeczności, przedsiębiorstwa, uniwersytety, instytuty badawcze, artyści, dziennikarze i wietnamska społeczność za granicą zaangażują się w ten proces, dyplomacja kulturalna stanie się szerokim, powiązanym ekosystemem społecznym, przekształcając miękką siłę w siłę napędową i źródło rozwoju.

Rozwijajmy się razem, aby przyczynić się do odporniejszej społeczności ASEAN.

ASEAN to region o wyjątkowej różnorodności instytucji politycznych, religii, języków, grup etnicznych i poziomów rozwoju. Ta różnorodność kształtuje tożsamość regionu, ale może również stać się wyzwaniem, jeśli brakuje fundamentu konsensusu. Dlatego kultura odgrywa kluczową rolę, pomagając państwom członkowskim znaleźć wspólny język pomimo indywidualnych różnic, odkrywać długoterminowe korzyści z krótkoterminowych rozbieżności i utrzymywać dialog zamiast konfrontacji. W kontekście rosnącej konkurencji geopolitycznej, ryzyka fragmentacji łańcucha dostaw, lokalnych konfliktów, zmian klimatu, bezpieczeństwa wodnego, przestępczości międzynarodowej i coraz bardziej złożonych wyzwań w zakresie cyberbezpieczeństwa, ASEAN coraz bardziej potrzebuje „spoiwa” kulturowego, aby utrzymać swoją tożsamość wspólnotową. Jako dwaj ważni członkowie ASEAN, Wietnam i Tajlandia, mają obowiązek przyczyniać się do jedności, odporności i centralnej roli ASEAN.

W obecnej strukturze regionalnej kultura jest również zasobem chroniącym centralną rolę ASEAN. Ta centralna rola nie ogranicza się jedynie do jego pozycji w mechanizmach konferencyjnych, ale także do jego zdolności do jednoczenia, równoważenia i kształtowania norm współpracy. ASEAN, który potrafi wykorzystać swoje mocne strony kulturowe, budować tożsamość wspólnotową i przekształcać różnorodność w siłę, będzie miał solidniejsze podstawy. Dlatego współpracę kulturalną między Wietnamem a Tajlandią należy postrzegać w szerszej perspektywie: poprzez wkład w rozwój wspólnoty społeczno-kulturalnej ASEAN, budowanie przestrzeni regionalnej zorientowanej na ludzi oraz promowanie inkluzywnego, zrównoważonego, humanitarnego i odpornego rozwoju. Oba kraje mogą wspólnie promować praktyczne inicjatywy kulturalne, nie tylko promując swój wizerunek narodowy, ale także przyczyniając się do kształtowania tożsamości ASEAN, zwłaszcza wśród młodszego pokolenia.

Wymiana kulturalna i artystyczna między Wietnamem a Tajlandią. Zdjęcie: bvhttdl.gov.vn

Z perspektywy strategicznej możemy skupić się na kilku głównych kierunkach:

Po pierwsze, wymiana międzyludzka powinna stać się długoterminowym programem współpracy, koncentrującym się na młodzieży, studentach, dziennikarzach, naukowcach, artystach, przedsiębiorstwach kreatywnych i społecznościach lokalnych. Należy wspierać krótkoterminowe programy wymiany, stypendia, obozy kreatywne oraz fora młodzieżowe Wietnam-Tajlandia-ASEAN, koncentrujące się na zielonym rozwoju, gospodarce cyfrowej, dziedzictwie i innowacjach.

Po drugie, musimy promować współpracę w przemyśle kulturalnym i gospodarce kreatywnej, zwłaszcza w dziedzinie filmu, muzyki, designu, mody, gastronomii, turystyki kulturalnej, publikacji cyfrowych i mediów multiplatformowych. Tajlandia ma bogate doświadczenie w budowaniu marek turystycznych, kulinarnych i rozrywkowych; Wietnam ma dynamiczny rynek, bogatą tożsamość kulturową i młodą, kreatywną siłę roboczą. Ta komplementarność może przyczynić się do powstania wspólnych produktów skierowanych do krajów ASEAN i rynków międzynarodowych.

Po trzecie, musimy wzmocnić transformację cyfrową w ochronie i promocji dziedzictwa, w tym digitalizację dokumentów, tworzenie wirtualnych muzeów, map dziedzictwa, cyfrowych platform edukacji kulturalnej oraz wspólnej bazy danych o wymianie między Wietnamem a Tajlandią. W erze cyfrowej dziedzictwo nie ogranicza się jedynie do przestrzeni fizycznej; należy je opowiedzieć na nowo, wykorzystując nowe języki, nowe technologie i nowe podejścia, aby dotrzeć do młodszego pokolenia.

Po czwarte, promować rolę społeczności wietnamskiej w Tajlandii i społeczności tajskiej w Wietnamie jako kluczowych graczy w dyplomacji międzyludzkiej. Wzmacniać nauczanie i naukę języka wietnamskiego, chronić zabytki, organizować lokalne wydarzenia kulturalne, nawiązywać kontakty z zagranicznymi wietnamskimi przedsiębiorcami oraz zachęcać społeczność do udziału w promowaniu wizerunku Wietnamu i jego mieszkańców w społeczeństwie kraju przyjmującego.

Po piąte, należy zintegrować dwustronną współpracę kulturalną z mechanizmami ASEAN, zwłaszcza filarem Wspólnoty Społeczno-Kulturalnej ASEAN, inicjatywami dotyczącymi tożsamości ASEAN, edukacji obywatelskiej ASEAN, zrównoważonej turystyki, ochrony dziedzictwa, adaptacji do zmian klimatu i rozwoju sprzyjającego włączeniu społecznemu. Dzięki temu relacje wietnamsko-tajlandzkie nie tylko przyniosą korzyści obu krajom, ale także stworzą synergistyczną wartość dla całego regionu.

Aby przełożyć te kierunki na rzeczywistość, potrzebne jest nowe podejście do dyplomacji kulturalnej: od myślenia opartego na wydarzeniach do myślenia strategicznego; od promocji jednostronnej do dialogu dwustronnego; od działań krótkoterminowych do ekosystemu współpracy; oraz od poszanowania dziedzictwa do zasobu dla rozwoju. Kultura staje się prawdziwą miękką siłą tylko wtedy, gdy jest zorganizowana w sposób sprzyjający upowszechnianiu, budowaniu więzi i zaufania.

Dzięki relacjom z Tajlandią Wietnam jest w dobrej pozycji, aby wdrożyć nowy model współpracy kulturalnej: oparty na podobieństwach historycznych i kulturowych, a jednocześnie skupiający się na nowoczesnych obszarach, takich jak przemysły kreatywne, transformacja cyfrowa, media cyfrowe i zrównoważony rozwój.

Dla Tajlandii współpraca kulturalna z Wietnamem pomaga poszerzyć zakres współpracy z potencjalnie silnym partnerem, który zajmuje coraz ważniejszą pozycję w ASEAN, posiada bogatą i głęboką kulturę oraz dynamiczny rynek społeczny. Gdy oba kraje wykorzystają swoją miękką siłę, stosunki dwustronne zyskają większą głębię społeczną, większe możliwości rozwoju i większą odporność na nieprzewidywalne zmiany w otoczeniu międzynarodowym.

Miękka siła kultury w relacjach wietnamsko-tajlandzkich jest żywym przejawem ducha ASEAN: jedności w różnorodności, niezależności, a zarazem wzajemnych powiązań, tożsamości, a zarazem otwartości, harmonii, a zarazem samowystarczalności. Kultura jest głębokim, trwałym elementem, który pomaga narodom zachować swoje fundamenty i odnaleźć się pomimo różnic. Pół wieku stosunków dyplomatycznych między Wietnamem a Tajlandią ukazuje prostą, lecz głęboką prawdę: kultura nadaje współpracy głębię i trwałą witalność. Oparte na strategicznym zaufaniu, harmonii kulturowej i dążeniu do pokojowego rozwoju, Wszechstronne Partnerstwo Strategiczne Wietnamu i Tajlandii wejdzie w nową fazę rozwoju – bardziej istotną, zrównoważoną i humanitarną, jednocześnie przyczyniając się do budowania spójnej, samowystarczalnej, elastycznej i prosperującej Wspólnoty ASEAN w nowej erze.

Źródło: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1247204/viet-nam---thai-lan--van-hoa-xay-tao-long-tin-chien-luoc.aspx