Gmina Duong Hoa ma długą historię społeczności etnicznej Dao. Szczególnie na obszarze dawnej gminy Quang Son, 98% populacji stanowią ludzie Dao, a urbanizacja nie wpłynęła na ten region tak bardzo, tworząc w ten sposób unikalne „jądro” rdzennej kultury. Ludzie Dao nadal pielęgnują tradycyjne techniki haftu ręcznego, znajomość ludowych ziół leczniczych oraz tradycyjną architekturę domów z ubitej ziemi. Podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku) kobiety Dao skrupulatnie pracują z igłami i nićmi. Brokatowe wzory opowiadają historie o wszechświecie, naturze i przodku Ban Vuong, przekazywane z matki na córkę.
Wiosna w wioskach mniejszości etnicznych Dao to również czas festiwali, podczas których społeczność gromadzi się, by wspólnie śpiewać pieśni Pả Dung i grać w tradycyjne gry ludowe, takie jak przeciąganie liny, strzelanie z kuszy, pchanie kija i rzucanie piłką. Dla Dao organizowanie wydarzeń kulturalnych na początku wiosny to również sposób na rozwój lokalnej turystyki .
Rozwój turystyki nie jest jedynie opcją, ale jest realizowany w ramach projektu „Zachowanie i promocja tradycyjnych wartości kulturowych związanych ze zrównoważonym rozwojem turystyki w gminie Duong Hoa w latach 2025–2030”. Gmina stawia sobie za cel dynamiczną ochronę dziedzictwa, z lokalną społecznością (zwłaszcza mniejszością etniczną Dao) w centrum uwagi; harmonijny rozwój między ochroną a eksploatacją, między interesami społeczności a rynkiem.
Pan Nguyen Son Ha, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego gminy Duong Hoa, stwierdził: Gmina nie rozwija turystyki w sposób teatralny, lecz musi zachować „esencję” swojej kultury. Rozwój turystyki musi opierać się na zachowaniu dziedzictwa kulturowego, a nie na niszczeniu jej unikalnej tożsamości.
W związku z tym, celem gminy jest zachowanie architektury domów, strojów, języka, pisma i święta Kieng Gio, przy jednoczesnym rozwijaniu turystyki empirycznej. Do 2030 roku Duong Hoa planuje stworzyć typową wioskę turystyczną dla społeczności etnicznej Dao w wiosce Mo Kiec, wybudować 15-20 małych domów gościnnych, harmonijnie wkomponowanych w krajobraz; przywrócić dwa festiwale kultury Dao (festiwal Nang Sang i festiwal Kieng Gio) oraz zinwentaryzować typowe rytuały. Przestrzeń turystyczna ma również łączyć obszary uprawy herbaty, wioski Dao i nadmorskie obszary kulturowe, tworząc łańcuch doświadczeń rolniczo -kulturowo-ekologicznych, aby wydłużyć czas pobytu turystów.
W Duong Hoa tej wiosny wciąż słychać odgłosy maszyn na placach budowy. W projektach budowy lokalnego centrum kultury, modernizacji szkoły podstawowej i upiększania dróg międzygminnych panuje duch entuzjastycznej rywalizacji robotników. Szczególnym wydarzeniem jest projekt budowy betonowego mostu, który ma zastąpić wiszący most Xieng Tham (dawniej w gminie Quang Son). Do tej pory zainstalowano dźwigary mostu, co stanowi znaczący krok naprzód przed Nowym Rokiem. Po ukończeniu budowy nowy most nie tylko ułatwi transport produktów rolnych i leśnych, ale także otworzy turystom drogę do łatwiejszego dotarcia do wiosek mniejszości etnicznej Dao.
Pan Nguyen Son Ha powiedział: „Aktywnie prowadzimy aktywną działalność propagandową, dekorując na Nowy Rok, instalując oświetlenie LED w siedzibie gminy, na drogach krajowych i w gęsto zaludnionych obszarach, aby stworzyć tętniącą życiem atmosferę na powitanie Nowego Roku; współpracujemy z Frontem Ojczyzny, organizacjami politycznymi i społecznymi oraz siłami zbrojnymi w celu organizacji zajęć kulturalnych i artystycznych, sportu i gier ludowych podczas święta Tet”.
Zapewnienie opieki społecznej podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku) jest zawsze priorytetem. Gminny ośrodek zdrowia analizuje listę grup wymagających opieki zdrowotnej, takich jak osoby starsze, kobiety w ciąży i dzieci w regionach górskich. Wynika to z wyjątkowego charakteru gminy Duong Hoa, która zajmuje rozległy obszar geograficzny, z wieloma wioskami oddalonymi od centrum oraz surową zimą, sprzyjającą chorobom układu oddechowego i układu mięśniowo-szkieletowego.
Z hasłem „Wiosna nadchodzi do wsi” organizacje charytatywne w prowincji przekazały niedawno 236 prezentów uczniom i dzieciom w trudnej sytuacji życiowej z górskich wiosek. Prezenty te stanowią gest dzielenia się, pomagając tym dzieciom z górskich wiosek „mieć lepsze warunki do szczęśliwego chodzenia do szkoły” i cieszyć się szczęśliwszą wiosną.
Późnym popołudniem, gdy mgła zaczyna opadać nad dolinę, w domach ludu Dao rozpalają się jasne płomienie. Dzieci gromadzą się wokół, słuchając opowieści dziadków. Opowieści o dawnej biedzie stopniowo zanikają, ustępując miejsca ożywionej atmosferze współczesności, gdzie ludzie sprzątają wiejskie drogi i zaułki oraz ćwiczą do noworocznych przedstawień kulturalnych.
Źródło: https://baoquangninh.vn/xuan-ve-tren-ban-nguoi-dao-3394739.html
Komentarz (0)