Wiosna przychodzi w grach ludowych.

Thai Nguyen - kraina, w której wiosna nie jest obecna tylko w barwach kwitnących brzoskwiń i śliw czy też na zielonych wzgórzach herbacianych, ale przenika również rytm życia i radosny śmiech wiosek za każdym razem, gdy nadchodzi Tet (Księżycowy Nowy Rok) i nadchodzi wiosna...

Rzucanie piłką to nieodłączna gra podczas wiosennego festiwalu ludu Nung Phan Slinh w gminie Quang Son.

W tym kraju, gdzie spotykają się liczne grupy etniczne, takie jak Kinh, Tay, Nung, Dao, San Diu i San Chay, każda społeczność ma swoje własne, unikalne niuanse kulturowe, ale wszystkie łączy duch wspólnoty i radość wiosny, którą niosą ze sobą tradycyjne gry ludowe. To nie tylko obchody początku roku, ale także miejsca, gdzie odżywają wspomnienia kulturowe, a tożsamość etniczna jest pielęgnowana i przekazywana z pokolenia na pokolenie.

Wśród tętniącej życiem atmosfery festiwalu, widok młodych mężczyzn i kobiet pewnie kroczących na prostych bambusowych szczudłach zawsze pozostawia niezatarte wrażenie.

Łodygi bambusa i trzciny, starannie wyselekcjonowane z przydomowych ogródków i pól, są wprawnymi rękami miejscowych przekształcane w rekwizyty do wiosennych gier i zabaw. Każdy krok na szczudłach to harmonijne połączenie siły, zwinności i odwagi, łączące ludzi z naturalnym pięknem gór i lasów. Dźwięk szczudeł uderzających o ziemię, wraz z wiwatami i okrzykami zachęty, sprawia, że ​​wiosenna atmosfera w górach jest jeszcze bardziej żywa i ciepła.

Zabawy w chodzenie na szczudłach odbywają się zwykle na dużej, otwartej przestrzeni.

Chodzenie na szczudłach dostarcza emocji i energii, natomiast gra w O An Quan (tradycyjną wietnamską grę planszową) przenosi ludzi w spokojne i rodzinne chwile na wsi. Wystarczy ogródek, kilka małych kamyków, pestki jabłka budyniowego, pestki liczi lub kamienie zebrane ze strumienia, i można zaczynać grę.

Oznaczone bambusowymi patykami place zabaw na wiejskich dziedzińcach i werandach to nie tylko miejsca, w których dzieci ćwiczą myślenie i umiejętności rachunkowe, ale także przestrzenie sprzyjające zacieśnianiu więzi, gdzie niewinny śmiech dzieciństwa miesza się z radością rodzinnych spotkań w czasie święta Tet, przywołując proste, ale trwałe wartości.

Dla mniejszości etnicznych zamieszkujących wyżyny rzucanie piłką jest nieodłącznym elementem wiosennych festiwali. Piłka jest wykonana z kolorowych kawałków materiału, wypchanych ryżem, bawełną lub nasionami – przedmiotami ściśle związanymi z produkcją rolną . Kiedy piłka jest podrzucana wysoko w powietrze, lecąc przez krąg na ceremonialnym słupie pośrodku świątecznego podwórka, to nie tylko zabawa, ale także przesłanie wyrażające nadzieję na obfite plony, sprzyjającą pogodę oraz dostatnie i spokojne życie.

Dzieci w wiosce Thai Hai uwielbiają grę O An Quan (tradycyjną wietnamską grę planszową).

Od bambusowych szczudeł, małych kamyków, skrawków materiału, po ziarna ryżu i nasiona – wszystkie te przedmioty są powszechnie znanymi przedmiotami codziennego użytku. Dzięki zręcznym rękom i pomysłowości ludzi, stają się one materiałem kulturowym, odzwierciedlającym styl życia, kreatywne myślenie i harmonijną relację między człowiekiem a naturą. To właśnie ta prostota nadaje nieprzemijającą witalność ludowym zabawom grup etnicznych Thai Nguyen .

Poza walorami rozrywkowymi, gry ludowe stanowią również silną więź łączącą członków społeczności. Podczas świąt, żniw czy spotkań wiejskich, wszyscy biorą w nich udział, dzieląc się radością i śmiechem, niwelując różnice wieku i statusu społecznego. Od starszych, przekazujących doświadczenie i zasady młodszemu pokoleniu, gry ludowe stają się środowiskiem sprzyjającym pielęgnowaniu solidarności i ducha wspólnoty oraz przyczyniającym się do zachowania i upowszechniania tradycyjnych wartości kulturowych w społeczności.

Zabawa polegająca na chodzeniu po bambusowym moście i utrzymywaniu równowagi jest również popularną atrakcją wiosennych festiwali.

We współczesnym świecie, wraz z pojawieniem się wielu nowych form rozrywki, przywracanie i pielęgnowanie tradycyjnych gier ludowych podczas Nowego Roku Księżycowego nabiera jeszcze większego znaczenia. Wiele miejscowości w prowincji aktywnie włączyło gry ludowe do wiosennych festiwali, wydarzeń kulturalnych i lokalnych działań turystycznych , stwarzając młodemu pokoleniu możliwość poznania, docenienia i dalszego pielęgnowania tradycyjnych wartości kulturowych swojej ojczyzny.

Wraz z nadejściem Tet (Księżycowego Nowego Roku) i powrotem wiosny, pośród żywych kolorów gór i lasów, tradycyjne gry ludowe z prostymi, znanymi przedmiotami dyskretnie rozpalają ducha wiosny w wioskach. To nie tylko źródło radości, ale także silna więź łącząca społeczność, łącząca teraźniejszość z przeszłością, dzięki czemu narodowa tożsamość kulturowa jest nadal pielęgnowana i rozprzestrzeniana.

W takich chwilach każdy czuje się, jakby przeniósł się do czasów dzieciństwa za sprawą znanych gier ludowych, co pozwala mu poczuć, jak wiosna w jego sercu nagle staje się żywsza, cieplejsza i pełniejsza...

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/xuan-ve-trong-tro-choi-dan-gian-1f32191/