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Pagode Antigo de Phuc Lam

Na primavera da vila de Na Tong, comuna de Thuong Lam, o Pagode Phuc Lam aninha-se em meio à névoa etérea, como uma nota tranquila no tempo. Sem o brilho do ouro e do esplendor, este pagode do século XIII cativa os visitantes com o charme rústico de suas estátuas de madeira desgastadas e lajes de pedra esculpidas em forma de lótus, imbuídas do espírito heroico da dinastia Tran. Uma peregrinação à antiga terra de Na Tong no início do ano oferece não apenas contemplação pacífica, mas também uma conexão com a rica herança de nossos ancestrais.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang01/04/2026

Reino dos Sonhos de Na Tong

A primavera chega às altas montanhas de Thuong Lam com tênues névoas que flutuam preguiçosamente pelas encostas e tenros brotos despertando de seu longo sono invernal. Em meio a essa vasta paisagem, a vila de Na Tong surge como um conto de fadas, lar do antigo templo de Phuc Lam – uma testemunha silenciosa de uma história que se estende por séculos.

O Pagode Phuc Lam está situado em um monte alto, espaçoso e plano, voltado para sudoeste para receber a energia calorosa dos campos de Na Tong durante o início da época de aragem. Atrás do pagode, uma montanha majestosa, com seu topo erguido, lança uma névoa misteriosa sobre o local. Apontando para a montanha sagrada, o Sr. Khoan Van Bien, um morador profundamente ligado às áreas de Na Tong e Thuong Lam, compartilhou que seus ancestrais transmitiram uma canção sobre as origens do pagode: "Esta terra foi destinada a ser governada por um rei/ É por isso que há um pagode aqui/ Aqui há uma criatura semelhante a uma tartaruga/ As pessoas vão para aquele lado, as pessoas vão para este lado/ Este campo se chama Na Tong."

O antigo pagode de Phuc Lam Tu está localizado em Aldeia de Na Tong, comuna de Thuong Lam.
O antigo pagode Phuc Lam Tu está localizado na vila de Na Tong, comuna de Thuong Lam.

Para além de suas origens lendárias, o Pagode Phuc Lam – cujo nome significa "conceder bênçãos às montanhas e florestas" – também nasce do desejo de uma vida pacífica do povo que habita esta remota região montanhosa. Em particular, escavações arqueológicas lançaram luz sobre os mistérios ocultos nas profundezas da terra, confirmando que o local foi construído durante a Dinastia Tran, por volta dos séculos XIII e XIV. Em um monte de aproximadamente 600 metros quadrados, o plano arquitetônico original, com a forma do caractere chinês "Đinh" (que significa "abençoar as montanhas e florestas"), emerge gradualmente, juntamente com 14 pedras monolíticas azuis que sustentavam os pilares, uma das quais é ricamente esculpida com motivos de lótus.

Ao avaliar o valor patrimonial do pagode, o Dr. Nguyen Vu Phan, ex-diretor interino do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Tuyen Quang, afirmou: “ Cientistas identificaram este pagode como uma antiga construção da Dinastia Tran, dos séculos XIII e XIV, por meio dos artefatos preservados, como a base de pedra com motivos de flor de lótus e as crinas de dragão de terracota. Isso demonstra que, mesmo em tempos antigos, nesta região fronteiriça que podemos considerar remota e selvagem, nossos ancestrais viveram um período muito próspero. E a religião, especialmente o budismo, era muito desenvolvida.”

O antigo templo de madeira com seu telhado de telhas, embora tenha se perdido no passado devido a inúmeras convulsões, tempestades e chuvas torrenciais, ainda conserva a alma de um centro religioso. Em meio à atmosfera do Templo de Phuc Lam em um dia de primavera, respirando o aroma do incenso misturado à névoa, os viajantes não podem deixar de sentir um profundo orgulho por uma herança gloriosa, uma bela fusão do budismo imperial com a cultura local ancestral.

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Estátuas antigas de Buda no Pagode Phuc Lam Tu (esquerda); as bases das colunas são lajes de pedra natural que foram trabalhadas e moldadas em diversas formas para sustentar as colunas (direita).
Estátuas antigas de Buda no Pagode Phuc Lam Tu.

O charme rústico cria singularidade.

Ao longo dos anos, sob a chuva e o vento que açoitaram esta remota região fronteiriça, o outrora grandioso templo desapareceu. Contudo, naquela terra sagrada, o povo de Thuong Lam ergueu em conjunto um pequeno templo com telhado de telhas e uma estrutura simples de treliças para manter vivas as suas crenças religiosas. Ao adentrar o salão budista (Tam Bao) no início do ano, sob o leve aroma de incenso, os viajantes ficarão maravilhados com o conjunto de estátuas que carregam a distinta marca cultural do povo das terras altas.

Ao contrário das opulentas exibições frequentemente vistas nas residências reais das terras baixas, dezenas de estátuas de Buda aqui são esculpidas em madeira maciça, deixadas completamente sem pintura, em postura meditativa sobre um pedestal de lótus, sem qualquer douramento ou pintura. As estátuas têm rostos femininos delicados, com os cabelos presos em um coque, possuindo uma aparência rústica e simples, mas exalando uma aura incrivelmente profunda e acessível. Explicando essa característica única, o Dr. Nguyen Vu Phan analisou: "Nas terras baixas, as pessoas fazem estátuas de Buda muito grandes, com orelhas e rostos grandes, majestosamente douradas e pintadas. Mas nas montanhas, elas são esculpidas em madeira de uma maneira muito simples e rústica. Isso está muito de acordo com o caráter do povo da montanha: simples, rústico e muito acessível." De acordo com arqueólogos, este é um dos poucos conjuntos de estátuas de culto na região montanhosa do norte, datado do século XIV, que foi preservado intacto até os dias de hoje.

Estátuas antigas de Buda no Pagode Phuc Lam Tu (esquerda); as bases das colunas são lajes de pedra natural que foram trabalhadas e moldadas em diversas formas para sustentar as colunas (direita).
As bases das colunas são placas de pedra natural que foram processadas e moldadas em diversas formas para suportar as colunas.

A harmoniosa fusão do budismo com as crenças indígenas brilha ainda mais a cada primavera. No décimo quinto dia do primeiro mês lunar, quando o orvalho ainda se agarra às tenras folhas jovens ao longo das estradas de Lam Binh, moradores locais e visitantes de todos os lugares acorrem ao festival Long Tong. As pessoas se reúnem no Templo Phuc Lam com corações sinceros, acendendo incensos e orando por um clima favorável, bênçãos para as montanhas e florestas, para que todas as coisas floresçam e para que todos os lares sejam prósperos.

Deixando para trás o ambiente tranquilo do mosteiro, a paisagem primaveril de Na Tong se desdobra com um ritmo de vida pacífico e vibrante. É o murmúrio suave das graciosas rodas d'água girando incansavelmente junto ao riacho, o riso inocente das crianças brincando na água cristalina e as figuras diligentes das mulheres Tay e Dao em seus trajes tingidos de índigo, em seus teares ou nos exuberantes terraços verdes de milho jovem. Aproveitando suas vantagens naturais e sua rica herança, Na Tong está emergindo como um exemplo brilhante de turismo de base comunitária.

O Sr. Chau Thanh Nga, proprietário da Tai Ngao Homestay na vila de Na Tong, comuna de Thuong Lam, compartilhou com entusiasmo: “Os turistas vêm aqui não apenas para apreciar a paisagem, mas também para vivenciar o cotidiano dos moradores locais. Hospedar-se em uma casa tradicional sobre palafitas, usar mantas de brocado, observar a tecelagem nos teares e ir aos campos colher milho com os moradores são experiências muito interessantes.”

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Adeus a Na Tong: enquanto o crepúsculo da primavera se dissipa sobre os telhados de palha, os ecos persistentes do majestoso templo antigo de Phuc Lam e a calorosa hospitalidade da terra e do povo daqui permanecem. Este patrimônio histórico é como uma joia bruta radiante em meio à vasta floresta, prometendo ser sempre um refúgio de paz para almas errantes, abrindo um novo e brilhante capítulo para o turismo nas terras altas.

Giang Lam

Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/chua-co-phuc-lam-6c77275/

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