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Unidade nacional e defesa revolucionária

De acordo com documentos do Museu Provincial de Ca Mau , o Pagode Rach Cui foi construído em 1921 em um terreno de 4,6 hectares doado pelo Sr. Tran Ca Xa, para servir como centro religioso para aproximadamente 80 famílias Khmer, juntamente com os moradores Kinh e Hoa que viviam em Rach Cui na época. O nome Khmer do Pagode Rach Cui é "Chumpasath", que significa "Torre da Reunião".

O nome popular "Pagode Rach Cui" está associado ao espírito de união: pessoas de diversos grupos étnicos se uniram para construir e cultivar o ideal de libertação nacional . Inicialmente, o pagode foi construído com árvores e folhas locais. Após ser destruído diversas vezes por bombas e balas durante a guerra, as comunidades étnicas locais uniram forças para reconstruí-lo. Essa união criou a alma especial do pagode: ele é tanto um local de culto quanto um lar comum para a comunidade.

O templo principal foi construído no estilo arquitetônico tradicional.

Por mais de 100 anos, o Pagode Rach Cui teve 13 abades e monges seniores como seus monges principais. Embora muitos pagodes Khmer em Tra Vinh e Soc Trang sejam conhecidos por sua arquitetura magnífica, o Pagode Rach Cui se destaca por seu papel como base revolucionária durante as duas guerras de resistência contra os franceses e os americanos.

Segundo registros históricos, a partir da década de 1960, o pagode tornou-se um importante centro de atividades revolucionárias da Frente de Libertação Nacional da província de Ca Mau. Em 1965, a Associação de Solidariedade dos Monges Patrióticos da província de Ca Mau foi fundada no próprio pagode. Sob a liderança de monges patriotas como o Venerável Thach Xem, o Venerável Kim Vol (Chin Tien) e quadros revolucionários, o pagode serviu como local para propagar as políticas do Partido e da Frente, bem como para abrigar e proteger os quadros e organizar reuniões secretas do movimento revolucionário local.

Notavelmente, foi aqui que os restos mortais do Venerável Hữu Nhem, Vice-Presidente da Frente Nacional de Libertação do Vietnã do Sul, foram preservados e uma cerimônia em sua memória foi realizada em 1966 – um evento que demonstrou a solidariedade e a coragem do povo de Rạch Cui.

O Pagode Rach Cui está situado em paz no meio dos canais de Ca Mau.

Muitos pesquisadores da cultura Khmer do Sul afirmaram: "Durante a guerra de resistência, os templos Khmer não eram apenas centros religiosos, mas também locais onde a força da unidade nacional convergia." O Templo Rach Cui é o exemplo mais típico dessa afirmação em Ca Mau.

Espaço arquitetônico com forte senso de identidade.

O templo foi construído solidamente a partir de 2004 e o novo salão principal foi concluído em 2018. Apesar das reformas, a aparência arquitetônica ainda conserva a essência da arquitetura tradicional Khmer: torres imponentes, frontões decorados com a serpente mítica Naga, padrões Key Nor e o pássaro mítico Krud (Garuda) – símbolos associados à crença do povo Khmer na proteção do budismo.

O salão principal tem formato retangular, com a entrada voltada para o leste, refletindo a crença de que Buda reside no oeste e salva a humanidade a partir do leste. No interior, apenas uma estátua de Buda Shakyamuni é venerada, mas existem 19 estátuas em diversas poses: sentadas, em pé, deitadas... uma característica marcante do sistema de estátuas budistas nos templos Theravada Khmer.

O espaço de culto dentro do Pagode Rach Cui.

As paredes são adornadas com murais que retratam a vida de Buda, histórias conhecidas como "O Nascimento", "A Iluminação", "A Roda do Dharma" e "O Nirvana", executadas por artesãos khmer locais em cores vibrantes, refletindo a riqueza da arte folclórica do sul do Vietnã. Não muito longe do salão principal, encontra-se uma estupa de 8 metros de altura contendo as cinzas de monges, monjas e seguidores budistas, demonstrando a tradição duradoura de gratidão e a cultura espiritual da comunidade khmer.

Centro comunitário de atividades culturais e religiosas

Mais do que um templo, Rach Cui é também uma instituição cultural comunitária. Todos os anos, três grandes festivais tradicionais Khmer acontecem aqui, atraindo um grande número de pessoas das etnias Khmer, Kinh e Hoa: Chol Chnam Thmay Tet (abril), Sene Dolta (29 de agosto a 1 de setembro no calendário lunar) e Ok Om Bok (15 de outubro no calendário lunar).

O que é particularmente notável é que os festivais no Pagode Rach Cui sempre atraem um grande número de pessoas das etnias Kinh e chinesas, criando uma atmosfera harmoniosa de intercâmbio cultural – uma característica única desta região mais ao sul do Vietnã.

Sala Chhnganh é um local onde são realizados rituais funerários para a comunidade.

No contexto dos esforços de Ca Mau para construir um ambiente cultural e fortalecer a unidade étnica, o Pagode Rach Cui continua sendo uma "âncora espiritual" para a comunidade, contribuindo para o enriquecimento da paisagem cultural do sul do Vietnã. Este é um local que marca mais de um século de preservação da cultura Khmer, testemunha da história revolucionária e símbolo dos laços estreitos entre os três grupos étnicos na região mais meridional do país.

Dang Minh

Fonte: https://baocamau.vn/chua-rach-cui-bieu-tuong-cua-doan-ket-va-sum-hop-a124773.html