Filhos da mesma mãe

Grupo étnico Ma. Foto de arquivo.

Era uma vez, havia apenas dois homens na Terra. Um tinha esposa e o outro não. O homem casado tinha três filhos: duas filhas e um filho. Ninguém na família possuía um único objeto de metal. Para capinar os arrozais, eles precisavam usar uma costela de búfalo. O solo era tão duro que a costela quebrou, obrigando as mulheres a capinar com as mãos. Suas dificuldades e pobreza só aumentavam. Eles não tinham nem mesmo uma tigela decente para comer; tinham que se alimentar em pequenos recipientes trançados de palha. Precisavam escavar a base de uma bananeira para armazenar água e vinho. E não tinham roupas para vestir; precisavam descascar a árvore Yar para se cobrir.

É tão difícil, tão incrivelmente pobre!

Certo dia, as irmãs estavam conversando:

– Não há nada para comer aqui; vamos morrer de fome.

A irmã mais velha, Ka Rum, disse:

"Cada pessoa segue seu próprio caminho, buscando sustento e sobrevivência...", continuou Ka Rút, a irmã mais nova.

"Onde quer que vocês vão, onde quer que vocês fiquem, vocês devem manter-se informados uns aos outros", acrescentou o irmão mais novo.

Como podemos confiar uns nos outros?, perguntou Ka Rum.

"Isso é muito difícil!", pensou Ka Rut.

As montanhas e florestas estavam silenciosas. Depois de um longo tempo, o irmão mais novo falou:

– Isso mesmo! Marcamos as folhas, a pele de búfalo… e deixamos que o vento e a água… transmitam as marcas uns aos outros…

– Sim, é isso mesmo! Todos riram, conversaram alegremente e foram embora.

Ka Rút e seu irmão mais novo seguiram o riacho pela floresta. Viajavam durante o dia e dormiam à noite. Desenterravam inhames selvagens e outros tubérculos, quebravam brotos de rattan e queimavam raízes de capim-colonião para fazer sal e se sustentar. A densa floresta, as altas montanhas e os riachos profundos permitiram que as irmãs superassem suas dificuldades. Certa tarde, encontraram um riacho de correnteza forte na nascente, que não conseguiam atravessar. Ka Rút e seu irmão não tiveram escolha a não ser parar e construir uma aldeia, ter filhos, desmatar para cultivar a terra e criar búfalos, cabras, porcos e galinhas.

A aldeia Ma teve origem nisso.

Pouco depois, lembrando-se de Ka Rum, Ka Rut disse ao seu irmão mais novo para pegar um pedaço de pele de búfalo e desenhar uma mensagem sobre a nova aldeia, sobre as terras da floresta, sobre as condições de vida e sobre a saúde de Ka Rum e de seu irmão, que haviam se estabelecido nas nascentes, onde moravam o Sr. Yut e o Sr. Lang Bian…

Os riachos de Da Lach, Da Me, Teh, Da Nga… carregavam as peles de búfalo marcadas com mensagens das irmãs Ka Rut para sua irmã Ka Rum, rio abaixo. As peles não tinham viajado muito antes que peixes e corvos, ávidos por comê-las, as bicassem e as levassem embora. É por isso que, ainda hoje, o povo Ma não possui uma língua escrita própria.

Quanto à irmã mais velha, Ka Rum, ela teve que seguir sozinha, penosamente, pela estrada plana. Mas, eventualmente, a estrada terminou quando ela encontrou o mar. Ka Rum teve que parar e construir uma aldeia vietnamita.

Lembrando-se da antiga promessa, Ka Rum usou uma folha de bananeira seca para escrever a boa notícia e pediu ao vento que a levasse até a floresta para visitar Ka Rut e suas irmãs. A partir de então, o povo vietnamita passou a ter seu próprio sistema de escrita.

Apesar de serem irmãs, Viet é alfabetizada, enquanto Ma não é, por razões que ocorreram há muito tempo.

E desde tempos antigos, o povo Ma transmite um ditado aos seus descendentes:

“Choong, Bang Kon Jon; Toong, Tang Kon chau bal kon me rung”. Isso significa: Choong e Bang são do povo Kinh, Toong e Tang são de minorias étnicas, mas todos são filhos da mesma mãe.

Fonte: https://baodaknong.vn/con-chung-mot-me-147979.html