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Em busca do som perdido

Se a música tivesse uma temperatura, as melodias mais acolhedoras seriam as canções folclóricas.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ09/11/2025

âm thanh - Ảnh 1.

Josh O'Connor e Paul Mescal no filme "A História do Som" - Foto: DPCC

Na velhice, o etnomusicólogo Lionel Worthing, interpretado por Paul Mescal no filme *A História do Som*, de Oliver Hermanus — indicado à Palma de Ouro no Festival de Cannes deste ano —, é questionado por um aluno sobre o motivo de seu amor pela música folclórica, e ele explica que é uma música que desperta paixão.

A história do som

Durante seus anos de estudante, Lionel estudou em um conservatório de música em Boston. Ele conheceu um colega chamado David (Josh O'Connor) que estava tocando uma música folclórica em um pub, a qual o fez lembrar de sua fazenda. Lionel cantou uma música folclórica para David em retribuição. Os dois garotos imediatamente se simpatizaram um com o outro.

Quando a Primeira Guerra Mundial começou, David teve que se alistar e os dois se separaram. Anos depois, David voltou e convidou Lionel para viajar com ele para o interior, levando cilindros de cera para gravar as canções folclóricas dos fazendeiros que estavam sendo marginalizados pela sociedade moderna.

Mas depois seguiram caminhos diferentes. Quando Lionel foi procurar David, descobriu que David havia se casado e cometido suicídio devido ao trauma pós-guerra.

A História do Som – o título significa a história do som, um título que soa muito grandioso, convidando-nos a uma grande narrativa. Mas não há nenhuma grande narrativa ali.

Tendo como pano de fundo um período que abalou o mundo, a história contada é apenas um olhar íntimo sobre essa história, com fragmentos de canções, vidas, tristezas e amores — de pessoas cuja ausência não teria feito diferença alguma para a história.

Eles cantam não por fama, não para serem ouvidos, cantam como se fosse parte da sua respiração.

A história do trailer sonoro

Muita coisa se perde no esquecimento.

Ao longo do filme, ouvimos pessoas comuns cantando, cantando sobre o sofrimento sempre presente em pequenas cidades remotas. Por exemplo, elas lamentam a dor da separação: "Oh, a neve derrete mais rápido quando o vento começa a cantar, e o milho amadurece mais cedo quando a geada acaba de cair" (A Neve Que Derrete Mais Cedo).

Eles expressam seus sentimentos sobre os fardos da vida: "Ó minha alma, tentemos por um momento deixar de lado todos os nossos fardos" (Alma Aflita); eles cantam sobre sua condição humilde: "Na vinha do Senhor, viverei e trabalharei, obediente a Deus até a hora da minha morte" (Aqui na Vinha).

O que é som? Em uma cena memorável, os dois personagens principais explicam o som para uma criança do campo, dizendo-lhe para colocar a mão na garganta, tentar cantarolar, e as vibrações que sua mão sente são o som.

Portanto, a música tem limites, assim como o som.

Cada paisagem e imagem que aparece no filme parece emitir algum tipo de onda sonora, não se limitando apenas a guitarras ou canções, mas também emanando dos galhos secos no inverno congelante, dos ovos que os dois meninos fritam um para o outro no afloramento rochoso durante a jornada, das brasas que sobem ao ar e depois se extinguem na escuridão da noite, e até mesmo das antigas cartas perdidas.

Tudo vibra, tudo se move e, portanto, tudo produz som — sons que se perderão no esquecimento porque ninguém os registrará. Perdemos tanto para o esquecimento.

E, claro, o amor tem um som. Muitos anos depois, quando o cilindro de cera que David guardava, dado como perdido, apareceu de repente à porta de Lionel, este, já idoso, abriu-o e ouviu cada cilindro. Quando a voz de David ecoou de um deles, Lionel foi tomado pela emoção.

David cantou a canção folclórica "Silver Dagger", a mesma que eles haviam cantado um para o outro no primeiro encontro. A voz de David estava rouca, áspera e rouca; não dava para chamar aquilo de música, apenas o som de alguém cantando. Mas, como eu disse, o som não tem limites, não tem padrões. É por isso que é como o amor. Ele existe em toda parte e é infinito.

Costumamos pensar na música como uma forma de som mais elevada, complexa e profunda. Mas o filme não chama as canções folclóricas de história da música; chama-as de história do som. Porque a música exige sofisticação e performance, enquanto o som não.

Hien Trang

Fonte: https://tuoitre.vn/di-tim-am-thanh-da-mat-20251109102933115.htm


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