O singular Festival do Templo Sai no início da primavera.

Na manhã de 27 de fevereiro, a comuna de Thu Lam (Hanói) inaugurou o Festival do Templo Sai para o ano do Cavalo de 2026, recebeu a decisão de inscrever o Festival do Templo Sai na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial e inaugurou a casa comunal reformada de Thuy Loi.

Báo Pháp Luật Việt Nam•28/02/2026

Segundo uma antiga lenda, quando o Rei An Duong Vuong ascendeu ao trono e estabeleceu sua capital em Co Loa, deu ao país o nome de Au Lac. Para governar o país e garantir a paz do povo, o rei ordenou a construção de muralhas e fortificações. No entanto, as muralhas desmoronavam logo após serem construídas, e as fortificações eram novamente aterradas após serem escavadas. O rei então ergueu um altar para orar aos céus e à terra, e o mensageiro Thanh Giang (a tartaruga dourada) apareceu, revelando que um espírito de galo branco estava escondido na montanha That Dieu Son (atual montanha Sai) e atrapalhando a construção do rei. O rei e sua comitiva, incluindo oficiais de alta patente, foram à montanha That Dieu Son para realizar o ritual. Após algum tempo, as muralhas foram concluídas, contribuindo para a base sólida do reino de Au Lac durante esse período.

Todos os anos, na primavera, o rei e seus oficiais vinham pessoalmente até aqui para prestar suas homenagens. Mais tarde, percebendo que a viagem era dispendiosa e demorada para a população, o rei concedeu aos moradores da comuna de Thuy Loi-Thuy Lam o direito de realizar a procissão real, usando seus títulos e prestando-lhe as devidas homenagens. A partir de então, a procissão real gradualmente se consolidou e se tornou uma atividade cultural e um festival únicos da região do Delta do Norte.

Durante o festival da "procissão real", todas as ações e eventos têm o objetivo de reencenar histórias antigas, como o rei e sua comitiva prestando homenagem à divindade sagrada Huyền Thiên Trấn Vũ. Quando a liteira real chega ao Templo Superior, o rei desce para realizar uma cerimônia de teste de espada, desferindo três golpes em uma pedra antiga, fazendo com que tinta vermelha se espalhe. A lenda diz que este é o ato de decapitar um galo branco (o espírito do galo branco). Após a cerimônia de culto, o rei e seus oficiais retornam ao salão comunal para realizar outros rituais.

Este ano, a parte cerimonial foi realizada solenemente com rituais tradicionais de oferenda de incenso, realização de sacrifícios, transporte de palanquins e leitura de elogios em louvor aos méritos de nossos ancestrais. Enquanto isso, a parte festiva foi animada com jogos folclóricos e apresentações culturais tradicionais, criando uma atmosfera vibrante sem perder a solenidade inerente à celebração.

Muitos visitantes de primeira viagem compartilharam que ficaram verdadeiramente impressionados com a atmosfera solene da cerimônia da "procissão do rei falso". O som dos tambores e gongos ecoando pelas montanhas fazia o espaço parecer desacelerar, evocando um senso de reverência e sacralidade. Testemunhando a solene reencenação do ritual de decapitação do espírito do galo branco, muitos sentiram claramente a interação entre lenda e vida, entre história e espiritualidade. O Sr. Hong Truong (Cau Giay, Hanói ) disse emocionado: "Eu tinha ouvido muitas histórias sobre o festival da procissão do rei falso, mas só quando o presenciei pessoalmente pude apreciar plenamente o cuidado e a reverência do povo daqui. Cada ritual carrega uma profundidade cultural, não apenas reencenando contos antigos, mas também sendo uma forma de o povo preservar memórias históricas."

O festival da

O festival da "procissão do rei falso" está associado a uma lenda.
O rei An Duong Vuong construiu a Cidadela de Co Loa. (Foto: VNA)

A Sra. Nguyen Thi Hue (Thu Lam, Hanói) compartilhou com orgulho: “Embora eu não tenha participado diretamente da procissão ou dos rituais cerimoniais, todos os anos, quando venho ao festival do Templo Sai, sempre sinto uma emoção muito especial no meu coração. Desde pequena, acompanhava meus pais ao templo para oferecer incenso no início da primavera, observando a procissão do rei passar em meio aos sons vibrantes de tambores e gongos. À medida que fui crescendo, compreendi ainda mais a lenda de An Duong Vuong e o significado do festival para minha cidade natal.”

Este ano, o festival foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional, e estou verdadeiramente orgulhoso. Não se trata apenas do reconhecimento de um ritual tradicional, mas também da afirmação do valor cultural de toda uma comunidade que preservou esse patrimônio ao longo de gerações. Como jovem, acredito que minha responsabilidade não é necessariamente participar da procissão, mas sim divulgar as belas histórias do festival, apresentando o Templo Sai e a vila de Thuy Loi a amigos próximos e distantes. Acredito que, quando a geração mais jovem aprender a valorizar e se orgulhar das tradições de sua terra natal, esses valores serão preservados por muito tempo.

Os jovens que participaram do festival expressaram sua alegria com as animadas festividades e os jogos tradicionais. Muitos acreditam que o festival não é apenas uma oportunidade para celebrar a primavera, mas também "uma aula de história vibrante", ajudando a geração mais jovem a compreender melhor as lendas da construção da nação, da defesa nacional e do espírito de coesão comunitária de seus ancestrais.

Encerrando uma vibrante temporada de festivais de primavera, o Festival do Templo Sai não apenas deixa para trás os ecos de tambores e gongos ressoando pelas montanhas, mas também instila nos corações dos participantes um profundo senso de orgulho em seu patrimônio nacional. A inclusão do festival na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial é um reconhecimento merecido dos esforços persistentes de gerações de pessoas em Thuy Loi para preservá-lo.

Em meio ao ritmo cada vez mais frenético da vida moderna, rituais ancestrais permanecem intactos, demonstrando a vitalidade duradoura do patrimônio cultural, nutrido pela reverência e pelo senso de responsabilidade comunitária. O festival não apenas recria uma antiga lenda associada ao processo de construção da nação, mas também contribui para fomentar a união e a solidariedade entre as gerações dentro da aldeia e da comunidade.

Em particular, a participação e o interesse da juventude atual são um sinal promissor para o futuro do Festival. Quando os jovens compreendem, amam e se orgulham das tradições de sua terra natal, o patrimônio não apenas permanecerá na memória, mas continuará a ser difundido de diversas maneiras criativas e adequadas aos tempos atuais.

Fonte: https://baophapluat.vn/doc-dao-le-hoi-den-sai-dip-dau-xuan.html