Fluxo cultural no coração do tempo

Thai Nguyen acaba de ter mais dois patrimônios culturais incluídos na lista de patrimônios culturais imateriais nacionais do Ministério da Cultura, Esportes e Turismo, incluindo: o Festival da Colheita do povo Dao Lo Gang e a arte folclórica de canto Sli do povo Nung Phan Slinh. Esta é a base para preservar e promover o valor dos patrimônios culturais tradicionais na província, conscientizando e responsabilizando todos os níveis e setores na preservação e promoção do valor dos patrimônios culturais.

Parte ritualística do Festival da Colheita do povo Dao Lo Gang.

O Festival da Colheita é uma festa tradicional, um costume social e uma crença do povo Dao Lo Gang, que vive nas comunas de Dan Tien, Vo Nhai, Than Sa, Nghinh Tuong, na província de Thai Nguyen .

Este é um dos rituais únicos que foram transmitidos por muitas gerações na comunidade Dao Lo Gang, geralmente apresentando artes visuais, artes cênicas e um espaço ritual imbuído de espiritualidade.

A Cerimônia de Oração da Colheita é transmitida de geração em geração na comunidade, integrando os valores culturais e artísticos únicos do povo Dao Lo Gang. Uma vez por ano, o povo Dao Lo Gang realiza um festival para orar por uma boa colheita. A época do festival é determinada pelo xamã e geralmente é escolhida na primavera.

Para se prepararem para o festival, o povo Dao prepara vinho e carne, limpa suas casas e exibe belos objetos para receber os convidados.

O Sr. Ban Phuc Hien, chefe do povoado de Na Ba, comuna de Dan Tien, disse: O povoado tem 76 famílias, 100% das quais são do povo Dao. De acordo com a tradição de organizar o Festival da Colheita, cada família contribui com 1 galo, 1,5 litro de vinho, 250.000 VND, 5 folhas de papel, 5 sacos de arroz e 2 sacos de arroz glutinoso.

Ao mesmo tempo, cada família traz um saco de arroz ou milho para oferecer durante o festival, rezando para que os deuses abençoem o povo com uma colheita abundante, casas cheias de arroz e milho, e uma estação próspera para o gado e aumento da produção.

Todos os presentes no festival contribuíram com tarefas específicas, cada família representando de uma a duas pessoas. Os homens jovens e fortes ficaram responsáveis ​​pelo abate de porcos e frangos, enquanto as mulheres participavam do preparo das oferendas. Os homens de meia-idade ficaram encarregados de imprimir dinheiro, produzir papel-moeda, construir pontes e pendurar cartazes com pedidos, enquanto outros jovens plantavam árvores e criavam florestas. Sem que ninguém dissesse nada a ninguém, todos se empenharam na preparação cuidadosa para a cerimônia.

O Festival da Colheita do povo Dao Lo Gang está associado aos moradores que vivem da agricultura . Partindo do conceito de que tudo é espiritual, se você deseja orar por algo, deve orar ao deus correspondente. Portanto, aqueles que trabalham nos campos e florestas devem realizar o ritual de adoração ao Deus da Agricultura e ao Deus da Floresta. As formas de preparar as oferendas e o propósito do Festival são convidar os deuses do céu, da terra, os deuses dos rios, córregos, montanhas, florestas... para virem testemunhar a cerimônia de agradecimento do povo.

A partir de então, os deuses "ouviram" as preces do povo e chamaram as nuvens para fazer chover, o vento e o sol para semear água fresca para a vida. Esses elementos humanitários se expressavam por meio das oferendas, orações e canções dos xamãs apresentadas durante o festival.

As características únicas se expressam não apenas nas apresentações de canto Pa Dung e nas letras cantadas no festival, mas também nas danças do xamã e do povo. Através dos movimentos da performance, o ciclo da vida humana, do nascimento à idade adulta e à velhice, será retratado de forma simbólica e profunda.

Juntamente com o Festival da Colheita do povo Dao Lo Gang, o canto Sli do povo Nung Phan Slinh é um tipo de arte folclórica performática, difundida nas comunas de Van Han, Van Lang, Quang Son, Dong Hy, na província de Thai Nguyen.

Sli é uma arte singular de canto antifonal do povo Nung. O canto Sli é chamado de “Va Sli” ou “Pay e Sli” na língua Nung. Algumas pessoas o chamam de “Di ban” ou “canto Vi”. Os Sli são poemas e rimas de extensão variável, frequentemente expressos na forma de oito versos com sete palavras ou em quadras de sete palavras.

Sli nasceu da vida laboral, da luta para transformar a natureza e a sociedade, refletindo de forma verdadeira e vívida a vida profissional, a produção e as atividades diárias do povo de Nung Phan Slinh, expressando os pensamentos, sentimentos e aspirações das pessoas, e exaltando o amor, os casais, a beleza da natureza, a pátria e a aldeia.

O canto Sli deve ser feito em pares, ou seja, tanto o lado masculino quanto o feminino são sempre compostos por duas pessoas. O Sli é cantado em muitas ocasiões: festivais, feiras, casamentos, inaugurações de casas, quando a aldeia recebe visitas ou visita outra aldeia, no ritual Het khoan (ritual de celebração de aniversário)... Hoje, o Sli tornou-se parte indispensável da vida do povo Nung Phan Slinh.

Anteriormente, em 2023, na implementação do Projeto 6 sobre "Preservação e promoção dos valores culturais tradicionais das minorias étnicas associados ao desenvolvimento do turismo", o Museu das Culturas dos Grupos Étnicos do Vietnã coordenou com as autoridades locais a construção de um modelo para preservar e promover a melodia do canto Sli do grupo étnico Nung na comuna de Hoa Binh (atual comuna de Van Lang).

Ensinando a dança tradicional Sli do grupo étnico Nung.

Até o momento, a província de Thai Nguyen possui 45 patrimônios culturais imateriais incluídos na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial. Em particular, a província possui 1 patrimônio cultural imaterial incluído na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Este reconhecimento é uma fonte de motivação para que cada localidade continue a preservar, explorar e promover eficazmente o valor do património, ajudando assim a difundi-lo amplamente, contribuindo para enriquecer e tornar ainda mais singular o fluxo cultural tradicional da região de Tra.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/