Preservando o Tet vietnamita através de coisas simples.
Ao longo de incontáveis celebrações do Tet, a Sra. Le Thi Thuy Trang (residente no vilarejo de Binh An, comuna de Thuan My, província de Tay Ninh ) ainda preserva a beleza dos costumes tradicionais do Tet. Em meio à correria do dia a dia, enquanto muitas famílias querem "simplificar" as comemorações do Tet, a Sra. Trang mantém persistentemente o que ela chama de "a essência da primavera vietnamita".
"O Tet não é apenas uma época de mudança de estação, mas também um momento de reencontro e emoção no qual cada membro da família deve contribuir", compartilhou a Sra. Trang. Apesar da agenda de trabalho agitada e dos cuidados com duas crianças pequenas, ela ainda encontra tempo para recriar os costumes do Tet que sua família preserva há gerações.

Preparar bánh tét (bolo de arroz glutinoso vietnamita) tornou-se uma tradição familiar todos os anos na primavera, durante o Tet (Ano Novo Lunar Vietnamita). A Sra. Trang diz: "Sem as risadas, o aroma defumado e a sensação de estar reunido em volta da panela de bánh tét, o Tet perde metade do seu significado." Assim, nos dias que antecedem o Tet, toda a família se reúne no quintal para fazer bánh tét; os adultos ajudam, as crianças correm e brincam, e o som das risadas preenche a pequena casa... Nos últimos meses do ano, a Sra. Trang até cultiva calêndulas para embelezar sua casa. Em todas as refeições de Tet, a família inteira se reúne para saborear o prato tradicional enquanto conversa sobre o ano que passou.
Jogos folclóricos tradicionais, noites passadas juntos vigiando a panela de bolinhos de arroz glutinoso... tudo isso é preservado pela Sra. Trang como uma forma de "preservar a alma" do Tet vietnamita. A Sra. Trang expressou: "Esses jogos são como um fio que conecta as pessoas e permite que as crianças saibam como é o Tet no campo... Nossos avós nos ensinaram: 'No primeiro dia do Tet, visite seu pai; no segundo dia, visite sua mãe; no terceiro dia, visite seu professor.' Embora o costume de visitar os professores tenha se tornado menos comum em muitos lugares, eu ainda o mantenho porque é uma forma de cultivar a gratidão, para que nossos filhos e netos não se esqueçam de suas raízes."

Todos os anos, Trang ainda veste seu tradicional ao dai e, junto com seu clube de caligrafia, participa de atividades de caligrafia em templos ou centros culturais. Trang entende que o Tet (Ano Novo Vietnamita) mudou; muitas pessoas estão preocupadas com as finanças, ocupadas e optam por viajar em vez de se prepararem para uma celebração tradicional do Tet. No entanto, segundo ela, preservar os costumes tradicionais do Tet não significa rejeitar o novo; trata-se simplesmente de manter a essência para que as gerações futuras ainda saibam como é o Tet tradicional do país.
A tradicional celebração do Tet (Ano Novo Lunar) continua viva em meio à era moderna.
Para o Sr. Phi Thanh Phat (morador do bairro de Trang Bang), o amor pela cultura está enraizado em seu sangue desde a infância, originado das histórias de seus avós e das ricas tradições culturais e históricas de Trang Bang. Ele opta por realizar pesquisas aprofundadas, coletar materiais e escrever artigos para disseminar informações, ajudando os jovens a compreenderem corretamente, fomentando assim o amor e a preservação voluntária das tradições, incluindo o Tet vietnamita (Ano Novo Lunar). O Sr. Phat confidenciou: "Quero que os jovens entendam corretamente, amando e preservando voluntariamente essa tradição. Ninguém é obrigado a preservar o Tet, mas se entenderem seu significado, irão apreciá-lo muito mais."

O Sr. Pham Ngo Minh Tri (morador do bairro de An Tinh) costumava celebrar o Tet (Ano Novo Lunar) de uma forma moderna, saindo principalmente com amigos na véspera do Ano Novo. Mas, após participar de diversos programas de cultura popular, ele mudou sua maneira de celebrar o Tet. O Sr. Tri compartilhou: "Comecei a entender que por trás dos rituais familiares existe uma profunda essência cultural que minha geração precisa preservar."

Apesar de suas agendas lotadas, o Sr. Phat e o Sr. Tri ainda se esforçam para preservar os costumes tradicionais do Tet em sua vida familiar por meio de coisas simples, como podar as flores de damasco no 15º dia do 12º mês lunar, oferecer sacrifícios ao Deus da Cozinha, visitar os túmulos ancestrais e limpar a casa. No último dia do ano, ambos optam por ficar em casa para celebrar a véspera do Ano Novo e cuidar do altar ancestral. O uso do tradicional ao dai durante o Tet também é mantido. O Sr. Phat disse: "Eu uso o ao dai não por nostalgia, mas para me lembrar de que a cultura é algo com que convivo todos os dias."
No dia de Ano Novo, o Sr. Tri ainda mantém a tradição de entregar envelopes vermelhos com dinheiro em vez de transferir fundos. Ele até "adaptou" a tradição para um "sorteio" para criar um clima divertido, pois, segundo ele, o mais valioso nos envelopes vermelhos não é o dinheiro, mas os votos e a alegria do novo ano.

Eles não apenas preservam o Tet (Ano Novo Lunar Vietnamita) em sua família, como também disseminam a beleza da tradição para a comunidade. Trabalhando com a União da Juventude, Phat organizou o Festival de Cultura Popular por três anos consecutivos. Além disso, eles e seu grupo de amigos participaram de programas beneficentes, levando o Tet para áreas montanhosas, preparando bolos tradicionais, organizando brincadeiras para crianças, etc. Para eles, preservar o Tet vietnamita não significa se apegar ao passado, mas sim semear as sementes da cultura para as gerações presentes e futuras.
Apesar das muitas mudanças na vida moderna, os jovens preservam silenciosamente o espírito do Tet vietnamita (Ano Novo Lunar) por meio de seu profundo respeito pela tradição. Dos costumes familiares à disseminação de valores culturais na comunidade, eles contribuem para tornar o Tet de hoje caloroso, significativo e cheio de personalidade. É esse amor simples que mantém o Tet vietnamita vivo em meio ao ritmo acelerado da vida moderna.
Fonte: https://baotayninh.vn/giu-hon-tet-viet-137306.html







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