Mantenha o telhado da casa comunitária para a rua.

Em meio à agitação da vida urbana, os telhados das casas comunitárias ainda se erguem humildemente, cheios de vitalidade como a alma da terra na cabeceira do mar e na foz do rio.

Os valores históricos e culturais da casa comunal de Hai Chau são sempre respeitados e preservados pela população, apesar de estar localizada no coração de uma área urbana moderna e espaçosa. Foto: TY

Dupla alegria

Para os moradores dos arredores da casa comunal An Ngai Dong (bairro de Hoa Khanh), este mês de agosto trará dupla alegria, pois além do 15º aniversário do reconhecimento da casa comunal como patrimônio histórico e cultural da cidade, o local acaba de passar por um processo de restauração e embelezamento após muitos anos de deterioração.

Atualmente, o Sr. Nguyen Ba Don, chefe da aldeia de An Ngai Dong, costuma vir e abrir a porta da casa comunal para que as pessoas entrem e queimem incenso.

Segundo ele, manter o telhado de uma casa comunitária no meio de uma cidade moderna é difícil, e mantê-lo habitável com pessoas entrando e saindo é ainda mais difícil. Por isso, não importa o quão ocupado esteja, ele sempre reserva um tempo para passar por lá, limpar, secar e cuidar do local.

“Os moradores agora vivem no centro da cidade, mas a cada lua cheia, lua nova ou aniversário de falecimento, eles retornam à casa comunal. Algumas pessoas que estão apenas de passagem param na casa comunal para queimar incenso”, disse o Sr. Don depois de fechar delicadamente a porta de madeira recém-pintada.

Embora não seja tão imponente quanto muitas outras casas comunitárias em Da Nang , a casa comunitária An Ngai Dong possui características acolhedoras. O pequeno telhado de três cômodos está aninhado sob a sombra das árvores, e em frente há um pátio limpo e bastante sombreado.

Os painéis de madeira esculpida, as vigas e as travessas foram todos cuidadosamente preservados após a restauração.

A casa comunal foi construída em 1892 (o 4º ano do reinado de Thanh Thai) em um terreno plano no centro da aldeia. A casa comunal está voltada para o oeste, com campos à frente e a cordilheira de Ba Na ao longe.

O salão principal tem uma área de 9,3 m x 9,175 m. A arquitetura segue o estilo de uma casa de um cômodo e duas alas, incluindo dois conjuntos de treliças, cada conjunto com cinco fileiras de colunas (duas primeiras colunas, duas segundas colunas e uma terceira coluna; os diâmetros das colunas são de 25 cm, 22 cm e 20 cm, respectivamente). Todos os sistemas de colunas se apoiam em fundações de pedra em formato de cabaça.

O santuário interno presta homenagem aos deuses e aos ancestrais que contribuíram para o desenvolvimento da aldeia. Esta área é decorada com frases paralelas em caracteres chineses que exaltam os méritos dos deuses e ancestrais.

Sob o teto da casa comunal An Ngai Dong, o espaço antigo ainda está cheio de vitalidade porque os corações das pessoas nunca esquecem.

O Sr. Don disse que manter o telhado da casa comunitária significa manter as raízes, e passá-lo para os descendentes significa manter a alma da aldeia.

Durante cada cerimônia, ele e os anciãos orientam os jovens na organização das oferendas, como dar as mãos e se curvar, e como recitar as orações com solenidade e respeito.

“Se não ensinarmos, as crianças esquecerão facilmente. E se nos esquecermos da etiqueta, a casa comunitária perderá seu alicerce e as pessoas perderão suas raízes”, disse ele.

Vida urbana

A cultura sempre se transforma com o tempo. Nesse fluxo, as casas comunitárias são como marcos espirituais, guiando os corações das pessoas de volta às suas raízes.

Em Da Nang, Hai Chau ou Thac Gian são exemplos raros de casas comunais que ainda preservam muitos artefatos de especial valor histórico e cultural.

Por exemplo, a casa comunal de Hai Chau destaca-se por um sino de bronze de 1,3 m de altura e 0,7 m de largura na boca, esculpido com a imagem de dois majestosos dragões da Dinastia Nguyen, atualmente preservado no Museu de Da Nang.

Três estelas de mármore também estão preservadas intactas; uma foi erguida no 14º ano de Tu Duc (1861), e as outras duas datam do primeiro ano de Bao Dai (1926), registrando o mérito do povo de Hai Chau que contribuiu com seus esforços e recursos financeiros para a renovação da casa comunal.

Dentro da casa comunal, ainda existem 6 preciosas tábuas horizontais laqueadas, confeccionadas durante as dinastias de Gia Long, Minh Mang, Tu Duc...

Em uma área de mais de 2.000 ^metros quadrados localizada no coração da cidade, há mais de dez anos, o Sr. Nguyen Ngoc Nghi, chefe do comitê ritual da casa comunal de Thac Gian, copiou e traduziu diligentemente dezenas de decretos e éditos reais das dinastias Han Nom, Le e Nguyen, para o vietnamita, para que as gerações futuras possam acessá-los facilmente.

Ele afirmou que cada decreto real é como um documento administrativo da corte real, comprovando o valor histórico e os méritos dos ancestrais.

Dentre eles, o decreto real da comuna de Thac Gian, concedido durante o reinado do Rei Minh Mang (1826), é muito precioso. Cada frase nele é concisa e significativa, enfatizando a moralidade da lealdade e da piedade filial, o espírito de apego entre o povo e a terra em que vivem.

“O decreto foi conferido ao deus tutelar da comuna de Thac Gian. Ele contribuiu para a proteção do país, ajudando o povo, e seus méritos brilham intensamente. Ele é venerado pelo povo da comuna. Seguindo a ordem do ancestral Cao Hoang De, unificamos o país, e a boa notícia foi relatada a todos os deuses e pessoas”, traduziu o Sr. Nghi.

Com quase 80 anos, o Sr. Nghia afirma ser um verdadeiro zelador da casa comunitária. Diariamente, ele ainda visita o pátio da casa comunitária como se fosse um hábito enraizado em sua essência.

Ali, ele costumava sentar-se e reler os decretos reais, ponderando sobre cada palavra em Han Nom. Em todas as festividades, era ele quem editava o discurso fúnebre e instruía a próxima geração sobre como realizar a cerimônia.

Porque ele entende melhor do que ninguém que, se se limitar a conservar as telhas e os pilares, mas não conseguir manter o respeito e transmitir a moralidade às gerações futuras, a casa comunitária irá gradualmente tornar-se uma casca vazia.

“Muitas pessoas dizem que, agora que a cidade se desenvolveu, quem se importa mais com a casa comunal da aldeia? Mas eu acredito que todos têm um lugar para recordar, um lugar para onde voltar. E a casa comunal é esse lugar”, disse ele.

Em meio à agitação da vida urbana, às vezes, um aroma de incenso sob o teto de uma pequena casa comunitária é suficiente para lembrar as pessoas de suas raízes e origens.

A Sra. Nguyen Thi Thanh (que mora perto da casa comunal de Thac Gian) contou que, desde criança, está familiarizada com o som dos tambores e o cheiro de incenso durante todas as festas. Com a correria do trabalho ao longo dos anos, houve momentos em que pensou ter se esquecido disso.

Mas, ao passar pela casa comunal e ver as flores de areca e as folhas de bétel no altar, seu coração se acalmou de repente. Toda a empolgação retornou, como se uma parte de suas memórias de infância sempre estivesse ali.

Preservar a casa comunitária para a cidade, para cada cidadão, não se resume a preservar o telhado da casa comunitária, mas sim a ancorar camadas de memórias na terra onde nasceram e cresceram.

Conserve, para que a cidade não se esqueça da aldeia. Conserve, para que as gerações futuras não abandonem as suas raízes.

Fonte: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html