Preserve a casa comunal da aldeia.

Em meio à agitação da vida urbana, as casas comunitárias ainda se erguem humildemente, cheias de vitalidade, refletindo a própria alma desta terra na confluência do mar e do rio.

O valor histórico e cultural da casa comunal da vila de Hai Chau é sempre prezado e preservado pela população, mesmo estando situada no coração de uma cidade moderna e próspera. Foto: TY

Dupla alegria

Para os moradores que vivem ao redor da casa comunal da vila de An Ngãi Đông (bairro de Hòa Khánh), este mês de agosto trará dupla alegria, pois, além do 15º aniversário do reconhecimento da casa comunal como patrimônio histórico e cultural da cidade, sua restauração e renovação, após muitos anos de deterioração, também foram concluídas.

Atualmente, o Sr. Nguyen Ba Don, chefe da aldeia de An Ngai Dong, ainda visita o local regularmente para abrir as portas do templo, permitindo que as pessoas entrem facilmente para oferecer incenso.

Segundo ele, preservar o telhado do templo em meio a uma cidade moderna já é bastante difícil, mas mantê-lo vibrante e atrair visitantes é ainda mais complicado. Portanto, não importa o quão ocupado esteja, ele sempre encontra tempo para visitá-lo, varrê-lo, limpá-lo e cuidar dele.

“Os moradores agora vivem em meio à agitação da cidade, mas a cada lua cheia, no primeiro dia do mês lunar ou no aniversário da fundação da aldeia, eles retornam à casa comunitária. Algumas pessoas até param para acender um incenso sempre que passam por aqui”, disse o Sr. Don depois de fechar delicadamente a porta de madeira recém-pintada.

Embora não seja tão imponente quanto muitas outras casas comunitárias em Da Nang , a casa comunitária An Ngai Dong possui um charme único e acolhedor. O pequeno telhado de três vãos aninha-se sob as árvores, e em frente há um pátio limpo e sombreado.

Os painéis de madeira, as vigas e as travessas, com seus entalhes intrincados, foram todos cuidadosamente preservados após a restauração.

A casa comunal foi construída em 1892 (durante o 4º ano do reinado do Imperador Thành Thái) em um terreno plano no centro da aldeia. A fachada da casa comunal está voltada para oeste, com vista para um campo e a cordilheira de Bà Nà ao fundo.

O salão principal mede 9,3 m x 9,175 m. Sua arquitetura segue o estilo tradicional das casas vietnamitas, com um vão central e dois vãos laterais, compostos por dois sistemas de treliças, cada um com cinco fileiras de colunas (duas colunas principais, duas colunas secundárias e uma terceira coluna; os diâmetros das colunas são de 25 cm, 22 cm e 20 cm, respectivamente). Todas as colunas se apoiam em bases de pedra em formato de abóbora.

O santuário interno é dedicado aos deuses e aos ancestrais que contribuíram para a fundação e o desenvolvimento da aldeia. Esta área é decorada com dísticos em caracteres chineses que louvam as virtudes das divindades e dos ancestrais.

Sob o teto da casa comunal An Ngãi Đông, a atmosfera antiga permanece vibrante porque as pessoas não se esqueceram.

O Sr. Don disse que preservar a casa comunal da aldeia significa preservar as raízes, e transmiti-la às gerações futuras significa preservar a alma da aldeia.

Em cada ocasião cerimonial, ele e os anciãos orientavam a geração mais jovem sobre como organizar as oferendas, como juntar as mãos em oração e como recitar as orações de maneira solene e respeitosa.

"Se não os ensinarmos, as crianças esquecerão facilmente. E se esquecerem a etiqueta, a aldeia perde a sua base, e as pessoas perdem as suas raízes e origens", disse ele.

Vida urbana

A cultura está sempre em constante evolução. Nesse fluxo, as casas comunitárias se erguem como marcos espirituais, guiando os corações das pessoas de volta às suas raízes.

Em Da Nang, Hai Chau e Thac Gian são exemplos raros de casas comunais que ainda preservam muitos artefatos de excepcional valor histórico e cultural.

Por exemplo, a casa comunal da aldeia de Hai Chau é notável pelo seu sino de bronze, que tem 1,3 m de altura e 0,7 m de largura na boca, esculpido com a majestosa imagem de dois dragões da dinastia Nguyen, e que atualmente está preservado no Museu de Da Nang.

Três estelas de mármore também foram preservadas intactas; uma foi erguida no 14º ano de Tu Duc (1861), e as outras duas datam do primeiro ano de Bao Dai (1926), registrando os méritos do povo de Hai Chau que contribuiu com trabalho e recursos para a renovação da casa comunal.

Dentro do templo, ainda existem seis preciosas placas horizontais, esculpidas durante os reinados de Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức e outros.

Em uma área espaçosa ^{de 2.000 m²} situada no coração da cidade, há mais de uma década, o Sr. Nguyen Ngoc Nghi, chefe do Comitê de Cerimônias do Templo da Vila de Thac Gian, copia e traduz diligentemente dezenas de decretos e éditos imperiais em escrita Han Nom das dinastias Le e Nguyen para o vietnamita, para que as gerações futuras possam acessá-los facilmente.

Ele afirmou que cada decreto real é como um documento administrativo da corte imperial, comprovando o valor histórico e as contribuições de nossos ancestrais.

Dentre eles, o decreto real que confere o título de divindade tutelar da comuna de Thac Gian, emitido durante o reinado do Imperador Minh Mang (em 1826), é particularmente valioso. Cada palavra nele é concisa e significativa, enfatizando os princípios da lealdade e da piedade filial, e o forte vínculo entre o povo e a terra que habitam.

“Decreto imperial conferindo o título de divindade tutelar da comuna de Thac Gian. Ele prestou serviços meritórios ao país e ajudou o povo; suas virtudes brilham intensamente. Ele foi venerado pelos aldeões. Obedecendo à ordem do Imperador Cao Hoang, unificamos o país; a boa notícia se espalhou entre todos os deuses e pessoas”, traduziu o Sr. Nghi.

Com quase 80 anos, o Sr. Nghĩ afirma ser um verdadeiro zelador do templo. Diariamente, ele visita o local regularmente, como se fosse um hábito enraizado em seu sangue.

Ali, ele costumava sentar-se e reler os decretos imperiais, ponderando sobre cada palavra da escrita sino-vietnamita. Em cada ocasião festiva, ele revisava os textos cerimoniais e instruía a geração mais jovem sobre como realizar os rituais.

Porque, mais do que ninguém, ele entendia que se o templo se concentrasse apenas em preservar as telhas e os pilares, sem manter a reverência e transmitir seus princípios morais às gerações futuras, ele gradualmente se tornaria uma casca vazia.

"Muitas pessoas dizem que, agora que as áreas urbanas estão desenvolvidas, quem ainda se importa com as casas comunitárias das aldeias? Mas eu acredito que todos têm um lugar de que se lembrar, um lugar para onde voltar. E a casa comunitária é esse lugar", disse ele.

Em meio à agitação da vida urbana, às vezes um leve aroma de incenso sob o teto de um pequeno pavilhão é suficiente para lembrar as pessoas de suas raízes e origens.

A Sra. Nguyen Thi Thanh (que mora perto da casa comunal de Thac Gian) contou que, desde criança, está familiarizada com o som dos tambores cerimoniais e o cheiro da fumaça do incenso durante cada época festiva. Conforme foi crescendo e se ocupando com o trabalho, houve momentos em que pensou ter se esquecido disso.

Mas, ao passar pelo templo e ver as flores e folhas de betel no altar, seu coração se acalmou subitamente. Toda a sua empolgação retornou, como se fosse parte de suas memórias de infância que sempre estiveram presentes.

Para cada morador, preservar a casa comunitária para a cidade não se trata apenas de manter uma casa comunitária, mas de ancorar camadas de memórias na terra onde nasceram e cresceram.

Preserve-a, para que a cidade não se esqueça da aldeia. Preserve-a, para que as gerações futuras não se afastem das suas raízes.

Fonte: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html