Cavaleiros da Dinastia Nguyen no Portão Nghi Mon - Ponte Trung Dao, Cidadela Imperial de Hue (Foto cedida pelo início do século XX)

Em 1826, a corte imperial estabeleceu o Instituto Thượng Tứ na Cidadela de Hue, dedicado à criação e ao treinamento de cavalos para o imperador. Inicialmente, o instituto pertencia à Guarda Imperial, mas posteriormente foi transferido para o Exército regular. O instituto era composto por três divisões: a Cavalaria de Elite, a Cavalaria Leve e a Cavalaria Voadora, abrigando mais de trezentos cavalos em seu auge. Durante o reinado de Minh Mạng, três grandes estábulos foram construídos, cada um com dezessete baias; durante o reinado de Thiệu Trị, outro estábulo com doze baias foi adicionado. Além disso, havia um estábulo auxiliar no bairro de Ninh Bạt com vinte e uma baias, demonstrando a impressionante escala dessa instalação.

Os cavalos eram adquiridos em localidades como Ninh Binh , Quang Nam e Phu Yen; por vezes, eram importados de Yunnan (China) ou do Ocidente para melhorar a raça. Por serem "cavalos do rei", eram cuidadosamente selecionados e sistematicamente treinados para se tornarem a mais elitizada "cavalaria".

Os cavalos da Ordem Imperial eram divididos em várias categorias, dependendo de sua finalidade: cavalos imperiais (cavalos reservados para o rei); cavalos de estrada (cavalos usados ​​para puxar carruagens); cavalos cerimoniais (cavalos usados ​​em grandes cerimônias); e cavalos de serviço (cavalos que acompanhavam a procissão real).

Os cavalos imperiais eram considerados companheiros próximos do imperador, e muitos receberam nomes e títulos do rei. O imperador Minh Mạng nomeou seus amados cavalos Cát Thông, Thần Lương, Phúc Thông, Thiên Trúc e An Tường. Entre eles, o cavalo An Tường Ký recebeu um decreto especial do rei depois de testá-lo e elogiá-lo como "calmo e agradável". O imperador Thiệu Trị também tinha cavalos preciosos chamados Đại Uyển Long Tuấn Mã, Hiểu Lương Thông, etc.

Os cavalos que acompanhavam o imperador eram ricamente adornados: selas cobertas de ouro esculpidas com dragões e nuvens, cordas com sinos bordados com fios de ouro, estribos com entalhes intrincados, chicotes incrustados com ouro e alforjes de brocado. Em 1830, a corte encomendou especialmente dois conjuntos de "ornamentos para cavalos", cada detalhe refletindo a majestade do poder imperial.

Além de servir em cerimônias, o cavalo Thượng Tứ também participava de missões de emergência. Quando havia um incêndio na capital, o cavalo era usado para reconhecimento e para relatar a situação; ou era enviado a guarnições e estações de retransmissão para entregar documentos oficiais e notícias. Em um ano, o Rei Minh Mạng chegou a fornecer cavalos Thượng Tứ para soldados na cidadela de Điện Hải ( Da Nang ) para patrulhar o porto e enviar relatórios urgentes de volta à capital.

Além de criar cavalos, o Instituto Thượng Tứ também servia como centro de reprodução. Em 1846, o Rei Thiệu Trị emitiu um decreto: "Como nascem muitos potros, eles devem ser distribuídos às estações". Naquela época, o Instituto possuía 251 garanhões, dos quais 200 saudáveis ​​foram designados para as duas unidades de cavalaria leve e cavalaria volante, e o restante foi distribuído às estações de revezamento.

O treinamento de cavalos e cavalaria também era rigorosamente regulamentado. A partir de 1840, os soldados tinham que praticar equitação três vezes ao dia, em três níveis: básico, médio e avançado. A cada dez dias, praticavam arremesso de lanças e manejo de espadas; mensalmente, treinavam tiro e formações de batalha. Em 1851, a corte organizou um grande exercício militar: mais de 200 soldados, 100 cavalos, 80 armas de fogo, centenas de espadas e lanças, e bandeiras tremulando no céu – uma cena majestosa na antiga capital. Contudo, na prática militar, a cavalaria da Dinastia Nguyen não deixou uma marca profunda. Os cavalos eram usados ​​principalmente para transportar cartas e documentos, ou para servir em grandes cerimônias, como os sacrifícios de Giao e Xa Tac. Seu papel era mais cerimonial do que de combate.

Através das atividades do Instituto Thượng Tứ, podemos vislumbrar a aparência dos cavalos reais e da cavalaria da Dinastia Nguyễn – um sistema que era tanto administrativo quanto cerimonial, refletindo a organização meticulosa da dinastia. A palavra "Tứ" em "Thượng Tứ" consiste originalmente no radical "mã" (cavalo) e no radical "tứ" (quatro), referindo-se a uma carruagem puxada por quatro cavalos, posteriormente assumindo o significado de "cavalo precioso". Portanto, "Thượng Tứ" era o local dedicado à criação e ao treinamento dos melhores cavalos do rei.

No Ano do Cavalo, recordar a história do cavalo de Thượng Tứ é também uma forma de olhar para um fragmento da história que se desvaneceu. Hoje, o lugar onde outrora ecoava o som dos cascos dos cavalos permanece apenas como o nome do Portão de Thượng Tứ, o portão sudeste da Cidade Imperial de Hue. Poucos sabem que, ao lado desse portão, outrora existia um grande estábulo, um majestoso recanto da Dinastia Nguyen. No crepúsculo, nas muralhas da cidade, parece ecoar o poema de Bà Huyện Thanh Quan: "Os vestígios de antigas carruagens e cavalos, a alma da relva outonal / Os antigos alicerces do castelo, a sombra do sol poente…" num momento de contemplação silenciosa na antiga capital, onde o som dos cascos do cavalo de Thượng Tứ outrora ressoava na memória dourada de uma era passada.

Nguyen Phuoc Hai Trung

Fonte: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/hoai-niem-ngua-thuong-tu-162457.html