Cerimônia de oração pela chuva no topo da montanha sagrada: Patrimônio especial

(GLO) - Será que existem mesmo pessoas com o poder de invocar o vento e a chuva neste mundo? Realidade e mito se entrelaçam, tornando a cerimônia de oração pela chuva de Yang Potao Apui, no vale de Ayun Ha, um fenômeno especial, atraente por sua sacralidade e mistério.

Este ano, a cerimônia de oração pela chuva Yang Potao Apui continuou a ser realizada pelo Comitê Popular do distrito de Phu Thien no sítio histórico-cultural nacional de Plei Oi (comuna de Ayun Ha), em conjunto com a Competição Cultural- Esportiva das Minorias Étnicas, proporcionando aos visitantes muitas experiências interessantes ao visitarem a terra que outrora fez parte do pequeno país Hoa Xa.

Rezem pela chuva no topo da montanha sagrada.

Nas crenças politeístas do povo Jrai, no antigo vale de Cheo Reo, o Rei da Água e o Rei do Fogo desempenhavam um papel particularmente importante, como uma ponte entre os aldeões e os deuses. Segundo a lenda, graças à espada mágica, o Rei do Fogo podia invocar a chuva e o vento para irrigar os campos, trazendo colheitas abundantes para o povo.

Embora o Rei do Fogo agora exista apenas no subconsciente, o povo de Plei Oi ainda o reverencia de forma especial. A montanha sagrada Chu Tao Yang, considerada a morada do Rei do Fogo, permanece intocável sem permissão, pois acreditam que seus espíritos estão sempre presentes. Quem ousar violar essa proibição será punido pelos deuses.

Quando o Rei do Fogo já não estava presente, com a confiança dos aldeões, os assistentes do Rei do Fogo passaram a realizar a cerimônia de culto a Yang Pơtao Apui no topo da montanha sagrada. Esta é uma cerimônia muito aguardada por pessoas e turistas que participam do festival. Devido ao número limitado de pessoas que sobem a montanha, e para garantir a sacralidade do local, a partir de 2024, a cerimônia de culto será transmitida ao vivo em um telão no pátio do sítio arqueológico, para que todos possam assistir.

O Sr. Siu Pho lidera a procissão cerimonial até o topo da montanha sagrada Chu Tao Yang. Foto: HN

Exatamente às 9 horas, o Sr. Siu Pho (assistente do 14º Rei do Fogo) liderou a procissão cerimonial, levando oferendas ao topo da montanha sagrada para orar pela chuva e transmitir os desejos dos aldeões por um ano de clima favorável, boas colheitas e uma vida próspera e feliz. A procissão cerimonial era composta por 10 pessoas, todas elas anciãos e figuras de prestígio na aldeia. Entre elas, o Sr. Rah Lan Hieo e o Sr. Siu Pho eram assistentes do último Rei do Fogo. Embora ainda não tivessem sido coroados, o povo logo os considerou seus sucessores.

A cerimônia foi recriada em sua forma original com um porco preto de 70 kg, ainda vivo, carregado montanha acima como sacrifício. Uma fogueira foi acesa, o porco foi sangrado e assado no local. Quando as oferendas (incluindo um jarro de vinho, uma tigela de arroz e a melhor parte da carne de porco) foram dispostas, o Sr. Siu Pho começou a realizar o ritual de adoração. Ao mesmo tempo, o Sr. Rah Lan Hieo executou o movimento de decolagem da águia para levar a oferenda aos deuses. O som de gongos e tambores ecoou pelas montanhas e florestas.

A cerimônia de oração pela chuva foi realizada por dois assistentes do 14º Rei do Fogo. Foto: HN

“Ó deuses… por favor, venham aqui receber as oferendas dos aldeões e enviem chuva para que o povo tenha água para cultivar, o arroz floresça abundantemente, os grãos fiquem firmes, a colheita seja farta, os celeiros fiquem cheios e todas as famílias da aldeia sejam bem alimentadas”, começou o Sr. Siu Pho em sua oração.

Enquanto orava, ele pegou arroz e carne da tigela e os espalhou ao redor para convidar o deus da montanha, o deus do rio, o deus da madeira, o deus da rocha… para participar da cerimônia. Em seguida, ele despejou vinho em uma tigela de bronze, pegou a carne e a despejou sobre as raízes das árvores e ao pé da montanha rochosa como forma de lembrar o falecido Potao Apui, pedindo a ele que abençoasse sua oração para que se realizasse.

O Sr. Siu Pho disse: Os Reis do Fogo do passado abstinham-se de comer carne bovina porque consideravam as vacas animais próximos, que ajudavam as pessoas a arar os campos e a transportar lenha. Embora ele próprio ainda não tivesse sido coroado, assim que lhe foi confiada pelos aldeões a importante responsabilidade de orar pela chuva, também teve de se abster de comer carne bovina, tal como os Reis do Fogo. Esta abstinência durava toda a vida; se não fosse cumprida, seria punido por Yang e as orações deixariam de ter efeito.

“Em comparação com anos anteriores, este ano a cerimônia foi realizada um mês antes. Portanto, um dia antes da cerimônia de oração pela chuva, representei os moradores da vila em uma pequena cerimônia para informar o Potao Apui e os deuses no túmulo do Potao Apui. Espero que as orações cheguem aos deuses e que chova nos próximos dias, para que os campos sejam irrigados, as árvores cresçam bem e as colheitas sejam abundantes para os moradores da vila”, compartilhou o Sr. Siu Pho.

Cientistas e pesquisadores interagem com o assistente do 14º Rei do Fogo no topo da montanha sagrada. Foto: HN

Enquanto a cerimônia de oração pela chuva acontecia no topo da montanha sagrada, no sítio arqueológico do Rei do Fogo, grupos de artesãos de comunas e cidades do distrito tocavam gongos com entusiasmo. Muitos rituais tradicionais dos povos indígenas foram recriados, como a celebração da colheita do arroz, a cerimônia de saída do túmulo, a celebração da casa nova, a cerimônia de entrada no campo, etc. As cerimônias de culto foram recriadas de forma realista e vívida, proporcionando experiências interessantes para moradores e turistas.

Apresentação de gongos durante o festival de oração pela chuva no Sítio Histórico-Cultural Nacional de Plei Oi. Foto de Duc Thuy.

Após viajar mais de 10 km para o festival, a Sra. Thai Thi Ngoc Bien (comuna de Hbong, distrito de Chu Se) sentiu-se extremamente satisfeita ao testemunhar com seus próprios olhos os assistentes do Rei do Fogo realizando o ritual de oração pela chuva no topo da montanha sagrada, além de se deixar envolver pelas apresentações de gongos de 10 grupos de artesãos de comunas e cidades do distrito de Phu Thien.

A Sra. Bien compartilhou: “Já ouvi falar muito sobre o Rei do Fogo e também testemunhei muitas cerimônias de oração pela chuva do povo Jrai às margens do rio Ba, mas a cerimônia de oração pela chuva no distrito de Phu Thien tem muitas características únicas e diferentes, desde a seleção do adorador até os tabus ao realizar o ritual...

Juntamente com a cerimônia de oração pela chuva, as atividades paralelas também me proporcionaram muitas experiências interessantes. Se tiver oportunidade, nos próximos anos, trarei toda a minha família para este festival especial.

Atividades culturais acontecem no âmbito do festival. Foto: VC

Patrimônio especial

O ano de 2025 marca o 10º aniversário do reconhecimento da cerimônia de oração pela chuva em homenagem a Yang Pơtao Apui como patrimônio cultural imaterial nacional pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo (em 2015). Há muitos anos, o Comitê Popular do distrito de Phu Thien mantém regularmente a cerimônia de oração pela chuva, em conjunto com atividades culturais e esportivas tradicionais, para preservar os valores únicos associados ao Rei do Fogo.

O Sr. Nguyen Ngoc Ngo, Vice-Presidente Permanente do Comitê Popular do Distrito e Chefe do Comitê Organizador, declarou: "Por meio deste evento, esperamos promover o patrimônio cultural, apresentar o potencial e os pontos fortes socioeconômicos para fomentar a atração de investimentos, a cooperação e a associação com as localidades."

Dessa forma, é possível construir um produto turístico único para o distrito; ao mesmo tempo, preservar e promover o valor do patrimônio cultural imaterial nacional da cerimônia de oração pela chuva de Yang Potao Apui, bem como os valores culturais tradicionais dos grupos étnicos que vivem na área.

Apresentando produtos OCOP e produtos locais, promovendo assim o potencial econômico e social do distrito de Phu Thien. Foto: HN

Na manhã de 27 de março, a cerimônia de oração pela chuva de Yang Pơtao Apui e o 16º Festival Cultural e Esportivo das Minorias Étnicas do distrito de Phu Thien aconteceram no Sítio Histórico e Cultural Nacional de Plei Oi. No âmbito do festival, houve atividades culturais e esportivas, uma corrida "Seguindo os passos do Rei do Fogo", um mercado de produtos agrícolas, apresentação de produtos da OCOP (Organização das Nações Unidas para a Proteção dos Povos Indígenas), produtos locais e souvenirs. Além disso, nos pontos de conexão, também houve uma cerimônia de culto ao cais de água na vila de So Ma Hang (comuna de Ia Peng) e uma cerimônia de oração pela chuva de Yang Oi Dai em Plei Rbai (comuna de Ia Piar).

A cerimônia de oração pela chuva deste ano também contou com uma delegação especial da Academia Vietnamita de Ciências Sociais e cientistas que pesquisam a cultura das Terras Altas Centrais há mais de meio século.

O Professor Associado e Doutor Chu Van Tuan, Diretor do Instituto de Estudos Religiosos (Academia de Ciências Sociais do Vietnã), compartilhou: Em muitas fontes documentais antigas, datadas dos séculos XVI a XIX, há registros da existência de dois pequenos reinos, Thuy Xa e Hoa Xa, na maior parte da região das Terras Altas Centrais. Nesses dois pequenos reinos, existia uma forma de crença muito singular, que era o culto a Potao Apui.

O Rei do Fogo é um dos três famosos "líderes" do povo Jrai em Gia Lai, juntamente com o Rei da Água (Pơtao Aia) e o Rei do Vento (Pơtao Angin). Esses "líderes" exerceram grande influência em toda a antiga região das Terras Altas Centrais. Entre eles, o atual patrimônio da crença em Potao Apui, no sítio arqueológico nacional de Plei Oi, pode ser considerado o último vestígio da crença politeísta, que cultuava o deus Potao Apui, entre os habitantes agrícolas – aqueles cuja subsistência dependia principalmente do cultivo de arroz em uma das regiões mais quentes e secas das Terras Altas Centrais.

A pesquisa, consolidação e enriquecimento do conhecimento científico sobre esse fenômeno têm dado contribuições muito significativas para a pesquisa e o ensino na área das ciências sociais, para o desenvolvimento da região do Planalto Central em geral e da província de Gia Lai em particular.

Apresentação de gongos no festival de oração pela chuva no Sítio Histórico-Cultural Nacional de Plei Oi. Foto: HN

No topo da montanha sagrada Chu Tao Yang, testemunhando o último assistente do Rei do Fogo reencenar o ritual sagrado da cerimônia de oração pela chuva, o Professor Associado e Doutor Nguyen Khac Su, ex-Pesquisador Sênior da Academia Vietnamita de Ciências Sociais, não conseguiu esconder a emoção. Tendo pesquisado Gia Lai desde 1974, ele acredita que este é um fenômeno especial, que cria um patrimônio extremamente singular.

Ele compartilhou: “O aparecimento de Pơtao Apui desempenha um papel muito importante, transmitindo os sonhos e desejos das pessoas, especialmente do povo Jrai, para o céu, para que os apoie na vida. Mas, na verdade, a comunidade de moradores, ao acreditar em Pơtao Apui, também se esforça ao máximo para resolver os problemas difíceis da vida, cultivar plantações, criar gado e proteger o meio ambiente. Essa crença os impede de sucumbir a quaisquer dificuldades.”

O Professor Associado e Doutor Nguyen Khac Su também afirmou: O fenômeno do Potao Apui não se restringe a uma única aldeia, mas sim a várias aldeias, até mesmo... superaldeias. Os próprios Potao Apui desempenham o papel de resolver conflitos entre tribos, promovendo a convivência pacífica. Essa é uma característica única e nobre do povo Jrai. Esse fenômeno precisa ser estudado mais a fundo para que essa tradição se torne um patrimônio nacional especial.

Fonte: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html