Este ano, a cerimônia de oração pela chuva de Yang Pơtao Apui está sendo realizada novamente pelo Comitê Popular do distrito de Phu Thien no Sítio Histórico e Cultural Nacional de Plei Oi (comuna de Ayun Ha), em conjunto com a competição cultural e esportiva de minorias étnicas, oferecendo aos visitantes muitas experiências interessantes ao virem a esta terra que outrora fez parte do reino Hoa Xa.
Rezando para que chova no pico sagrado da montanha.
Nas crenças politeístas do povo Jrai, no antigo vale de Cheo Reo, o Rei da Água e o Rei do Fogo desempenhavam papéis particularmente importantes, atuando como uma ponte entre os aldeões e as divindades. Segundo a lenda, graças à sua espada divina, o Rei do Fogo podia invocar a chuva e o vento para irrigar os campos, trazendo colheitas abundantes ao povo.
Embora os Reis do Fogo agora existam apenas na memória, o povo de Plei Oi ainda os reverencia profundamente. A montanha sagrada de Chu Tao Yang, considerada a morada dos Reis do Fogo, permanece um lugar onde ninguém ousa se aproximar sem permissão, pois acreditam que os espíritos dos Reis do Fogo estão sempre presentes. Qualquer um que a ultrapasse será punido pelos deuses.
Com a ausência do Rei do Fogo e a confiança dos aldeões, os assistentes do Rei do Fogo realizam o ritual de veneração a Yang Pơtao Apui no pico sagrado da montanha. Esta cerimônia é aguardada com grande expectativa por muitos moradores locais e turistas que participam do festival. Devido ao número limitado de pessoas autorizadas a subir a montanha, para garantir sua sacralidade, desde 2024 a cerimônia é transmitida ao vivo em telões no pátio do sítio histórico, para que todos possam assistir.
O Sr. Siu Pho liderou a procissão cerimonial até o topo da sagrada montanha Chu Tao Yang. Foto: HN
Exatamente às 9 horas, o Sr. Siu Pho (assistente do 14º Rei do Fogo) liderou a procissão cerimonial, levando oferendas ao topo da montanha para pedir chuva e expressar os votos dos aldeões por um ano de clima favorável, colheitas abundantes e uma vida próspera e feliz. A procissão era composta por 10 pessoas, todos anciãos e figuras respeitadas da aldeia. Entre eles, o Sr. Rah Lan Hieo e o Sr. Siu Pho eram assistentes do último Rei do Fogo. Embora ainda não tivessem herdado o trono, o povo já os considerava os sucessores do Rei do Fogo.
O ritual é recriado em sua forma original, com um porco preto vivo de 70 kg sendo carregado montanha acima como sacrifício. Uma fogueira é acesa, o porco é abatido e assado no local. Quando as oferendas (incluindo um jarro de vinho, uma tigela de arroz e a melhor carne de porco) são dispostas, o Sr. Siu Pho inicia o ritual. Ao mesmo tempo, o Sr. Rah Lan Hieo executa o movimento de voo semelhante ao de uma águia para transmitir as preces aos espíritos. O som de gongos e tambores ecoa pelas montanhas e florestas.
O ritual de oração pela chuva foi realizado por dois assistentes do 14º Rei do Fogo. Foto: HN
“Ó espíritos… por favor, venham aqui receber as oferendas dos aldeões e concedam chuva para que o povo tenha água para plantar, para que o arroz produza muitas espigas, a colheita seja abundante, os celeiros fiquem cheios de arroz e todas as famílias da aldeia sejam bem alimentadas”, começou a oração do Sr. Siu Pho.
Enquanto rezava, ele pegou arroz e carne da tigela e os espalhou ao redor para convidar os espíritos da montanha, do rio, da floresta, da pedra e outros a participarem da cerimônia. Em seguida, despejou vinho em uma tigela de cobre, pegou a carne e a despejou na base da árvore e ao pé da montanha rochosa como uma homenagem ao falecido Pơtao Apui, pedindo-lhes que abençoassem suas orações e as realizassem.
O Sr. Siu Pho disse: "Os antigos Reis do Fogo abstinham-se de comer carne bovina porque acreditavam que as vacas eram próximas dos humanos, ajudando-os a arar os campos e a transportar lenha. Embora eu ainda não tenha herdado o trono, assim que os aldeões me confiarem a responsabilidade de realizar os rituais de oração pela chuva, também devo abster-me de comer carne bovina, tal como os Reis do Fogo. Esta abstinência dura a vida toda; o incumprimento resultará em punição dos espíritos, e as orações deixarão de ter efeito."
“Em comparação com anos anteriores, este ano a cerimônia foi realizada um mês antes. Portanto, um dia antes da cerimônia de oração pela chuva, eu, em nome dos moradores, realizei um pequeno ritual para informar o Pơtao Apui e os espíritos no cemitério do Pơtao Apui. Esperamos que nossas orações cheguem aos deuses e que chova nos próximos dias para que os campos possam ser irrigados, as árvores possam florescer e os moradores possam ter uma colheita abundante”, compartilhou o Sr. Siu Phơ.
Cientistas e pesquisadores interagem com os assistentes do 14º Rei do Fogo no pico da montanha sagrada. Foto: HN
Enquanto a cerimônia de oração pela chuva acontecia no pico sagrado da montanha, dentro do sítio histórico do Rei do Fogo, grupos de artesãos de diversas comunas e cidades do distrito tocavam com entusiasmo gongos e tambores. Muitos rituais tradicionais da população local foram recriados, como a festa da colheita do arroz, os ritos funerários, a cerimônia de inauguração de casas, a cerimônia de plantio, etc. As cerimônias foram recriadas de forma autêntica e vívida, proporcionando experiências memoráveis para moradores e turistas.
Apresentação de gongos durante o festival de oração pela chuva no Sítio Histórico e Cultural Nacional de Plei Ơi. Foto de Đức Thụy.
Após viajar mais de 10 km para participar do festival, a Sra. Thai Thi Ngoc Bien (comuna de Hbong, distrito de Chu Se) sentiu-se extremamente satisfeita por testemunhar em primeira mão os assistentes do Rei do Fogo realizando o ritual de oração pela chuva no pico da montanha sagrada, bem como por se deixar envolver pelas apresentações de gongos e tambores de 10 grupos de artesãos de comunas e cidades do distrito de Phu Thien.
A Sra. Bien compartilhou: “Eu já tinha ouvido falar muito sobre o Rei do Fogo e também presenciei muitas cerimônias de oração pela chuva do povo Jrai às margens do rio Ba, mas a cerimônia de oração pela chuva no distrito de Phu Thien tem muitas características únicas e diferentes, desde a seleção da pessoa que realiza a cerimônia até os tabus observados durante o ritual…”
Além da cerimônia de oração pela chuva, as atividades paralelas também me proporcionaram muitas experiências interessantes. Se tiver oportunidade, nos próximos anos, trarei toda a minha família para este festival único.”
Atividades culturais ocorreram no âmbito do festival. Foto: VC
Patrimônio Especial
Em 2025, celebra-se o 10º aniversário do reconhecimento da cerimônia de oração pela chuva em homenagem a Yang Pơtao Apui como patrimônio cultural imaterial nacional pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo (em 2015). Há muitos anos, o Comitê Popular do distrito de Phu Thien mantém regularmente a cerimônia de oração pela chuva, em conjunto com atividades culturais e esportivas tradicionais, para preservar os valores únicos associados ao Rei do Fogo.
O Sr. Nguyen Ngoc Ngo, Vice-Presidente Permanente do Comitê Popular do Distrito e Chefe do Comitê Organizador, declarou: "Por meio deste evento, esperamos promover o patrimônio cultural, apresentar o potencial e os pontos fortes do desenvolvimento socioeconômico para impulsionar a atração de investimentos, a cooperação e os vínculos com outras localidades."
Por meio disso, podemos desenvolver produtos turísticos únicos para o distrito; ao mesmo tempo, preservar e promover o valor do patrimônio cultural imaterial nacional da cerimônia de oração pela chuva de Yang Pơtao Apui, bem como os valores culturais tradicionais dos grupos étnicos que vivem na área.”
Apresentando os produtos OCOP e as especialidades locais, promovendo assim o potencial socioeconômico e os pontos fortes do distrito de Phu Thien. Foto: HN
Na manhã de 27 de março, a cerimônia de oração pela chuva de Yang Pơtao Apui e o 16º Festival Cultural e Esportivo das Minorias Étnicas do Distrito de Phu Thien aconteceram no Sítio Histórico e Cultural Nacional de Plei Oi. O festival incluiu atividades culturais e esportivas, uma corrida intitulada "Seguindo os Passos do Rei do Fogo"; um mercado de produtos agrícolas com produtos da OCOP, produtos locais e souvenirs. Além disso, em pontos de conexão, também ocorreram a cerimônia de bênção da água na vila de So Ma Hang (comuna de Ia Peng) e a cerimônia de oração pela chuva de Yang Oi Dai em Plei Rbai (comuna de Ia Piar).
A cerimônia de oração pela chuva deste ano também contou com uma delegação especial da Academia Vietnamita de Ciências Sociais e cientistas que pesquisam a cultura das Terras Altas Centrais há mais de meio século.
O Professor Associado e Doutor Chu Van Tuan, Diretor do Instituto de Estudos Religiosos (Academia de Ciências Sociais do Vietnã), compartilhou: Muitos textos antigos dos séculos XVI a XIX registram a existência de dois pequenos reinos, Thuy Xa e Hoa Xa, em grande parte da região das Terras Altas Centrais. Dentro desses dois reinos existia uma forma de crença muito singular: o culto a Pơtao Apui.
O Rei do Fogo é um dos três famosos "líderes" do povo Jrai em Gia Lai, juntamente com o Rei da Água (Pơtao Aia) e o Rei do Vento (Pơtao Angin). Esses "líderes" exerceram grande influência nas Terras Altas Centrais no passado. Entre eles, o patrimônio religioso de Pơtao Apui no Monumento Nacional Plei Ơi pode ser considerado o último vestígio do sistema de crenças politeísta, que cultuava o deus Pơtao Apui, praticado por comunidades agrícolas cuja subsistência se baseava principalmente no cultivo de arroz em uma das regiões mais quentes e secas das Terras Altas Centrais.
A pesquisa, consolidação e enriquecimento do conhecimento científico sobre esse fenômeno contribuem significativamente para a pesquisa e o ensino nas ciências sociais, bem como para o desenvolvimento da região do Planalto Central em geral e da província de Gia Lai em particular.
Apresentação de gongos durante o festival de oração pela chuva no Sítio Histórico e Cultural Nacional de Plei Ơi. Foto: HN
No topo da sagrada montanha Chu Tao Yang, testemunhando a reconstituição dos rituais sagrados pelos assistentes do último Rei do Fogo durante a cerimônia de oração pela chuva, o Professor Associado e Doutor Nguyen Khac Su, ex-Pesquisador Sênior da Academia Vietnamita de Ciências Sociais, não conseguiu esconder a emoção. Tendo pesquisado Gia Lai desde 1974, ele acredita que este é um fenômeno especial, que cria um patrimônio extremamente singular.
Ele compartilhou: “O aparecimento de Pơtao Apui desempenha um papel muito importante, transmitindo os sonhos e aspirações do povo, especialmente do grupo étnico Jrai, aos céus para que os apoiem em suas vidas. Mas, na verdade, a própria comunidade, ao acreditar em Pơtao Apui, também se esforçou ao máximo para resolver as dificuldades da vida, cultivando plantações, criando gado e protegendo o meio ambiente. Essa crença os impede de serem derrotados por quaisquer dificuldades.”
O Professor Associado e Doutor Nguyen Khac Su também afirmou: O fenômeno Pơtao Apui não se limita a uma única aldeia, mas se estende por várias aldeias, inclusive... entre aldeias vizinhas. Os Pơtao Apui desempenham um papel crucial na resolução de conflitos entre tribos, garantindo a coexistência harmoniosa. Essa é uma característica única e um traço definidor do povo Jrai. Esse fenômeno requer pesquisas mais aprofundadas para que o local possa ser reconhecido como um monumento nacional especial.
Fonte: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html
Comentário (0)