Confissão da Grande Floresta

Dong Nai é conhecida como uma terra onde as culturas do Sudeste e das Terras Altas Centrais se encontram, e é o lar do povo Stieng, que tem um profundo amor pelos gongos. Para o povo Stieng, os gongos não são apenas instrumentos musicais, mas também o sopro dos deuses, a voz do céu e da terra, associados a todos os rituais sagrados, desde a oferta de arroz novo e a celebração de uma nova casa até casamentos.

A Equipe de Gongos da Escola Secundária e de Ensino Médio Étnica Bu Gia Map, na província de Dong Nai, está se preparando para se apresentar na Maratona de Binh Phuoc - Evento em Grupo Truong Tuoi em 2023.

Nos dias de hoje, quando o ritmo acelerado da vida moderna varre muitos valores tradicionais, é comovente conhecer um jovem que, silenciosamente, tem mantido viva a chama de sua identidade étnica. Esse é Dieu Hai, nascido em 2001, residente no grupo 1, aldeia 23 Lon, comuna de Tan Quan, província de Dong Nai . No coração desse jovem, o som dos gongos do povo Stieng ainda ressoa com orgulho.

Mantenha viva a cultura Stieng

O Sr. Dieu Hai foi descoberto pela coreógrafa Ha Nhung quando ela participou de uma reconstituição do Festival de Oração da Chuva local.

“Quando Hai participou da dança Co – uma das danças tradicionais do povo Stieng – fiquei surpresa porque ele dançou lindamente, como as senhoras mais velhas. Depois de saber mais, descobri que Hai não só dançava com muita flexibilidade, como também sabia tocar tambores e gongos, e era até dono de brocados com padrões criativos e únicos”, contou a coreógrafa Ha Nhung.

Não se limitando a talentos raramente reservados aos homens, o Sr. Dieu Hai também expressou proativamente à Sra. Ha Nhung seu desejo de contribuir para a preservação dos valores culturais do povo Stieng.

O Sr. Dieu Hai compartilhou que se apaixonou pelos gongos por eles: “Sei tocar gongos porque sou muito apaixonado pelos instrumentos musicais do meu povo. A oportunidade surgiu naturalmente. Durante um casamento em família, meus avós me deixaram tocar os gongos e, desde então, o som deles ecoa na minha mente.”

Embora não tivesse recebido treinamento formal, o amor de Dieu Hai pelos gongos foi suficiente para convencer a coreógrafa Ha Nhung a apresentá-lo ao Clube Cultural Stieng da comuna, para que aprendesse a tocar de maneira tradicional.

O Sr. Dieu Hai também se dedica à tecelagem de brocado. Ele compartilhou: "A tecelagem de brocado é um artesanato tradicional exclusivo das mulheres Stieng. No entanto, ao testemunhar o esquecimento do artesanato tradicional de seu povo, ele decidiu resgatá-lo. Aprendeu a tecer com sua avó, que lhe transmitiu não apenas a técnica, mas também o amor pelos padrões e cores do brocado."

Nova vitalidade vinda dos gongos

Em 2005, o espaço cultural do gongo das Terras Altas Centrais foi homenageado pela UNESCO como "Obra-prima do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade"; em 2008, foi oficialmente reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Este é o segundo patrimônio cultural imaterial do Vietnã a ser reconhecido pela UNESCO. No entanto, em meio à vida moderna, onde a cultura do entretenimento comercial domina, o som do gongo Stieng está gradualmente perdendo popularidade, correndo o risco de cair no esquecimento. Ensinar a geração mais jovem enfrenta muitas dificuldades, pois esta tende a se afastar dos valores tradicionais e das antigas canções de gongo. Essa preocupação não se restringe aos anciãos das aldeias, mas se estende a toda a comunidade e àqueles que trabalham na preservação cultural na província de Dong Nai.

Na jornada para preservar os sons sagrados do povo Stieng, o Colégio Interno Étnico Bu Gia Map, na província de Dong Nai, tornou-se um “pequeno espaço cultural” dedicado ao legado do gongo. Aqui, o ensino não se limita ao significado das atividades extracurriculares, mas também acende a chama da aspiração nos corações dos jovens.

O que torna os gongos Stieng únicos em comparação com muitos outros grupos étnicos é a técnica de execução. Em vez de usarem varetas de madeira dura ou bambu macio para percutir, os Stieng preferem usar a mão direita para bater diretamente na parte externa do gongo, enquanto a mão esquerda bloqueia e pausa o som. Essa técnica cria um timbre característico, fazendo com que o gongo soe vagamente misterioso e com um som grave e profundo, sem o ruído áspero do cobre. Isso cria a sonoridade de florestas profundas, riachos subterrâneos e histórias épicas.

O professor de música Le Van Cong dedicou-se de corpo e alma a revitalizar o som dos gongos nas escolas. Para ensinar os alunos a tocar gongos, o Sr. Cong conversou e estabeleceu contato com artistas locais. Partindo de canções monótonas para gongos, ele se empenhou em criar arranjos e combiná-los com canções folclóricas de S'tieng (de mesma tonalidade), tornando as músicas e apresentações mais vibrantes e atraentes para os alunos. Quando os alunos começaram a se encantar com o som dos gongos, o Sr. Cong os guiou para que apreciassem a beleza e a arte em cada canção, para que pudessem se orgulhar de sua cultura étnica. Para o Sr. Cong, ensinar gongos não é apenas ensinar os alunos a tocar música, mas também a compreender a natureza comunitária desse instrumento musical. Cada pessoa toca um gongo, mas todos devem se integrar em uma canção comum, demonstrando solidariedade e união.

Desde que começou a frequentar as aulas de gongo, Thi Xuyen, aluna do 7º ano A da Escola Secundária Étnica Bu Gia Map, passou a amar ainda mais esse instrumento musical. Xuyen disse: "Agora, toda vez que ouço o som dos gongos, sinto como se estivesse voltando para a aldeia, voltando para casa durante o festival, quando os mais velhos tocam gongos ao redor de uma grande fogueira. O som dos gongos é ao mesmo tempo solene e único, o que me ajuda a amar ainda mais as tradições culturais do meu povo."

Desde a acolhedora e afetuosa Escola Secundária Étnica Bu Gia Map, onde o som dos gongos ressoa diariamente sob a orientação do Sr. Cong, até os esforços silenciosos, porém resilientes, de Dieu Hai, a chama dos gongos Stieng continua acesa na terra de Dong Nai. O som dos gongos agora não é apenas o som do passado, mas se tornou o som do futuro, da esperança. É uma forte afirmação da identidade nacional, uma confissão da grande floresta transmitida pelas mãos e mentes da jovem geração.

Phuong Dung

Fonte: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/