Área patrimonial de Vinh

O Templo Hong Son, também conhecido como Templo Quan Phu Tu (Templo Vo), está localizado no bairro de Hong Son, na cidade de Vinh. O templo foi construído pelo governador de Nghe An, Nguyen Dinh Hung, que doou fundos para a sua construção. Originalmente, o templo era um local de culto a Quan Van Truong, um general talentoso e leal do período dos Três Reinos. Após sua morte, ele foi venerado como santo por pessoas de muitos países, incluindo o Vietnã. Atualmente, o Templo Hong Son também venera diversas figuras, como Budas, o Rei Hung, Tran Quoc Tuan, as Três Mães Sagradas e Quan Hoang Muoi.

Após muitas reformas e restaurações, o templo agora consiste nas seguintes estruturas: Salão Superior, Salão Central, Salão Inferior, torre do sino, torre do tambor... Todos os anos, muitas cerimônias importantes acontecem no templo, sendo as maiores o aniversário da morte da Mãe Lieu Hanh, em 3 de março, e o aniversário da morte do Rei Hung, em 10 de março do calendário lunar. O Templo Hong Son foi reconhecido como Patrimônio Histórico Nacional em 1984. Na foto: O portão do Templo Hong Son.

O caminho de duas vias que segue o portão principal está coberto de musgo e imbuído de um aspecto antigo, situado num recinto de árvores verdejantes, nomeadamente figueiras-de-bengala, figueiras-de-bengala e figueiras-de-asa-branca... com quase 200 anos, regularmente cuidadas e exalando fragrância. Embora o templo esteja perto da estrada, próximo ao mercado de Vinh, ainda conserva a tranquilidade e o ar fresco, profundos e sagrados de um templo.

Duas antigas árvores de jasmim-manga, com centenas de anos, cobertas de musgo verde, proporcionam sombra no quintal logo atrás do portão principal.

Em ambos os lados do pátio externo do templo, encontram-se uma torre sineira e uma torre do tambor com suportes fixos. De acordo com documentos de pesquisa histórica, o antigo sino que se encontra no Templo Hong Son era originalmente o sino do Templo Nghe An da Literatura, transferido para cá para preservação. O sino de bronze pesa 522 kg, tem um diâmetro de base de 0,77 m, o corpo do sino tem 1 m de altura e a circunferência do corpo é de 1,28 m. O sino possui caracteres chineses em relevo com uma inscrição que diz claramente: "O sino foi autorizado a ser fundido e a tocar música em 7 de julho do ano Quy Dau (1813)". O sino menor do templo está pendurado no salão superior.

No templo de Hong Son, além do sino de bronze, há também um conjunto de valiosas antiguidades preservadas, como estátuas, estelas de pedra, gongos de pedra, sinos de bronze, decretos reais e muitos outros objetos de sacrifício... com valores históricos, arquitetônicos e artísticos únicos. No templo, encontram-se também duas estelas esculpidas em escrita Han Nom, cuja parte inicial registra claramente a história do templo: "Hoan Chau é uma terra de muitas relíquias sagradas, no lado sudeste da cidadela, com um único monte sagrado imponente. Ali está o templo Quan Phu Tu Tho Dinh Hau da Dinastia Han. A construção do templo começou no 12º ano de Minh Mang (1831), pelo mandarim desta cidadela, o Sr. Nguyen Dinh Hung...".

Não muito longe do Templo Hong Son, junto ao Lago Goong, encontra-se o antigo e solene Templo Ha Ma, situado às margens do lago, na área residencial densamente povoada do bairro de Truong Thi. O Templo Ha Ma pertence ao bairro de Truong Thi, na cidade de Vinh, e é composto por dois edifícios, o Palácio Superior e o Palácio Inferior, construídos durante o período de Le Trung Hung para venerar o Duque Yen Lam Dai Vuong. Segundo a lenda, Yen Lam Dai Vuong era da Vila Thuong, Comuna de Dung Quyet, e era inteligente e habilidoso em artes marciais. Ele contribuiu para apoiar Le e derrotar Mac, recebendo o título de Marquês Yen Lam da corte real. Durante uma batalha, ele foi gravemente ferido, retornou a cavalo para a Vila Khai Xuan (atual bairro de Truong Thi, cidade de Vinh), desmontou do cavalo e faleceu ali. Seu corpo foi sepultado em Dam Mu Nuoi (atual bairro de Hung Dung, cidade de Vinh), e posteriormente um templo foi construído exatamente no local onde ele desmontou do cavalo, chamado Templo Ha Ma.

No atual templo Ha Ma, o deus Yen Lam Hau Dai Vuong é venerado no centro do harém, com o título: "Deus tutelar local. Yen Lam Dai Duc Duc Bao Trung Hung, Lich Trieu Gia Phong My Tu Thuong Dang Than". O sobrenome de Yen Lam Dai Duc era Nguyen, seu nome próprio era Lam, e sua data de nascimento é desconhecida. Ele nasceu na vila de Thuong, comuna de Dung Quyet (atual bairro de Truong Thi, cidade de Vinh). O templo Ha Ma possui uma área de 1.200 m², incluindo duas casas: Thuong Dien e Ha Dien, com arquitetura em forma da letra Nhi. O templo ainda preserva muitos artefatos antigos, como sarcófagos reais, tronos, estelas, etc., e costumes tradicionais, contribuindo para a preservação da identidade cultural tradicional no coração da cidade moderna, incluindo o festival do templo Ha Ma. O festival do templo acontece no 12º dia do 9º mês lunar de cada ano. Esta data também marca o aniversário da morte de Santa Yen Lam.

Segundo a lenda, após o falecimento de Yen Lam Dai Vuong, em reconhecimento às suas contribuições para a restauração do país, a corte real incumbiu o povo de Dung Quyet de trazer seu corpo de volta à sua cidade natal, hoje o Sítio Histórico Nacional de Dam Mu Nuoi, ​​no bairro de Hung Dung, cidade de Vinh, e construiu um templo em sua homenagem na vila de Yen Dung Thuong, onde ele faleceu. Todos os anos, o povo celebra o décimo segundo dia do nono mês lunar como o aniversário de sua morte.

Arquitetura esculpida no telhado do templo superior do Templo Ha Ma.

O Templo e Túmulo da Princesa Que Hoa é um complexo de relíquias históricas e espirituais construído por volta do século XVI. O templo venera a Princesa Que Hoa e os ancestrais da família Le Nhu. O templo foi reconhecido como Patrimônio Histórico e Cultural Nacional em 2015. A Princesa Que Hoa era filha da família Le Nhu e renunciou à vida na realeza para viver com o povo pobre, reunindo aldeões para cavar valas para levar água, construir estradas e desenvolver o artesanato de tecelagem de esteiras de junco, trazendo uma vida próspera para o povo da vila de Dang, em Phong Yen (atual Hung Hoa). No Templo Ba Co, ainda se conservam artefatos de valor histórico, como: decretos reais, chapéus reais dados à Princesa Que Hoa, tabuletas, palanquins, grandes inscrições, antigas frases paralelas...

Em particular, na cidade de Vinh, existem muitos endereços vermelhos que educam as jovens gerações sobre as tradições revolucionárias, especialmente o sistema de relíquias associado ao movimento soviético de Nghe Tinh de 1930-1931. Um exemplo é o Templo Tria (também conhecido como Templo Loc Da, comuna de Hung Loc), que marca o movimento soviético de Nghe Tinh. O Sr. Hoang Van Nhu, zelador do Templo Tria, disse: “Em 1º de maio de 1930, o Templo Tria e o Mercado Coi foram o ponto de partida da manifestação de 30-31. O camarada Hoang Trong Tri comandou 1.200 pessoas de Loc Da e áreas vizinhas para marcharem até Ben Thuy para protestar. Na noite de 26 de outubro de 1930, ocorreu um grande comício no Templo Tria, que foi posteriormente mencionado pelo camarada Nguyen Ai Quoc em sua carta à Internacional Comunista em 19 de fevereiro de 1931”... O Templo Tria foi reconhecido como patrimônio histórico e cultural nacional pelo Ministério da Cultura e Informação (atual Ministério da Cultura, Esportes e Turismo) em 26 de junho de 1995. Na foto: o Templo Tria é um endereço vermelho para educar a geração mais jovem sobre as tradições revolucionárias.

Templo da Família Hoang (Comuna de Hung Loc) - Patrimônio histórico e cultural nacional, foi a sede administrativa do Comitê do Partido da Região Central e do Comitê Provincial do Partido de Vinh-Ben Thuy nos anos de 1930-1931. Durante o período soviético de Nghe Tinh, muitos líderes partidários de alto escalão vieram trabalhar aqui e foram protegidos e cuidados pelo povo.

O monumento histórico do cruzamento de Ben Thuy está localizado na margem esquerda do rio Lam, no sopé da montanha Quyet, a 5 km a sudeste do centro da cidade de Vinh, província de Nghe An. Foi ali que ocorreu a manifestação de 1º de maio, um marco importante no início do movimento soviético de Nghe Tinh, uma comovente imagem da solidariedade entre operários e camponeses, um exemplo indomável que viverá para sempre. Para homenagear os antepassados ​​do glorioso período de 1930-1931, um majestoso monumento aos Operários, Camponeses e Soldados foi erguido no local, uma das atrações turísticas do complexo da montanha Quyet em Lam Vien. Todos os anos, durante as comemorações do aniversário da nação, as novas gerações vêm aqui para relembrar as tradições históricas.

Segundo as estatísticas, a cidade de Vinh possui 80 relíquias e pontos turísticos, dos quais 25 são considerados patrimônio histórico, incluindo 13 relíquias nacionais e 12 provinciais. Além do patrimônio cultural material, Vinh também preserva muitos patrimônios imateriais únicos, como festivais, crenças populares e canções folclóricas de Nghe An.

Com a vantagem de ser o centro turístico da província, um destino importante na Rota do Patrimônio Central, com recursos patrimoniais culturais ricos e diversificados, será um destaque impressionante que ajudará a cidade de Vinh a posicionar sua marca como um destino atraente e único.

Fonte: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html