
Em 1602, o Senhor Nguyen Hoang estabeleceu a guarnição de Quang Nam e nomeou seu sexto filho como governador (como um aprendiz para sucedê-lo). Em seu leito de morte, o Senhor Nguyen Hoang instruiu seu sexto filho, Nguyen Phuc Nguyen: “A terra de Thuan Quang, ao norte, é delimitada pela formidável Montanha Ngang (Hoanh Son) e pelo Rio Gianh (Linh Giang), e ao sul pela robusta Montanha Hai Van e pela Montanha Da Bia (Thach Bi Son). As montanhas são ricas em ouro e ferro, o mar é abundante em peixes e sal; verdadeiramente, é uma terra para heróis demonstrarem sua bravura.”
Nossos ancestrais migraram para o sul.
Graças às políticas migratórias de governantes esclarecidos, vários clãs do norte migraram gradualmente para o sul, formando aldeias na província de Quang Nam. A formação de aldeias vietnamitas nessa região começou durante a dinastia Tran. Isso está registrado em documentos históricos oficiais, bem como em textos administrativos e folclóricos.
A estela da igreja da família Phan na aldeia de Phong Thu, datada do 13º ano de Tu Duc (1861), registra que o ancestral fundador, no 15º ano de Quang Hoa da dinastia Le (?), aos 43 anos, obedeceu ao decreto do rei de "explorar as terras do sul, trazer pessoas para se estabelecerem e organizar o cultivo", e trouxe sua esposa e filhos para Quang Nam. Ele escolheu com alegria a área de Phong Thu, assentou as pessoas, estabeleceu uma aldeia e cultivou a terra. A estela dos seis clãs Nguyen, Than, Do, Cung, Tran e Ngo na área de Nha Cu/Cau, durante a era Thanh Thai, no ano de Tan Suu (1901), também menciona que o ancestral fundador havia recuperado as terras ali.
A estela na casa comunal da aldeia de Bat Nhi, erguida no 13º ano do reinado de Minh Menh (1832), descreve a formação da aldeia. "No passado, nossa aldeia tinha nove clãs que construíram o território para formar a comuna de Bat Nhi. A terra se expandiu, a população aumentou, criando três aldeias: Thai La, Dan Dien e Binh Tri dentro da comuna de Bat Nhi." O livro do século XVII "O Chau Can Luc" menciona o nome da aldeia de Bat Nhi: "mostrando honestidade".

A marca da expansão territorial é evidente nos clãs ancestrais dentro das aldeias. A estela em Ban Thach, erguida no segundo ano de Khai Dinh (1917), registrou que os clãs na seção leste da comuna de Ban Thach, como Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep e Phan, haviam estabelecido templos para venerar seus ancestrais e listou os nomes dos ancestrais de cada clã venerados nos templos.
A inscrição na lápide da família Truong Duc em Lang Chau diz: "O senhor Truong, originário do Norte, migrou para o Sul durante a Dinastia Tran. Ele cultivou esta terra, fundou uma aldeia e reuniu pessoas para se estabelecerem aqui, dando-lhe o nome de aldeia Nam Cuong. Depois de se estabelecer e viver lá por alguns anos, mudou o nome para aldeia Lang Chau."
O primeiro clã ajudou o clã posterior. Uma estela que comemora os méritos do clã Le, localizada na mesma área da estela mencionada anteriormente, declara: “O clã Le foi o primeiro a se estabelecer e a construir um meio de vida em Lang Chau, província de Quang Nam, nosso país. Ao chegarem ao Sul, receberam assistência sincera de Truong Quy Cong, o primeiro fundador da aldeia, como se ele fosse seu próprio irmão.”
reunião "distante"
A província de Quang Nam é o ponto central e o coração do Vietnã, situada no eixo norte-sul; ela conecta o continente com as ilhas, formando um importante centro de trânsito regional ao longo do corredor leste-oeste. Com sua localização geográfica privilegiada, aliada à visão estratégica de governantes sábios e às políticas dos senhores Nguyen de conquistar corações e mentes e atrair influência estrangeira, Quang Nam se tornou uma terra de oportunidades e prosperidade.
A cena movimentada de navios mercantes internacionais no porto de Da Nang naquela época foi retratada pelo Rei Le Thanh Tong em seu poema "Os cinco navios antigos navegam ao som do rio Lo Hac". Lo Hac se refere ao nome de um antigo país no que hoje é uma nação insular do Sudeste Asiático.
Em 1523, um português chamado Duarte Coelho chegou ao Vietnã para negociar comércio. No entanto, naquela época, a situação política e social em Dai Viet era complexa e caótica devido ao seu envolvimento com Mac Dang Dung, de modo que as negociações comerciais não tiveram sucesso. Ele então viajou para o sul e se estabeleceu na província de Quang Nam em 1524.
Em 1535, António da Faria (capitão português) do navio Albuquerque ancorou na entrada do porto de Da Nang para descansar e explorar a área durante alguns dias. Ele considerava Hoi An um importante centro comercial e marítimo para os portugueses. Os britânicos também visitaram a província de Quang Nam a partir de 1613. Os holandeses estabeleceram um posto comercial em Hoi An no início de 1636.
Na primavera de 1719, o senhor Nguyen Phuc Chu "visitou o palácio de Quang Nam, passou em revista as tropas e depois foi para a cidade de Hoi An. Ao ver uma ponte a oeste da cidade, onde se reuniam navios mercantes, ele a nomeou Ponte Lai Vien e a inscreveu em uma placa de ouro."
A pintura "A torre de vigia com vista para o mar, com velas como fios entrelaçados, a ponte Lai Vien frequentemente atravessada por carruagens puxadas por cavalos", da Crônica Provincial de Quang Nam, permanece familiar até hoje. A ponte Lai Vien, com seu profundo significado simbólico, marca um importante marco no papel de Quang Nam no processo de expansão territorial.
Fonte: https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html







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