A beleza da arte da pintura com cera de abelha em tecido das mulheres das etnias Mong e Dao Tien.

As mãos talentosas das mulheres das etnias Mong e Dao Tien dão vida aos tecidos com a delicada técnica tradicional de pintura com cera de abelha.

Surpreendentemente, utilizando apenas ferramentas aparentemente simples, como bambu e madeira da floresta, esses artesãos criaram obras de arte impressionantes e atraentes.

Nét đẹp của nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải

Artista étnico Dao Tien Ly Thi Huong. (Foto: Phuong Thao)

O processo é complexo e sofisticado.

Para o grupo étnico Mong (Mong Du, Mong Xanh), antes de desenhar padrões com cera de abelha, a superfície do tecido (geralmente linho) deve ser alisada, e o método tradicional de alisamento, chamado de enrolamento do tecido, é muito singular.

Eles colocam o tecido sobre um tronco redondo, usam uma pedra grande para pressioná-lo e, em seguida, pisam uniformemente em ambos os lados até que a superfície do tecido fique plana. A pessoa que realiza essa etapa precisa ser muito habilidosa para manter o equilíbrio. À primeira vista, parece que os artistas estão realizando um número de circo.

Na etapa mais meticulosa da pintura com cera de abelha, o povo Hmong usa uma caneta com cabo de bambu e ponta feita de peças trapezoidais de latão com um pequeno espaço no meio para reter a cera de abelha.

Ao desenhar, a caneta deve ser mergulhada em cera de abelha derretida e, em seguida, posicionada paralelamente à superfície do tecido, inclinando-a gradualmente ao longo do desenho até que a cera esteja completamente derretida. Quanto mais fina a ponta da caneta, mais bonito e fácil será desenhar o padrão.

Além do método de desenho tradicional mencionado acima, as mulheres da etnia Mong em Mai Chau, Hoa Binh, agora combinam moldes de alumínio com padrões pré-gravados para tornar o processo de desenho mais rápido e conveniente.

Particularmente para os grupos étnicos Mong Du e Mong Xanh, os padrões populares incluem pés de rato e quadrados ao longo do tecido, além de uma variedade de outros motivos.

Segundo artesãos da etnia Dao Tien em Cao Bang , a cera de abelha é extraída de duas colmeias que existem há muito tempo e que foram protegidas pela população local até os dias de hoje.

Ao escolher um dia adequado entre junho e julho do calendário lunar para realizar o festival da cera de abelha, os homens de Dao Tien vão até a caverna para cavar e coletar a cera. Em seguida, os moradores da vila contribuem com arroz, frango e incenso para orar e convidam um xamã. Após a oração, eles recolhem a cera. Depois de retornarem, a cera de abelha é cozida continuamente até se transformar em blocos de cera usados para pintura.

A artesã Ban Thi Lien contou que, depois de a cera de abelha ser transformada em blocos, ela é dividida entre toda a aldeia. Em um ano de boa colheita, cada família recebe 2 kg de cera; em um ano ruim, apenas 1 kg, o suficiente para estampar as saias das mulheres de Dao Tien.

As ferramentas de desenho do povo Dao Tien são feitas de bambu finamente cortado, curvado em formato triangular (chamado Goèe) com tamanhos diferentes dependendo do desenho.

Além disso, as mulheres Dao Tien também usam folhas de chit achatadas para desenhar - um tipo de folha que o povo Cao Bang costuma usar para embrulhar bolos e tubos de bambu de diferentes diâmetros.

Em particular, os padrões nas saias das mulheres Dao Tien na província de Cao Bang são diferentes dos de outros ramos em outras províncias e cidades, com as mesmas características do nome do grupo étnico, que é a forma de uma moeda (chun thop) representando o desejo por uma vida próspera e a forma de uma colina (chun chun), simbolizando a região montanhosa, o ritmo de vida do povo Dao Tien - dependendo da natureza para criar produtos que sirvam à vida.

Ferramentas de pintura com cera de abelha do povo Mong (Foto: Le Nhan)

Cada técnica de pintura tem suas próprias características especiais, mas todas exigem concentração e meticulosidade do praticante, pois a cera de abelha é difícil ou impossível de editar depois de pintada.

Atualmente, a técnica de pintura com cera de abelha em tecido do povo Hmong em Hoa Binh apresenta melhorias notáveis: utiliza-se mais cera de abelha industrial, ferramentas com padrões pré-fabricados e pequenos aquecedores elétricos de cera, para atender às necessidades do mercado, produzindo mais artigos com cores mais diversas e proporcionando maior praticidade ao artesão.

Para o grupo étnico Dao Tien em Cao Bang, as etapas, ferramentas e padrões são sempre consistentes e inalterados, imbuídos de cultura tradicional com fortes laços com a natureza e a espiritualidade.

Após os desenhos serem elaborados, o tecido é tingido de índigo e mergulhado em água fervente para remover a cera de abelha, revelando os padrões em suas cores naturais. O processo é muito complexo, trabalhoso e leva mais de um mês para ser concluído.

Promover e preservar os valores culturais nacionais.

A técnica de pintura com cera de abelha em tecido é um dos valores culturais únicos dos grupos étnicos Mong e Dao Tien, profundamente enraizada tanto na vida material quanto na espiritual.

Portanto, as mulheres Mong e Dao Tien sempre se preocupam muito em preservar e promover esses valores. Toda família tem kits de pintura com cera de abelha. De jovens a idosos, de mãe para filho e depois para netos, não há ninguém que não pinte tecidos com cera de abelha, compartilhou a Sra. Lien.

A pintura com cera de abelha em tecido não é apenas uma técnica de desenho em roupas do dia a dia, mas também foi introduzida como uma experiência turística para visitantes nacionais e estrangeiros em vilarejos turísticos locais. Ao mesmo tempo, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo investiu em cursos para ensinar a pintura com cera de abelha em tecido às gerações mais jovens, visando preservar essa técnica tradicional.

Recentemente, na atmosfera acolhedora do evento “Cera de Abelha – Índigo”, no Museu das Mulheres do Vietnã, muitos jovens desfrutaram da experiência de desenhar padrões com cera de abelha em tecidos de linho e madeira, além de vestir trajes tradicionais dos grupos étnicos Dao Tien e Mong, com padrões criados a partir de técnicas de pintura com cera de abelha.

Ao participar da pintura com cera de abelha em tecido Mong, Tran Thu Ha compartilhou com entusiasmo: “Acho que os padrões nos trajes são muito bonitos, diversos e têm muitos significados diferentes. Já tinha ouvido falar desses símbolos, mas não tinha tido a oportunidade de vivenciá-los diretamente.

Acho que o evento é muito bom e significativo, de certa forma me ajuda a divulgar a cultura dos povos étnicos para os jovens aqui em Hanói."

Dois artesãos trajados com vestimentas que apresentam motivos tradicionais de Dao Tien. (Foto: Phuong Thao)

Ngoc Cham, depois de experimentar o traje tradicional das mulheres Dao Tien, disse: "Nunca tinha usado uma roupa assim antes, então é uma sensação completamente nova."

Sem conseguir esconder a empolgação, os artistas de cera de abelha presentes no evento expressaram a alegria de promover a beleza tradicional de seu povo para a população da capital e de ajudar a fortalecer a solidariedade entre os grupos étnicos.

A artesã Ly Thi Huong, da etnia Dao Tien, compartilhou: "Espero que muitas pessoas conheçam a beleza de nossos trajes tradicionais e possam vir a Hoai Khao, Nguyen Binh e Cao Bang para entender melhor essa cultura."

E a artesã Ban Thi Lien: "Estou muito feliz em trazer as características culturais do grupo étnico Dao Tien para as pessoas da capital. Espero difundir a beleza dos trajes por todas as regiões do país."

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