Beleza cultural nos trajes do povo Dao

A cordilheira Mau Son, na província de Lang Son , estende-se pelos municípios de Cong Son e Mau Son, no distrito de Cao Loc, e pelo município de Mau Son, no distrito de Loc Binh. Nessa imponente e mais alta cordilheira da província de Lang Son, bem como na região nordeste do Vietnã, vivem diversos grupos étnicos. O grupo étnico Dao é majoritário e possui uma identidade cultural e costumes únicos, incluindo trajes tradicionais.

Os trajes do povo Dao em Mau Son são tecidos à mão com cânhamo e algodão. Quando as plantas de cânhamo e algodão estão prontas para a colheita, o povo Dao as traz de volta para processá-las em fios finos e tecê-los em tecido. Depois de pronto, o tecido é tingido com índigo na cor desejada. Todos os anos, por volta de julho, as pessoas colhem as folhas de índigo e as deixam de molho na água. As folhas são embebidas e deixadas apodrecer, depois filtradas para extrair o suco. Em seguida, adiciona-se cal em pó e água com cinzas, mexendo bem. Após alguns dias de repouso, a água se transforma em extrato de índigo. Esse extrato é fervido com folhas de artemísia, adicionando-se um pouco de cinzas e álcool, para produzir um corante para tecidos. O tecido tingido deve ser imerso e seco uniformemente diversas vezes até atingir a consistência desejada. Uma vez tingido, o tecido pode ser costurado ou bordado conforme a preferência. As mães e avós da comunidade Dao ensinam suas filhas e netas a tecer e bordar desde tenra idade. Todas as meninas Dao sabem costurar suas próprias roupas mais bonitas para usar no dia do casamento ou durante festivais. Para bordar uma roupa satisfatória, elas precisam trabalhar arduamente por muitos meses, até mesmo um ano inteiro. Os fios coloridos, habilmente trabalhados por mãos delicadas, conferem beleza e vivacidade aos vestidos. As mulheres bordam em camisas e saias diversos padrões, motivos e formas, como plantas, flores e pássaros. Os bordados são meticulosos, sofisticados e simétricos, revelando a diligência, a alma e a vitalidade do povo Dao. As cores predominantes nos bordados são o amarelo, o vermelho e o verde, tornando os trajes sempre marcantes e atraentes. As mulheres costumam usar um ao dai de quatro painéis com uma abertura frontal e um vestido yếm por baixo. Seus vestidos, além de grossas camadas de bordados, também são decorados com miçangas coloridas e elegantes. Na cintura, elas amarram uma faixa de tecido branco com bordados meticulosos e delicados.

As vestimentas dos homens Dao são muito mais simples. Suas camisas geralmente são escuras, decoradas com borlas coloridas para que se destaquem. Usam turbante ou lenço na cabeça. Suas calças de pernas largas e cintura baixa são amarradas com cordões de cânhamo e têm moedas como botões para prender o cós. O povo Dao aprecia joias de prata, por isso, em ocasiões importantes, costumam prender estrelas de prata em suas roupas, usar correntes de prata nos quadris, brincos grandes de prata nas orelhas e muitas pulseiras de prata nos pulsos.

Em relação aos adornos de cabeça, as mulheres Dao daqui usam um chapéu vermelho em forma de telhado com muitas borlas de miçangas e um véu. Elas também possuem um lenço Tam Phja muito especial, com padrões coloridos bordados à mão e muitos círculos de miçangas. No centro do círculo, há uma grande estrela branca prateada. As mulheres Dao só podem usar esse lenço duas vezes na vida: uma no dia do casamento e outra quando mais velhas, na cerimônia do "fio vermelho" da grande cerimônia de passagem para a vida adulta (sete lâmpadas ou mais) do marido.

Quando chega o Tet (Ano Novo Lunar), o povo Dao toma banho em folhas medicinais tradicionais para se livrar das preocupações do ano velho e, em seguida, veste suas roupas mais novas e bonitas para aguardar a véspera do Ano Novo, rezando por um ano novo próspero e pacífico... Na cerimônia de passagem para a idade adulta do povo Dao em Mau Son, os homens Dao vestem longas túnicas vermelhas com botões na frente e estampas coloridas de fênix, chapéus de aba redonda com pontas voltadas para trás e um pedaço de papel com um rosto humano impresso na frente, caminhando ao redor cantando e tocando sinos em alto e bom som.

O modo de vestir do povo Dao em Mau Son se expressa de forma ainda mais singular em seus trajes de casamento. No dia do casamento, todos vestem suas melhores e mais belas roupas novas para comparecer à cerimônia. Os noivos são vestidos com o máximo cuidado por ambas as famílias. O noivo geralmente usa um ao dai escuro sobre calças compridas, um grande lenço sobre os ombros e um longo lenço de brocado bordado em vermelho e amarelo. Na cabeça, usa-se um chapéu e um véu escuro. O vestido da noiva é muito mais elaborado. Além do dote, a noiva deve ter dois conjuntos de roupas para ir à casa do marido. Um conjunto para usar ao sair da casa dos pais e outro para vestir antes de entrar na casa do noivo. O traje da noiva inclui um véu, um vestido longo de várias camadas com calças e quatro cintos. Cada traje de uma noiva Dao tem, em média, de 3 a 10 camadas. Em famílias mais abastadas, o traje da noiva terá ainda mais camadas. A família do noivo recebia a noiva com entusiasmo desde cedo, enquanto esta, nervosa, preparava todos os seus pertences para a viagem. Antes de entrar na casa do noivo, a família da noiva parava para que as damas de honra pudessem ajudá-la a trocar de roupa. Nesse momento, a noiva colocava um colar, uma pulseira e joias de prata. Nos pulsos dos noivos, um tecido branco bordado com padrões simples era cuidadosamente colocado para a cerimônia religiosa.

Revista Heritage