O povo Dao, na região da canela, preserva sua identidade cultural.

Sob a copa das árvores de canela, anciãos como o Sr. Trieu Tai Quyen (da vila de Dai Son) ainda ensinam diligentemente a escrita Taoísta – os traços curvos como bordados, como esculpir em madeira as memórias da nação. Eles são um repositório vivo de conhecimento, mas o tempo não espera; se não houver jovens para dar continuidade, muitos rituais, melodias e artesanatos correm o risco de se perderem.

A vila de Dao fica sob a cor verde da canela.

Essa conscientização levou a uma mudança estratégica na aplicação de programas e projetos nacionais direcionados à disseminação do ensino e da transmissão de costumes, práticas e artesanatos... O governo da comuna coordenou-se com especialistas em cultura e turismo e anciãos da comunidade para elaborar aulas que combinam a prática — desde a cerimônia de passagem para a vida adulta e o casamento tradicional até o ensino do canto Pao Dung e técnicas de bordado tradicional.

O Sr. Trieu Tai Quyen sempre assume a responsabilidade de guardião da cultura, oferecendo-se como voluntário para ministrar aulas para jovens.

Quando mencionamos a preservação da escrita taoísta, o Sr. Trieu Tai Quyen se ofereceu para abrir um curso gratuito de escrita taoísta para crianças. Esse espírito é verdadeiramente admirável!
Sr. Truong Ngoc Tuan - Chefe do Departamento de Cultura e Sociedade, Comuna de Tan Hop

Na aldeia de Dai Son, também existe o artesão Dang Nho Vuong, que se oferece como voluntário para ministrar diversas aulas para ensinar aos jovens canções e rituais tradicionais.

Um ritual na cerimônia de passagem para a idade adulta do povo Red Dao na vila de Dai Son.

Para o grupo étnico Dao, a cerimônia de passagem para a vida adulta — a mais importante para o povo Dao — é considerada a espinha dorsal do sistema de valores da comunidade. Anteriormente, a cerimônia de passagem para a vida adulta era realizada apenas em famílias abastadas ou em aldeias que ainda mantinham o costume. Agora, por meio das aulas de formação, os jovens aprendem não apenas sobre a cerimônia, mas também sobre o significado filosófico, o sistema ético e o direito consuetudinário que estão intimamente ligados à vida comunitária.

Além do ritual, o canto Pao Dung — o som ressonante e vibrante típico do povo Red Dao — é enfatizado como uma corrente cultural viva. Canções sobre a floresta e crenças, quando ensinadas pelos artesãos à geração mais jovem, tornam-se uma ponte entre o passado e o futuro.

O artista Dang Nho Vuong não apenas ensina letras de música, como também explica os fundamentos da linguagem, o ritmo e como usar a respiração para evitar que a voz perca sua "alma" inerente.

O artista Dang Nho Vuong toca flauta com o nariz.

A Tan Hop não se limita à divulgação boca a boca, aproveitando recursos de programas e projetos para restaurar aldeias de artesanato tradicional, especialmente o bordado, associado ao objetivo de desenvolvimento turístico; transformando gradualmente o capital cultural em turismo de orientação espiritual e experiencial.

Rituais como a passagem para a idade adulta, cerimônias de casamento, apresentações de dança e música folclórica do povo Dao são transformados em produtos turísticos controlados, convidando os visitantes a vir, ver, ouvir e vivenciar.

Recentemente, a comuna convidou um grupo de especialistas para realizar um levantamento e planejar o desenvolvimento do turismo cultural local, construir vilas de turismo cultural e identificar destinos típicos, como vivenciar a cultura do grupo étnico Dao Quan Trang na vila de Tan Hop; descobrir os rituais e cantos do povo Pao Dung em Dai Son; e apreciar a cultura Hmong em Na Hau. Todas essas atividades criaram uma jornada que conecta os fragmentos da identidade da região.

As mulheres de Tan Hop mantêm viva a profissão tradicional de bordadeira de brocado.

Segundo o Sr. Truong Ngoc Tuan, chefe do Departamento de Cultura e Sociedade da comuna de Tan Hop, a fusão das comunas cria uma escala regional maior, trazendo vantagens e identidades mais diversas, a partir das quais é possível construir um roteiro cultural integrado. Esses roteiros, se bem planejados, agregarão valor à comunidade, desde hospedagens domiciliares e guias turísticos locais até artesanato e culinária tradicionais.

As imagens do Sr. Trieu Tai Quyen e do artesão Dang Nho Vuong escrevendo e ensinando diligentemente a escrita Dao às crianças; canções folclóricas sendo cantadas todos os dias sob cada teto; testemunhar bordados, desde os mais desajeitados até a criação de padrões indígenas ousados... tudo isso cria um Tan Hop dinâmico, com a base cultural tradicional como força motriz.

Fonte: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html