
Aconchegante sob o telhado da casa sobre palafitas
Numa casa tradicional sobre palafitas na aldeia 49B (comuna de Dak Pring), o ancião Phong Nhat tece cestos com diligência. Suas mãos movem-se com rapidez e habilidade, como se ele conhecesse profundamente cada fibra de rattan e cada ponto da trama. O ancião Nheo contou que o povo Ve mantém o costume de tecer cestos para presentear as noras, facilitando o trabalho no campo.
Antes de uma nora ir para a casa do marido, os homens da família vão à floresta coletar rattan para tecer cestos. Se a família não os tiver, eles os compram, pois este é um presente significativo para a nora, na esperança de que ela sinta o carinho da família do marido. E através desses cestos, a nora será lembrada de trabalhar diligentemente, ajudando o marido na lavoura para prover alimento para toda a família.
"Eu faço muitas cestas para que minha nova nora possa ver claramente o meu amor, e para que meus filhos possam usá-las gradualmente no futuro. Quanto à minha antiga nora, teço mais duas cestas como presente para ela, para que ela não precise trabalhar tanto. Graças a isso, o ambiente familiar é sempre acolhedor, todos se amam e construímos uma família forte", disse o ancião da aldeia, Nhat.
[ VÍDEO ] - O ancião da aldeia, Phong Nhat, fala sobre como tecer uma cesta como presente para sua nora:
Segundo os costumes do povo Ve, uma família é composta por muitas gerações que vivem juntas, resultando em um forte senso de comunidade. Os homens Ve têm um grande senso de responsabilidade em trabalhar e produzir para sustentar seus familiares. As mulheres, por sua vez, são responsáveis por ajudar seus maridos no campo com a lavoura e por "manter o lar" cuidando dos filhos e realizando os trabalhos domésticos.
E agora, graças aos esforços do governo na promoção das leis matrimoniais, a felicidade familiar entre o povo Ve tornou-se ainda mais segura, com a eliminação do casamento infantil, das famílias numerosas e do alcoolismo masculino.

Preservar e transmitir valores culturais valiosos.
Além de preservar as tradições familiares, o povo Ve dá grande ênfase à preservação de sua identidade cultural única na tecelagem de brocados, na transmissão da arte de tocar a flauta ding tut e na dança Pe Pel. Para preservar essas belas tradições, os moradores das aldeias criaram voluntariamente grupos de preservação cultural, cujos membros principais são anciãos, artesãos e idosos.
Quando o trabalho agrícola cessa temporariamente, os membros do grupo reúnem seus filhos e filhas para praticar e ensinar a geração mais jovem a tocar a flauta ding tut e a dançar a dança Pe Pel. É por meio desses encontros simples que a cultura tradicional do povo Ve é transmitida de forma natural e sustentável.
O "dinh tut" do povo Gie Trieng consiste em seis tubos de comprimentos e tamanhos variados, com uma estrutura bastante simples: uma extremidade é oca para soprar e a outra extremidade possui um entalhe fechado. A extremidade para soprar é chanfrada em ambos os lados, formando um semicírculo, de modo que, ao tocar, o lábio inferior do músico se encaixe perfeitamente em uma das laterais da abertura do tubo.
Enquanto toca flauta, o músico deve balançar o corpo e imitar os movimentos das pessoas plantando arroz, capinando ou colhendo arroz... Ao mesmo tempo, quando a melodia do ding tut começa, as meninas se movem e dançam a dança Pe Pel de acordo com o ritmo.
“O ding tut e o pe pel, quando combinados, formam um poema épico sobre a vida do povo Ve nas montanhas e florestas. Portanto, são apresentados apenas em ocasiões festivas, como a celebração da nova colheita de arroz, cerimônias de adoração à terra, festas de inauguração de casas, casamentos, etc., e não em dias tristes ou quando alguém da aldeia faleceu. A dança pe pel conta a história de uma mãe que vai trabalhar no campo, deixando seu filho em casa. Quando está com fome, a criança chora chamando a mãe para voltar. Através disso, transmite-se uma mensagem sobre a diligência e a riqueza emocional do povo Ve, e a dança cria alegria e entusiasmo pelo trabalho e pela produção.”
Sr. Kring Nhứ - Chefe de Hamlet 49B (Đắc Pring Commune)
[VÍDEO] - Moradores da vila 49B tocam o ding tut e dançam a dança Pe Pel:
Segundo o Comitê Popular da comuna de Dak Pring, a localidade implementou integralmente programas nacionais como a construção de novas áreas rurais, o desenvolvimento das condições socioeconômicas em áreas montanhosas e de minorias étnicas e a redução sustentável da pobreza. Como resultado, as pessoas tiveram a oportunidade de melhorar suas vidas e preservar sua cultura tradicional.
“O Comitê Popular da comuna de Dak Pring dá grande ênfase ao movimento 'Todos unidos para construir uma vida culta', disseminando regularmente informações sobre questões populacionais e de saúde e organizando atividades regulares em áreas residenciais por meio de associações e organizações. Portanto, na comuna, 303 das 320 famílias alcançaram o status de 'família culta', representando quase 94,7%, com 8 clãs e 4 aldeias reconhecidas como tal”, disse o Sr. Brao Nguu, Presidente do Comitê Popular da comuna de Dak Pring.
Fonte: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html







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