As pessoas que preservam a cultura da aldeia

No tesouro cultural tradicional de 43 grupos étnicos que vivem juntos em Quang Ninh, muitas identidades culturais estão se perdendo. Felizmente, ainda existem pessoas apaixonadas e devotadas a cada música, melodia, traje ou lenço bordado de seu grupo étnico.

Artista Hoang Thi Vien.

Casa dos festivais

Na área de Na Lang, cidade de Binh Lieu, distrito de Binh Lieu (província de Quang Ninh ), as pessoas estão familiarizadas com o som do alaúde Tinh combinado com o canto alto e baixo Then vindo da casa da Sra. Hoang Thi Vien.

"Qualquer pessoa, livre, feliz ou triste, vem à casa da Sra. Vien para assistir a uma peça ou ouvir música. Todo dia na casa da Sra. Vien é um festival", explicou um funcionário do Centro de Comunicação e Cultura do distrito de Binh Lieu ao me levar à casa da Sra. Vien.

Com quase 70 anos neste ano, a Sra. Vien ainda trabalha incansavelmente todos os dias para coletar e ensinar a cultura Tay, especialmente as melodias Then de seu grupo étnico, para a geração mais jovem.

O artista Hoang Thi Vien disse: O canto Then não é simplesmente uma forma de expressar conteúdo por meio da melodia, uma forma de comunicação e de fazer amor entre homens e mulheres, mas também está associado a atividades religiosas e espirituais do antigo povo Tay. As antigas famílias Tay frequentemente preparavam oferendas para convidar um mestre Then à sua casa para realizar uma cerimônia de afastamento da má sorte, rezar por bênçãos e saúde para começar um novo emprego. Com o tempo, o canto Then ultrapassou esses rituais, tornando-se uma forma de comunicação entre famílias e de fazer amor entre homens e mulheres do povo Tay em Binh Lieu.

Houve um tempo em que o canto Then corria o risco de desaparecer gradualmente da vida espiritual e cultural do povo Tay em Binh Lieu. Para preservar e conservar essa preciosa herança cultural, a Sra. Vien e outros artistas dedicaram toda a sua paixão e entusiasmo a reviver o canto Then na vida comunitária, ajudando a geração mais jovem não apenas a aprender a cantar, mas também a compreender a origem e o significado de cada canção.

Para evitar o tédio das aulas de canto, a Sra. Vien combinava o ensino com apresentações em festivais e feriados tradicionais da aldeia. Ela e outros artistas incentivaram os jovens a se juntarem ao clube de arte, ajudando-os a amar e a se orgulhar mais de sua cultura étnica.

Ela não tem apenas a tarefa de transmitir à geração mais jovem a beleza da cultura tradicional do povo Tay, a artista Hoang Thi Vien também explora a composição de novas canções, contribuindo assim para enriquecer o tesouro da arte de cantar do povo Tay.

Povo San Chi em Dai Duc durante o festival Soong Co.

O sacerdote guarda o "tesouro" para os aldeões

Chegando à comuna de Dai Duc, distrito de Tien Yen, agora ela não é mais uma comuna difícil e remota. Os moradores de San Chi sabem como fazer turismo comunitário, construindo acomodações em casas de família. Além de possuir paisagens naturais selvagens, os moradores de San Chi entendem que Dai Duc também possui valores culturais especiais que atraem turistas.

É isso que o excelente artesão Ly Minh Sang (75 anos, aldeia de Phai Giac, comuna de Dai Duc) sempre lembra aos seus descendentes, a geração mais jovem do povo San Chi. Sendo um dos poucos que ainda sabe de cor como executar, dançar, cantar e praticar o ritual da oração da colheita – um dos rituais tradicionais do povo San Chi em Tien Yen –, desde a infância, o Sr. Sang é apaixonado pelos rituais tradicionais do seu povo.

Em uma pequena casa na aldeia de Phai Giac, o Sr. Sang disse: Em 1986, ele foi à casa de um ancião da aldeia na comuna para pedir para estudar, aprender a cantar e dançar os rituais étnicos San Chi. O Sr. Sang levou 3 anos para dominar e começar a praticar os rituais para os moradores. Gradualmente, o Sr. Sang conquistou a confiança dos moradores e, em seguida, tornou-se o Sumo Sacerdote da aldeia. Sempre que havia um feriado tradicional, o Sr. Sang representava os desejos de toda a aldeia para rezar pela paz e boas colheitas.

Exibindo seu "tesouro", o Sr. Sang folheou cada página do livro que havia escrito à mão, repleto de canções do Soong Co. Ele disse que as canções do Soong Co tinham muitos temas: temas sobre o amor entre casais, com perguntas, sugestões e respostas bem-humoradas entre rapazes e moças; temas sobre o louvor aos méritos dos ancestrais que abriram o caminho; canções sobre gratidão aos ancestrais, gratidão aos pais; temas sobre o louvor ao trabalho e à produção, canções sobre as quatro estações...

"Ele não só contribuiu para preservar o ritual original de oração da colheita, como o Sr. Ly Minh Sang também contribuiu muito para preservar o Soong Co — o estilo de canto tradicional do povo San Chi no distrito de Tien Yen" — disse o Sr. Hoang Viet Tung, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Dai Duc.

Ocasionalmente, o povo Dai Duc vê o Sr. Sang caminhando até escolas locais, coordenando com a comuna para organizar aulas de escrita, danças étnicas, artes de gestão, praticando a cerimônia de oração da colheita do povo San Chi e cantando Soong Co...

A artesã Chieu Thi Lan apresenta a técnica tradicional de bordado de trajes do povo Dao Thanh Y.

Na comuna de Quang Son (distrito de Hai Ha), todos conhecem o artesão Chieu Thi Lan, da vila de Mo Kiec, que fez muitas contribuições positivas para preservar e ensinar técnicas tradicionais de bordado de trajes e técnicas de amarrar cabelos do povo Dao Thanh Y.

Todos os dias, fora do trabalho, a Sra. Lan trabalha meticulosamente em seu bastidor de bordar, suas mãos habilmente enfiando cada ponto, criando padrões brilhantes no tecido preto.

Parando de bordar, a artesã Chieu Thi Lan compartilhou: Para as mulheres de Dao Thanh Y, os trajes são muito elaborados, muitos padrões devem ser bordados à mão e as cores devem ser coordenadas de forma única e individual. Para fazer um traje tradicional completo, cada artesã precisa passar pelo menos 3 meses bordando, e para aquelas que não estão familiarizadas com o assunto, pode levar até um ano. Como é difícil de aprender e leva muito tempo, na aldeia de Mo Kiec atualmente não há muitas pessoas que saibam costurar roupas tradicionais.

Não querendo deixar o artesanato tradicional desaparecer, a artesã Chieu Thi Lan organiza proativamente sessões de treinamento para mulheres na aldeia. Ela também incentiva ativamente os jovens a usar trajes tradicionais durante festivais, cerimônias e casamentos, para que os trajes de Dao Thanh Y estejam sempre presentes na vida da comunidade.

Mais do que ninguém, pessoas como a Sra. Vien, a Sra. Lan e o Sr. Sang têm contribuído para enriquecer a identidade cultural, preservando recursos valiosos para o turismo e o desenvolvimento cultural, visando o objetivo de desenvolvimento sustentável da terra e do povo de Quang Ninh.

Fonte: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html