As pessoas que preservam a cultura da aldeia

No rico patrimônio cultural tradicional dos 43 grupos étnicos que convivem em Quang Ninh, muitas identidades culturais estão se perdendo. Felizmente, ainda existem pessoas apaixonadas e dedicadas a cada canção, melodia, traje ou lenço bordado de seu grupo étnico.

Artista Hoang Thi Vien.

Casa dos festivais

Na área de Na Lang, cidade de Binh Lieu, distrito de Binh Lieu (província de Quang Ninh ), as pessoas estão familiarizadas com o som do alaúde Tinh combinado com o canto Then, em tons agudos e graves, vindo da casa da Sra. Hoang Thi Vien.

“Qualquer pessoa, livre, feliz ou triste, vem à casa da Sra. Vien para assistir a uma peça ou ouvir música. Todos os dias na casa da Sra. Vien são uma festa”, explicou um funcionário do Centro de Comunicação e Cultura do distrito de Binh Lieu enquanto me conduzia à casa da Sra. Vien.

Com quase 70 anos este ano, a Sra. Vien ainda trabalha incansavelmente todos os dias para coletar e ensinar a cultura Tay, especialmente as melodias Then de seu grupo étnico, para a geração mais jovem.

A artista Hoang Thi Vien disse: O canto Then não é simplesmente uma forma de expressar conteúdo através da melodia, uma maneira de comunicação e de demonstrar afeto entre homens e mulheres, mas também está associado a atividades religiosas e espirituais do antigo povo Tay. As famílias Tay costumavam preparar oferendas para convidar um mestre Then para sua casa a fim de realizar uma cerimônia para afastar o azar, orar por bênçãos e saúde para começar um novo trabalho. Com o tempo, o canto Then transcendeu esses rituais, tornando-se uma forma de comunicação entre famílias e de demonstrar afeto entre homens e mulheres do povo Tay em Binh Lieu.

Houve um tempo em que o canto Then corria o risco de desaparecer gradualmente da vida espiritual e cultural do povo Tay em Binh Lieu. Para preservar e conservar esse precioso patrimônio cultural, a Sra. Vien e outros artistas dedicaram toda a sua paixão e entusiasmo para reviver o canto Then na vida comunitária, ajudando a geração mais jovem não apenas a aprender a cantar, mas também a compreender a origem e o significado de cada canção.

Para evitar o tédio nas aulas de canto, a Sra. Vien combinou o ensino com apresentações em festivais de aldeia e feriados tradicionais. Ela e outros artistas incentivaram os jovens a participar do clube de arte, ajudando-os a amar e a se orgulhar mais de sua cultura étnica.

Além de ter a tarefa de transmitir à geração mais jovem a beleza da cultura tradicional do povo Tay, a artista Hoang Thi Vien também explora a composição de novas canções, contribuindo assim para enriquecer o tesouro da arte do canto Then do povo Tay.

Pessoas de San Chi em Dai Duc durante o festival Soong Co.

O padre guarda o "tesouro" para os aldeões.

Ao chegar à comuna de Dai Duc, no distrito de Tien Yen, percebe-se que ela já não é mais uma comuna remota e de difícil acesso. O povo San Chi local sabe como desenvolver o turismo comunitário, construindo acomodações no formato de casas de família. Além de possuir paisagens naturais exuberantes, o povo San Chi reconhece que Dai Duc também tem valores culturais especiais que atraem turistas.

É isso que o excelente artesão Ly Minh Sang (75 anos, da aldeia de Phai Giac, comuna de Dai Duc) sempre lembra aos seus descendentes, a jovem geração do povo San Chi. Como uma das poucas pessoas que ainda sabem de cor como executar, dançar, cantar e praticar o ritual de oração da colheita – um dos rituais tradicionais do povo San Chi em Tien Yen –, desde a infância, o Sr. Sang nutre uma paixão pelos rituais tradicionais de seu povo.

Em uma pequena casa na vila de Phai Giac, o Sr. Sang contou: Em 1986, ele foi à casa de um ancião da vila para pedir permissão para estudar, aprender a cantar e dançar os rituais étnicos do povo San Chi. O Sr. Sang levou três anos para dominar os rituais e começar a praticá-los para os moradores. Gradualmente, ele conquistou a confiança da vila e se tornou o Sumo Sacerdote. Sempre que havia um feriado tradicional, o Sr. Sang representava os desejos de toda a vila, orando pela paz e por uma boa colheita.

Exibindo seu "tesouro", o Sr. Sang folheou cada página do livro que havia escrito à mão, repleto de canções de Soong Co. Ele disse que as canções de Soong Co tinham muitos temas: temas sobre o amor entre casais, com perguntas, sugestões e respostas bem-humoradas entre jovens; temas sobre louvar os méritos dos ancestrais que abriram o caminho; canções sobre gratidão aos ancestrais, gratidão aos pais; temas que exaltavam o trabalho e a produção, canções sobre as quatro estações...

"O Sr. Ly Minh Sang não só contribuiu para a preservação do ritual original de oração pela colheita, como também contribuiu muito para a preservação do Soong Co - o estilo de canto tradicional do povo San Chi no distrito de Tien Yen", disse o Sr. Hoang Viet Tung, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Dai Duc.

Ocasionalmente, o povo Dai Duc vê o Sr. Sang caminhando até as escolas locais, coordenando com a comuna a organização de aulas de escrita, danças étnicas, artes administrativas, praticando a cerimônia de oração pela colheita do povo San Chi e cantando Soong Co...

A artesã Chieu Thi Lan apresenta a técnica tradicional de bordado de trajes do povo Dao Thanh Y.

Na comuna de Quang Son (distrito de Hai Ha), todos conhecem a artesã Chieu Thi Lan, da aldeia de Mo Kiec, que tem dado muitas contribuições positivas para a preservação e o ensino das técnicas tradicionais de bordado de trajes e de amarração de cabelo do povo Dao Thanh Y.

Todos os dias, fora do trabalho, a Sra. Lan trabalha meticulosamente em seu bastidor de bordado, suas mãos habilmente enfiando cada ponto, criando padrões brilhantes no tecido preto.

Interrompendo seu bordado, a artesã Chieu Thi Lan compartilhou: "Para as mulheres Dao Thanh Y, os trajes são muito elaborados, muitos padrões precisam ser bordados à mão e as cores devem ser coordenadas de uma maneira única e individual. Para confeccionar um traje tradicional completo, cada artesã precisa dedicar pelo menos três meses ao bordado, e para quem não tem experiência, pode levar até um ano. Como é difícil de aprender e demanda muito tempo, na vila de Mo Kiec atualmente não há muitas pessoas que saibam costurar roupas tradicionais."

Para que o artesanato tradicional não desapareça, a artesã Chieu Thi Lan organiza proativamente sessões de treinamento para mulheres na aldeia. Ela também incentiva ativamente os jovens a usarem trajes tradicionais durante festivais, cerimônias e casamentos, para que os trajes de Dao Thanh Y estejam sempre presentes na vida da comunidade.

Mais do que qualquer outra pessoa, indivíduos como a Sra. Vien, a Sra. Lan e o Sr. Sang têm contribuído para o enriquecimento da identidade cultural, preservando recursos valiosos para o turismo e o desenvolvimento cultural, visando o desenvolvimento sustentável da terra e do povo de Quang Ninh.

Fonte: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html