Aqueles que preservam a cultura de suas aldeias e comunidades.

Entre a rica herança cultural dos 43 grupos étnicos que vivem na província de Quang Ninh, muitas identidades culturais estão desaparecendo. Felizmente, ainda existem pessoas apaixonadas e profundamente comprometidas com a preservação das canções, melodias, trajes e lenços bordados de seus respectivos grupos étnicos.

Artesã Hoang Thi Vien.

A Casa dos Festivais

Na área de Na Lang, cidade de Binh Lieu, distrito de Binh Lieu (província de Quang Ninh ), os moradores locais estão familiarizados com o som da cítara se misturando ao canto melodioso que emana da casa da Sra. Hoang Thi Vien.

"Qualquer pessoa que tenha tempo livre, esteja de bom humor ou se sentindo triste, vem à casa da Sra. Vien para assistir a apresentações musicais e ouvir música. Todos os dias na casa da Sra. Vien são uma festa", explicou-me uma funcionária do Centro de Comunicação e Cultura do Distrito de Binh Lieu quando me levou à casa da Sra. Vien.

Apesar de estar perto de completar 70 anos este ano, a Sra. Vien ainda trabalha diligentemente todos os dias, coletando e ensinando a cultura do povo Tay, especialmente as danças tradicionais Then de seu grupo étnico, para a geração mais jovem.

Segundo a artesã Hoang Thi Vien, o canto Then não é simplesmente uma forma de expressar sentimentos através da música, um método de interação e cortejo entre homens e mulheres, mas também estava intimamente ligado a atividades religiosas e espirituais do antigo povo Tay. No passado, as famílias Tay preparavam oferendas para convidar os mestres Then às suas casas para realizar rituais que afastavam o azar, pediam bênçãos e saúde para embarcar em novos empreendimentos. Com o tempo, o canto Then transcendeu esses rituais, tornando-se uma forma de interação familiar e de cortejo entre homens e mulheres do povo Tay de Binh Lieu.

Houve um tempo em que o canto Then corria o risco de desaparecer gradualmente da vida cultural e espiritual do povo Tay em Binh Lieu. Para preservar e proteger esse precioso patrimônio cultural, a Sra. Vien e outros artesãos dedicaram toda a sua paixão e esforço para reviver o canto Then na comunidade, ajudando a geração mais jovem não apenas a cantar, mas também a compreender as origens e o significado de cada canção.

Para evitar que as aulas de canto se tornassem entediantes, a Sra. Vien combinava o ensino com apresentações em festivais de aldeia e feriados tradicionais. Ela e outros artesãos incentivavam os jovens a participar do clube de artes, ajudando-os a amar e a se orgulhar de sua cultura nacional.

Além de transmitir a beleza cultural tradicional do povo Tay para a geração mais jovem, a artesã Hoang Thi Vien também compõe diligentemente novas canções, contribuindo assim para enriquecer o repertório artístico da tradição de canto Then do grupo étnico Tay.

O povo San Chi em Dai Duc durante o festival Soong Co.

O ancião da aldeia guarda o "tesouro" para os aldeões.

A comuna de Dai Duc, no distrito de Tien Yen, deixou de ser uma área remota e desfavorecida. O povo San Chi local aprendeu a desenvolver o turismo comunitário, construindo hospedagens familiares. Além de suas paisagens naturais intocadas, os San Chi compreendem que Dai Duc também possui valores culturais únicos que são particularmente atraentes para os turistas.

É isso que o distinto artesão Ly Minh Sang (75 anos, da aldeia de Phai Giac, comuna de Dai Duc) sempre lembra aos seus descendentes e à geração mais jovem do povo San Chi. Como uma das poucas pessoas que ainda sabem de cor a execução, o canto, a dança e as práticas do ritual de oração da colheita – um dos rituais tradicionais do povo San Chi em Tien Yen – o Sr. Sang nutre uma paixão pelos rituais tradicionais de seu grupo étnico desde a infância.

Em sua pequena casa na vila de Phai Giac, o Sr. Sang contou: Em 1986, ele foi à casa de um ancião da comuna para pedir que o ensinasse a ler e escrever, e também a cantar e dançar os rituais tradicionais do grupo étnico San Chi. Levou três anos para que ele se tornasse proficiente e começasse a participar dos rituais para os moradores da vila. Gradualmente, o Sr. Sang conquistou a confiança dos moradores e se tornou o sacerdote principal da vila. Durante os festivais e feriados tradicionais, o Sr. Sang representa os desejos de toda a vila, apresentando pedidos de paz e de uma boa colheita.

Exibindo seu "tesouro", o Sr. Sang folheou as páginas de seu livro manuscrito, repleto de canções Soóng Cọ. Ele explicou que as canções Soóng Cọ abrangem muitos temas: temas de amor romântico, com perguntas espirituosas, sugestões e trocas divertidas entre jovens; temas que elogiam as contribuições das gerações anteriores; canções que lembram e honram os ancestrais; canções que exaltam o trabalho e a produção, e canções sobre as quatro estações do ano…

"O Sr. Ly Minh Sang não apenas contribuiu para a preservação do ritual original de oração pela colheita, mas também deu contribuições significativas para a preservação do Soong Co - o estilo de canto tradicional do povo San Chi no distrito de Tien Yen", disse o Sr. Hoang Viet Tung, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Dai Duc.

Ocasionalmente, os moradores de Dai Duy viam o Sr. Sang caminhando até as escolas da região, coordenando com a comuna a organização de aulas de alfabetização, danças étnicas tradicionais, a arte de conduzir cerimônias, os rituais de colheita do povo San Chi e o canto Soong Co…

A artesã Chìu Thị Lan apresenta as técnicas de bordado utilizadas para criar os trajes tradicionais do povo Dao Thanh Y.

Na comuna de Quang Son (distrito de Hai Ha), todos conhecem a artesã Chiu Thi Lan, da aldeia de Mo Kiec, que tem dado muitas contribuições positivas para a preservação e o ensino das técnicas tradicionais de bordado e dos métodos de amarração de cabelo do povo Dao Thanh Y.

Todos os dias, fora do horário de trabalho, a Sra. Lan trabalha meticulosamente em seu bastidor de bordado, suas mãos ágeis enfiando cada ponto para criar padrões vibrantes no tecido preto.

Interrompendo seu trabalho de bordado, a artesã Chìu Thị Lan compartilhou: "Para as mulheres Dao Thanh Y, o traje tradicional é muito elaborado, com muitos padrões e motivos que devem ser bordados à mão e coordenados por cores de uma maneira única e distinta. Para confeccionar um traje tradicional completo, cada bordadeira precisa de pelo menos 3 meses de trabalho, e aquelas que não têm experiência podem levar até um ano. Como é difícil de aprender e demorado, poucas pessoas na vila de Mố Kiệc sabem mais como costurar roupas tradicionais."

Para que o artesanato tradicional não desapareça, a artesã Chìu Thị Lan organiza proativamente sessões de treinamento para mulheres na aldeia. Ela também incentiva ativamente os jovens a usarem trajes tradicionais durante festivais, celebrações e casamentos, para que o traje Thanh Y Dao permaneça presente na vida da comunidade.

Mais do que qualquer outra pessoa, indivíduos como a Sra. Vien, a Sra. Lan e o Sr. Sang têm contribuído para o enriquecimento da identidade cultural, a preservação de recursos valiosos para o turismo e o desenvolvimento cultural, e o trabalho em prol do desenvolvimento sustentável da terra e do povo de Quang Ninh.

Fonte: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html