Preservando a alma das antigas casas comunais das aldeias.
A casa comunal da aldeia de Dạ Lê Thượng, localizada no bairro de Thanh Thủy, está escondida atrás de árvores antigas, com seu telhado de telhas coberto de musgo, criando uma atmosfera tranquila, aparentemente isolada das ruas movimentadas do lado de fora. Dentro do salão principal, o Sr. Nguyễn Văn Diễu, zelador e guardião da casa comunal, limpa cuidadosamente as placas horizontais desgastadas pelo tempo e os dísticos: “Manter a casa comunal significa garantir que a aldeia se lembre de quem somos.”
Durante o período em que a aldeia o designou para cuidar da casa comunitária, o Sr. Diễu nunca se ausentou do seu posto por muito tempo. Durante a estação chuvosa e as cheias, ele era sempre o primeiro a chegar para inspecionar a casa e resgatar os objetos históricos. “Às vezes, a água subia tão rápido que eu tinha que ficar acordado a noite toda. Minha própria casa podia ser danificada, mas a casa comunitária não podia ser destruída”, compartilhou o Sr. Diễu.
Segundo o Sr. Nguyen Viet Tri, chefe do conselho da aldeia de Da Le Thuong, o papel do guardião da aldeia não é apenas o de um zelador, mas também o de um "guardião da memória coletiva". "O Sr. Dieu e os anciãos – membros do conselho do clã da aldeia – são os contadores de histórias que transmitem à geração mais jovem as histórias dos ancestrais e a formação da comunidade durante as cerimônias da aldeia. As memórias da aldeia são preservadas em decretos reais, nas genealogias familiares de cada clã e na casa comunal. A genealogia do clã não serve apenas para conhecer nomes, mas ajuda os descendentes a entenderem de onde vieram e o que vivenciaram", explicou o Sr. Tri.
Saindo de Dạ Lê, visitamos a vila de Phù Bài, famosa por sua tradição de erudição e antigas linhagens familiares, fundada por volta de 1558 durante o conflito Trịnh-Nguyễn. A vila preserva atualmente sete decretos reais de diversos imperadores, além de mais de 20.000 valiosos documentos digitalizados sobre registros de terras e domicílios das dinastias Tây Sơn e Gia Long, bem como inúmeros costumes, tradições, práticas religiosas e festivais ancestrais. A casa comunal da vila fica às margens do tranquilo rio Phù Bài, e seu ambiente espaçoso e sereno lembra uma pintura tradicional a tinta.
O Sr. Ngo Phuoc Toan, administrador-chefe da aldeia, nos guiou por cada seção da casa comunal. Ele parou em frente ao local onde o decreto real é guardado, preservado em uma vitrine de vidro. "Só o abrimos em feriados importantes. Não para guardá-lo, mas para que todos saibam que nossa aldeia tem uma longa história", explicou o Sr. Toan. Segundo ele, a preservação da casa comunal enfrenta muitos desafios atualmente: o clima rigoroso, a deterioração dos materiais e a indiferença de alguns jovens. No entanto, ele também observou mudanças positivas. Muitos programas de restauração e apoio do governo ajudaram a casa comunal a ser reparada e melhor preservada.
A vida moderna está mudando a forma como as pessoas se conectam com a casa comunal de sua aldeia. As atividades comunitárias tradicionais estão se tornando cada vez menos frequentes. Muitos jovens crescem, saem da aldeia para estudar ou trabalhar e raramente têm a oportunidade de retornar. O Sr. Toan confidenciou: "As crianças estão muito ocupadas agora. Às vezes, você não as vê na casa comunal nem uma vez por ano. Não é que elas não saibam da existência da casa comunal, mas a conexão enfraqueceu. Mas quando ouvem histórias sobre a história, sobre as épocas em que o rei promulgava decretos, seus olhos mudam gradualmente. Uma vez que entendem, naturalmente veem as coisas de forma diferente. E para que entendam, alguém precisa contar a história."
Segundo Vo Thi Minh Thao, responsável pelos assuntos culturais e sociais do distrito de Phu Bai, os esforços de conservação não partem apenas de indivíduos. O governo local implementou programas para renovar casas comunitárias, oferecendo apoio financeiro para reparos e reforço de estruturas deterioradas. “Reconhecemos que as casas comunitárias são uma parte importante da vida cultural. Mas, para uma preservação eficaz, a participação da população é essencial. O maior desafio atualmente não é o financiamento, mas sim uma mudança de mentalidade”, afirmou Thao.
Preservar o patrimônio na vida contemporânea.
A casa comunal da vila de Hien Luong (distrito de Phong Thai), lar de uma tradição de ferreiro com mais de 500 anos, serve como local de culto e centro espiritual de toda a vila. O clangor dos martelos do lado de fora das forjas harmoniza-se com o toque dos sinos da casa comunal durante os festivais. O Sr. Hoang Dau, zelador da casa comunal, disse: “O povo de Hien Luong sempre se lembra da casa comunal aonde quer que vá. Porque é onde residem os fundadores do ofício, nossos ancestrais.” Ele nos mostrou os decretos reais que reconhecem as contribuições dos ancestrais que fundaram a vila e transmitiram o ofício. Em Hien Luong, a casa comunal é inseparável da vida. Ela continua viva com o som dos martelos, o suor e o ritmo da vida das pessoas. “O ofício pode mudar com o tempo, mas a casa comunal não pode desaparecer”, afirmou o Sr. Dau.
A aldeia de Pho Trach (distrito de Phong Dinh) é uma das aldeias antigas ao longo do rio O Lau, onde a casa comunal ainda conserva muitas das suas características originais. Ao receber-nos no pátio da casa comunal, o Sr. Le Hua (chefe do Conselho da Aldeia), com mais de 80 anos, ainda a visita regularmente todos os dias. Ele não guarda o decreto real nem a genealogia da família, mas guarda algo mais: memórias vivas. Ele confidenciou: “Não sou o zelador, mas considero a casa comunal a minha casa. Quando era pequeno, ouvia o meu avô contar a história da fundação da aldeia. Agora, conto-a às crianças. Não importa se não há documentos, desde que haja pessoas que se lembrem. Muitas crianças hoje em dia preferem telemóveis. Mas quando lhes mostro o decreto real, quando lhes conto as histórias antigas, sobre as conquistas da aldeia, elas começam a ficar curiosas…”
Segundo Tran Dai Vinh, pesquisador da cultura de Hue, o sistema de casas comunais nas aldeias de Hue é uma parte importante da estrutura cultural tradicional, refletindo claramente o processo de formação da aldeia, as crenças e a organização da comunidade. "As casas comunais não são apenas estruturas arquitetônicas, mas espaços culturais abrangentes – lugares que preservam memórias, rituais e identidade", afirmou Vinh.
Hue não é apenas a antiga capital com seus famosos palácios, mas também abriga centenas de aldeias antigas com casas comunais, templos, genealogias familiares, etc., as "células" que compõem a identidade cultural vietnamita.
O Sr. Doan Quyet Thang, chefe do Departamento de Cultura e Assuntos Sociais do distrito de Phong Dinh, afirmou que, nos últimos anos, muitas casas comunais de aldeias foram inventariadas, documentadas e gradualmente restauradas, além da digitalização de decretos reais e documentos antigos. A participação da comunidade continua sendo um fator decisivo. Sem o povo, o patrimônio perderá seu significado vivo. Portanto, a valorização de indivíduos como guardiões de templos e genealogistas tem recebido cada vez mais atenção. Eles são considerados "sujeitos de preservação", aqueles que impedem que o patrimônio se deteriore.
Fonte: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-luu-giu-van-hoa-lang-post951488.html
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