Nuvens brancas ainda pairam sobre os picos das montanhas da região fronteiriça de Muong Lat. A estrada de concreto que serpenteia pela encosta da montanha agora se estende até as aldeias remotas da comuna de Pu Nhi, na província de Thanh Hoa . Em meio à vasta floresta verde, os sons de crianças aprendendo a ler e escrever ecoam das casas recém-construídas. Bandeiras vermelhas com estrelas amarelas tremulam na brisa da manhã, trazendo um novo ritmo de vida a esta região fronteiriça.

Essas aldeias já foram mergulhadas na pobreza e em costumes ultrapassados.

Poucas pessoas sabem que, há pouco mais de uma década, esta área era uma das regiões mais desfavorecidas da província de Thanh Hoa. A pobreza, o atraso, o analfabetismo e os costumes ultrapassados ​​transmitidos de geração em geração fizeram com que muitas aldeias ficassem quase completamente isoladas nas montanhas. Muitas famílias viviam em constante dificuldade, enfrentando inúmeras adversidades, tanto materiais quanto espirituais.

Em particular, entre alguns membros do povo Hmong daquela época, o costume de "não colocar o falecido em um caixão" existia como uma tradição quase imutável. Muitos funerais duravam dias, envolvendo o abate de inúmeros búfalos e vacas, causando despesas, poluição ambiental e deixando muitas famílias na miséria após o funeral.

Mas o que é ainda mais preocupante não é apenas a pobreza material, mas também a "lacuna" de conhecimento. Quando as pessoas carecem de conhecimento, a superstição se instala facilmente, e a retórica distorcida e inflamatória de forças maliciosas tem a oportunidade de se infiltrar na vida das pessoas nessas regiões fronteiriças, que ainda enfrentam muitas dificuldades.

O povo Hmong em Muong Lat está gradualmente mudando suas percepções, compreendendo que colocar os falecidos em caixões para o sepultamento é necessário.

Essa realidade exige não apenas desenvolvimento econômico, mas, fundamentalmente, o fortalecimento do sistema político de base, a elevação do nível intelectual da população e a construção da confiança popular no Partido. Porque, em áreas de fronteira, se a motivação do povo não for firme, a fronteira dificilmente permanecerá pacífica por muito tempo.

Aproximar-se das pessoas através de ações concretas.

Desde 2013, o Posto de Guarda de Fronteira de Pù Nhi, do Comando Provincial de Guarda de Fronteira de Thanh Hóa, em coordenação com os comitês e autoridades locais do Partido Comunista Chinês, implementou um modelo para eliminar costumes obsoletos entre o grupo étnico Hmong. Seguindo o princípio de "nenhuma imposição, nenhuma ordem administrativa", os oficiais da guarda de fronteira optaram por uma abordagem gradual e persistente, visitando cada domicílio e reunindo-se com os anciãos das aldeias e líderes de clãs para explicar às pessoas quais tradições culturais devem ser preservadas e quais são os costumes obsoletos que impedem o desenvolvimento.

Algumas sessões de diálogo se estenderam até a meia-noite. Algumas famílias precisaram de dezenas de tentativas de convencimento. Foi a sinceridade, a acessibilidade e a responsabilidade dos guardas de fronteira que, gradualmente, construíram a confiança entre a população local.

No primeiro dia em que os moradores da vila de Ca Noi, comuna de Pu Nhi, concordaram em colocar seus falecidos em caixões para o sepultamento, muitos guardas de fronteira ficaram profundamente comovidos. Não se tratava simplesmente de uma mudança de costume, mas de uma grande transformação na consciência de toda a comunidade, que havia se apegado a tradições ultrapassadas por décadas.

Ao longo da última década, muitos costumes obsoletos em Pù Nhi foram gradualmente eliminados. Os funerais agora são realizados de maneira mais civilizada, com menor duração, redução do abate de búfalos e gado e uma diminuição significativa do ônus econômico para a população.

Essas mudanças demonstram que, para conquistar a confiança do povo, os funcionários públicos devem estar próximos do povo, respeitá-lo e ajudá-lo por meio de ações concretas. Esse é também o valor central do trabalho atual de construção do sistema político na base; e, ao mesmo tempo, é um testemunho vívido do papel dos funcionários e soldados que trabalham dia e noite para levar a luz do Partido às regiões fronteiriças hoje.

A defesa da fronteira começa nas raízes dos corações das pessoas.

A experiência em Thanh Hoa demonstra que, onde quer que a vida das pessoas seja zelada, sua confiança no Partido se fortalece; onde quer que o sistema político de base seja forte, narrativas distorcidas não encontram espaço para prosperar. Portanto, muitos oficiais da Guarda de Fronteira do Vietnã hoje não apenas desempenham a função de gerenciar e proteger a fronteira e os marcos divisórios, mas também participam diretamente dos comitês partidários e governos locais, especialmente agora que o sistema de governo local de dois níveis está sendo efetivamente implementado na base.

O tenente-coronel Le Huu Nghi (oficial da Estação de Guarda de Fronteira de Pu Nhi, Comando da Guarda de Fronteira da Província de Thanh Hoa), que foi cedido para servir como vice-secretário do Comitê do Partido e presidente do Comitê Popular da comuna de Nhi Son, é um excelente exemplo.

O camarada Le Huu Nghi, um funcionário cedido que atua como Presidente do Comitê Popular da comuna de Nhi Son, província de Thanh Hoa, é um exemplo brilhante de um funcionário que trabalha em estreita colaboração com o povo, tornando-se um sólido pilar de apoio na região fronteiriça.

Logo após assumir o cargo, o Tenente-Coronel Le Huu Nghi, juntamente com autoridades locais, percorreu as aldeias, batendo de porta em porta para incentivar as pessoas a abandonar costumes obsoletos, desenvolver a economia e construir uma nova vida cultural. Ao mesmo tempo, incentivou ativamente o desenvolvimento de modelos de produção e mobilizou diversos recursos para implementar novos projetos de desenvolvimento rural. Partindo de uma localidade com poucos recursos iniciais, a comuna de Nhi Son alcançou 18 dos 19 critérios para o novo desenvolvimento rural e tornou-se, nos últimos anos, uma das comunas modelo para esse fim na região fronteiriça da província de Thanh Hoa.

O camarada Le Huu Nghi, presidente do Comitê Popular da comuna de Nhi Son, reuniu-se com eleitores na vila de Cat.

Os moradores locais ainda se lembram com carinho da imagem do guarda de fronteira que passou muitas noites dormindo na aldeia, ajudando os aldeões a construir abrigos para o gado, orientando-os na criação de animais e explicando pacientemente a cada família as diretrizes do Partido e as políticas do Estado.

É precisamente por causa dessa proximidade e abordagem sincera ao envolvimento com a comunidade que os funcionários da comuna e os soldados de uniforme verde se tornaram gradualmente um apoio sólido para as pessoas na região fronteiriça.

Os modelos de subsistência sustentável estão contribuindo para fortalecer a confiança das pessoas nas áreas de fronteira no Partido.

O capitão Ho Van Di, um oficial militar, ministra aulas de alfabetização na vila de Ta Com, comuna de Trung Ly, província de Thanh Hoa, em 2023.

Luz das salas de aula nas terras altas

  Se a pobreza é uma barreira ao desenvolvimento, então a falta de conhecimento é a "lacuna" mais facilmente explorada nas regiões fronteiriças. Portanto, juntamente com o desenvolvimento econômico, elevar o nível intelectual da população é sempre identificado como uma tarefa estratégica de grande importância a longo prazo para a construção do "apoio popular" nas áreas de fronteira.

Durante muitos anos, na aldeia de Ta Com, comuna de Trung Ly, província de Thanh Hoa, as luzes da aula de alfabetização brilham regularmente todas as noites em meio às montanhas e florestas. No pódio, não estão professores, mas sim oficiais da Guarda de Fronteira em uniformes verdes.

O Capitão Ho Van Di (Posto de Guarda de Fronteira de Pu Nhi, Guarda de Fronteira Provincial de Thanh Hoa) ainda se lembra da emoção que sentiu ao ver pela primeira vez uma senhora idosa, com quase 60 anos, tremendo enquanto escrevia seu nome após muitos dias aprendendo a ler e escrever. Um aluno da turma de alfabetização comentou certa vez, simplesmente: "Só depois de aprender a ler e escrever é que consigo entender o que os oficiais estão dizendo e como o Partido está me ajudando."

Essa simples afirmação reflete uma realidade profunda: proteger a base ideológica do Partido Comunista do Vietnã em áreas remotas não começa com grandes gestos, mas sim ajudando as pessoas a aprenderem a ler e escrever e a terem acesso a informações precisas.

Essas aulas no coração das montanhas, portanto, não apenas alfabetizam, mas também abrem as portas para a conscientização, ajudando as pessoas a entenderem corretamente as diretrizes do Partido e as políticas do Estado; permitindo-lhes, assim, desenvolver a economia com ousadia e estabilizar gradualmente suas vidas na região fronteiriça.

Quando meios de subsistência sustentáveis ​​constroem confiança duradoura.

  Para conquistar a confiança da população no Partido Comunista do Vietnã, é essencial, em primeiro lugar, ajudá-la a estabilizar suas vidas. Nos últimos anos, muitos modelos de desenvolvimento econômico implementados em coordenação com a Guarda de Fronteira do Vietnã na região fronteiriça de Thanh Hoa têm apresentado resultados concretos.

Desde a criação de gado, o cultivo de cardamomo e espinheiro-alvar até a criação de aves em sistemas de agricultura intensiva, muitas famílias em áreas de fronteira têm gradualmente escapado da pobreza e conquistado meios de subsistência estáveis. A família da Sra. Giang Thi Sang, na vila de Ca Noi, comuna de Nhi Son, província de Thanh Hoa, é um exemplo claro disso. De uma situação de escassez de alimentos durante todo o ano, sua família agora desenvolveu um rebanho estável de galinhas e porcos graças à orientação técnica e ao apoio à subsistência fornecidos pelos guardas de fronteira.

A Sra. Giàng Thị Sáng, da aldeia de Cá Nọi, desenvolveu um rebanho de centenas de animais, incluindo gado e aves, graças a um modelo de subsistência orientado e apoiado pela Guarda de Fronteira.

Hoje, a comuna de Nhi Son testemunhou melhorias significativas. As famílias estão gradualmente acumulando riqueza; as estradas que levam às aldeias foram alargadas e a rede elétrica nacional chegou a todos os lares, transformando a vida das pessoas dia após dia. Essas mudanças não são apenas resultado de investimentos em infraestrutura ou apoio ao desenvolvimento econômico, mas também fruto de uma estratégia de desenvolvimento centrada nas pessoas, que utiliza condições de vida estáveis ​​como base para fortalecer a confiança popular no Partido. Na realidade, onde as pessoas têm meios de subsistência estáveis, a segurança e a ordem são mantidas; onde os padrões de vida melhoram, a lealdade das pessoas ao Partido e ao governo local se fortalece.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/noi-bien-cuong-sang-niem-tin-dang-1040644