Nossos antepassados durante a era pioneira.

Os ancestrais do Sr. Mai Hoai Thao eram originários de Quang Nam .

Saudade de casa

Segundo pesquisa do Professor Associado Dr. Nguyen Duy Thieu, ex-Diretor Adjunto do Museu de Etnologia do Vietnã, no início do século XVII, uma nova onda de migração vietnamita das províncias de Thuan Hoa, Quang Nam e Phu Yen começou a explorar e se estabelecer na região de Thuy Chan Lap (atual sul do Vietnã). Parte da população migrou para o sul por mar e se estabeleceu na ilha de Phu Quy, coexistindo com a população indígena.

Visitamos Gành Son (comuna de Chí Công, distrito de Tuy Phong, província de Bình Thuận ), considerada uma parada popular para a maioria dos veleiros e barcaças que cruzam o mar. Esta área também era um ponto de parada para os habitantes da província de Quảng antes de seguirem para o ilhéu de Khoai Xứ (chamado de ilha de Thuận Tình durante a dinastia Nguyễn).

O Sr. Mai Hoai Thao (nascido em 1952), que mora em uma casa com uma placa indicando que foi construída em 1953, bem no coração da comuna de Chi Cong, relembra as memórias que ouviu sobre a província de Quang Nam.

Quando criança, Thao ouvia frequentemente seu pai, Mai Hue, contar histórias sobre seus avós, cujo sobrenome era Mai e que eram originários de Quang Nam. Enquanto pescavam com redes, eles foram levados pela correnteza até Ganh Son (atual comuna de Chi Cong).

Havia três irmãos Mai; um foi levado pela correnteza até a ilha de Phu Quy, e dois permaneceram no continente. Os três irmãos ficaram e estabeleceram suas vidas lá, dando origem à linhagem da família Mai que continua até hoje.

Retornei à Ilha de Phu Quy pela terceira vez em meados de abril de 2024. A ilha estava em seu auge na temporada turística, com milhares de visitantes, criando uma atmosfera vibrante semelhante à da Cidade Antiga de Hoi An. O Sr. Nguyen Van Ba, da comuna de Tam Thanh, na ilha, disse que os moradores ainda se perguntam: "Nossos ancestrais, centenas de anos atrás, pescavam com redes e chegaram a esta ilha. Não sabemos de qual vila ou comuna em Quang Nam eles vieram."

O Sr. Ba me indicou um lugar com o mesmo nome da província de Quang Nam: o mausoléu de Hai Chau, construído em 1845. Na estela inscrita do mausoléu, há versos que narram as dificuldades enfrentadas pelos habitantes da ilha de Phu Quy no passado, onde as mulheres ocasionalmente precisavam atravessar o mar até o continente para colher arroz nas aldeias. Por isso, o costume de carregar uma cesta na encosta da montanha, como fazem os habitantes das regiões montanhosas, ainda se mantém aqui.

Localizado na comuna de Tam Thanh, o complexo da casa comunal e templo de Hoi An foi construído por volta do final do século XVIII. O complexo da casa comunal e templo de Hoi An é um local de culto à divindade tutelar local, ao deus do Mar do Sul e aos ancestrais da aldeia. Todos os anos, três cerimônias principais são realizadas no complexo da casa comunal e templo de Hoi An: uma na primavera e outra no outono, seguindo o costume de "orar na primavera e receber bênçãos no outono", além da cerimônia de comemoração no primeiro dia do sexto mês lunar.

A casa comunal e o templo de Hoi An estão localizados na ilha de Phu Quy. Os habitantes da ilha ainda mantêm o costume de carregar cestos nas costas. Foto: Van Chuong

A origem está nas canções folclóricas.

Antigamente, mesmo vivendo em ilhas remotas, as pessoas do continente ainda podiam desfrutar de apresentações culturais. Os espetáculos mais populares incluíam ópera tradicional e canto folclórico.

A trupe de ópera tradicional Tan Lap (agora chamada Dong Tam) foi fundada em 1880 pelo Sr. Tran Doi, membro do grupo de dança Xoe e canto Bai Choi, seguindo a tradição da comerciante Dao Hat e de alguns pescadores de Binh Dinh que se abrigavam na ilha do vento enquanto pescavam peixes-voadores.

O Sr. Tran Thanh Phong, antigo funcionário da comuna de Long Hai, é agora o sucessor no comando da companhia de ópera tradicional. O Sr. Phong mantém-se profundamente preocupado com as suas origens ancestrais.

Ele visitou todas as casas antigas, todas as casas comunitárias e templos, encontrando-se com os mais velhos para registrar partes da história que haviam caído no esquecimento após séculos. Trouxe todo o material registrado e o transformou em mais de 200 canções e poemas tradicionais de ópera para contar a história ao povo por meio de apresentações.

Segundo o Museu Provincial de Binh Thuan, a Ilha de Phu Quy abriga uma vasta coleção de documentos antigos, incluindo decretos reais, registros de domicílios, dísticos, placas horizontais, registros de terras, documentos administrativos, poemas em escrita Nôm e óperas tradicionais. Há 154 orações fúnebres, 93 decretos reais, 380 dísticos e mais de 2.000 páginas de documentos em escrita Nôm, incluindo documentos administrativos, registros de domicílios, registros de terras e recibos de cobrança de impostos. Esta coleção também constitui uma importante fonte de dados históricos para rastrear as origens dos habitantes da ilha.

Estilo Dong Duong

A comuna de Tam Thanh, no distrito insular de Phu Quy, abriga o Pagode Linh Quang, o mais antigo da província de Binh Thuan, construído em 1747. Em 1996, o Pagode Linh Quang foi reconhecido como um ponto turístico nacional. No final do século XVII, o pagode foi destruído por um incêndio, que consumiu muitas de suas relíquias antigas.

A estela na Pagoda Linh Quang, na comuna de Tam Thanh, diz: "Lembrando nossos ancestrais que se aventuraram a expandir o território, navegando pelas ondas do continente através do vasto oceano... em meio aos mares tempestuosos, as vidas humanas pareciam um fio pendurado por um sino...". Além das estátuas de Avalokiteśvara Bodhisattva e do Buda da Lâmpada, a pagoda também contém outras estátuas, e pesquisadores arqueológicos notaram uma coincidência impressionante.

Essas estátuas têm rostos ovais ou arredondados, narizes achatados, sobrancelhas quase unidas e motivos decorativos bastante soltos. No geral, as estátuas são muito semelhantes às encontradas nos sítios arqueológicos de Dai Huu e Dong Duong, em Quang Nam.

Esta estátua de Buda apresenta características do budismo Mahayana de Champa. Sabe-se que a estátua de Buda de Dong Duong é uma estátua de Buda Shakyamuni, descoberta pelo arqueólogo francês Henri Parmentier em abril de 1911 em Dong Duong, comuna de Binh Dinh, distrito de Thang Binh.

Fonte