Neste feriado do Tet, os dísticos tradicionais da vila de Chuon (comuna de Phu An, antigo distrito de Phu Vang, agora bairro de My Thuong, cidade de Hue ) "voltarão à vida" após cerca de uma década perdidos. Curiosamente, esse renascimento se deve à generosidade de um homem originário de Hanói, Ngo Quy Duc.

O Sr. Ngo Quy Duc dedicou muitos esforços à restauração dos renomados pergaminhos cerimoniais tradicionais da vila de Chuon.
FOTO: HOANG SON
O antigo costume de brincar com as palavras se perdeu.
Juntamente com muitas especialidades locais (vinho aromático, bolinhos de peixe-baleia), a renomada vila de Chuon, em Hue, situada às margens da Lagoa de Chuon, é famosa há muito tempo por sua nobre arte da caligrafia. Chuon é uma vila conhecida por sua dedicação aos estudos, com muitos moradores alcançando altas honrarias acadêmicas e ocupando altos cargos na corte imperial. Essa tradição deixou sua marca na arte de criar dísticos, desde a habilidade de escrever com beleza e a compreensão da beleza da arte caligráfica, até a formação do elegante costume de pendurar dísticos durante o Tet (Ano Novo Lunar) ou usá-los como presentes e lembranças com significado cultural.
Antigamente, muitas famílias da aldeia sabiam imprimir dísticos de Ano Novo. A arte geralmente estava em pleno andamento desde o décimo mês lunar até pouco antes do Tet (Ano Novo Lunar), com cada família imprimindo de centenas a milhares de conjuntos por temporada. No entanto, há cerca de 10 anos, a arte de fazer dísticos na aldeia de Chuon tornou-se apenas um nome quando o artesão Huynh Ly, a última pessoa a preservar a técnica, faleceu. Profundamente comprometido com a preservação do patrimônio artesanal tradicional do Vietnã, Ngo Quy Duc, depois de ter revitalizado com sucesso muitos ofícios perdidos nas províncias do norte, veio à antiga capital de Hue para procurar vestígios da arte de fazer dísticos na aldeia de Chuon.

Os desenhos dos dísticos são impressos em papel e montados sobre uma superfície de madeira.
FOTO: SX
"Após muitos dias de trabalho de campo na aldeia de Chuon, o que mais lamento é a perda dos blocos de impressão de madeira com o caractere 'Phuc' (que significa boa sorte) e dois dísticos do Sr. Huynh Ly. Nenhum de seus descendentes conseguiu preservar o ofício, nem salvaguardar seu legado. Na própria aldeia onde esse estilo de dístico se originou, tudo o que resta é um antigo dístico pendurado no templo ancestral da família, desaparecendo silenciosamente como um frágil testemunho de uma era próspera", disse o Sr. Duc, com tristeza.
Desde 2022, Ngo Quy Duc visitou a vila de Chuon diversas vezes em busca de "pistas". Em 2025, após anos de experiência acumulada, passou um longo período em Hue pesquisando os dísticos restantes e recriando com precisão os detalhes nos desenhos técnicos…

A imagem do pergaminho da aldeia (com o caractere grande "Phuc") juntamente com os dois dísticos foi recriada usando gráficos do Sr. Ngo Quy Duc.
FOTO: SX
O esforço extraordinário para recriar o bloco de madeira.
"Tradicionalmente, cada família na vila de Chuon se especializava em uma grande inscrição caligráfica; por exemplo, algumas casas usavam o caractere 'Phuc' (Felicidade), outras 'Loc' (Prosperidade), 'Tho' (Longevidade)... Mas quando vi pessoalmente, só encontrei uma grande inscrição, o caractere 'Phuc', junto com dois dísticos – que era a especialidade da casa do Sr. Huynh Ly. Combinando fotocópias com imagens de pergaminhos de mais de 10 anos atrás, encontradas online, consegui reconstruir um desenho detalhado do caractere 'Phuc' com belos motivos de quatro criaturas míticas", relatou o Sr. Ngo Quy Duc, acrescentando: "Graças à minha experiência em tecnologia da informação, a digitalização de imagens antigas de arquivo, a restauração do estilo do desenho e a recriação do layout ocorreram sem problemas. Após concluir essa etapa, levei o trabalho aos artesãos da vila de Thanh Lieu (antiga província de Hai Duong ) para que me auxiliassem."

Os primeiros traços de cinzel nos blocos de madeira para impressão da vila de Chuồn foram iniciados pelo Sr. Ngô Quý Đức.
FOTO: SX
Após anos de pesquisa sobre gravuras tradicionais em madeira, o Sr. Duc afirmou que obter imagens e detalhes precisos para o dístico não foi difícil para os artesãos da vila de Thanh Lieu, já que a vila era famosa por sua arte em entalhe de madeira durante a dinastia Nguyen. "Tendo encontrado a madeira certa para o entalhe, eu e os anciãos da vila fomos ao templo dedicado ao fundador da arte da gravura em madeira, Luong Nhu Hoc, para acender incenso e então demos os primeiros golpes com o cinzel. Após dois meses de trabalho árduo, os artesãos produziram uma gravura completa. No dia da impressão de teste, cada traço de tinta apareceu no papel dó, nítido e detalhado, e eu fiquei extremamente feliz", recordou.
De acordo com documentos sobreviventes e tradições orais, os dísticos da aldeia de Chuon não eram meras pinturas decorativas. Cada um tinha tipicamente quase 1 metro de altura e cerca de 70 a 80 cm de largura, tamanho suficiente para criar uma exibição imponente em um altar familiar ou salão ancestral. "No passado, as pessoas veneravam muito a caligrafia", recordou Duc. A caligrafia não era apenas para ser admirada; era uma mensagem, uma lembrança dos ancestrais para seus descendentes. Portanto, para ele, reviver os dísticos da aldeia de Chuon não se trata apenas de restaurar um ofício perdido, mas de resgatar uma forma tradicional de educação , onde a alfabetização e a moralidade ocupavam o lugar mais alto em todos os lares.

A restauração dos pergaminhos de madeira da aldeia de Chuồn é uma base importante para o renascimento dessa arte tradicional.
FOTO: SX
Segundo o Sr. Duc, restaurar não significa simplesmente copiar o passado. Após restaurar o conjunto de caracteres "Phuc" (Felicidade), ele planeja continuar restaurando os caracteres "Loc" (Prosperidade) e "Tho" (Longevidade), e outros conjuntos de caracteres, recriando gradualmente o sistema de dísticos ancestrais para altares que outrora foram populares nesta região. A longo prazo, os dísticos poderão ser aprimorados utilizando a escrita vietnamita Quốc ngữ, mas mantendo a técnica tradicional de entalhe em madeira, a criação dos traços e a impressão colorida; além de diversificar os tamanhos, desde versões grandes para pendurar em altares até versões menores para decoração e lembranças.

Os blocos de madeira foram esculpidos dentro do templo dedicado a Luong Nhu Hoc, o fundador da técnica de impressão em madeira.
FOTO: SX
O maior desafio na restauração não reside na técnica, mas na documentação e nas finanças. Um grande conjunto de blocos de madeira feitos de caqui – o tipo de madeira mais adequado para entalhe – leva cerca de dois meses para ser criado, custando pelo menos 50 milhões de VND, sem incluir papel, tinta e mão de obra. Atualmente, ele e seus colegas estão pedindo apoio da comunidade para concluir gradualmente o conjunto de dísticos, na esperança de que esse tipo de arte caligráfica possa continuar presente na vida contemporânea. (continua)
A esperança de reviver as pinturas de Tay Ho.
As pinturas Tay Ho, uma forma de arte folclórica que outrora existiu em Hue, desapareceram completamente. Além de algumas menções vagas online sobre a existência da vila de Tay Ho, praticamente não há documentação que detalhe a forma, os temas ou as técnicas de impressão dessa arte. A única pista rara vem de um morador de Hue que vive nos EUA há muitos anos e trouxe algumas gravuras em madeira da vila de Tay Ho para exibição. No entanto, as imagens restantes têm apenas o tamanho da ponta de um dedo e, quando ampliadas, ficam borradas. "A partir desses poucos documentos, estou pesquisando, comparando e reconstruindo as imagens originais, cada detalhe da pintura, com a esperança de que um dia as pinturas Tay Ho sejam revividas como os dísticos da vila de Chuon", compartilhou Ngo Quy Duc.
Fonte: https://thanhnien.vn/phuc-sinh-lien-lang-chuon-185260201225251464.htm






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