Numa manhã de final de outono, com a transição para o inverno, notei que Lam Thuong despertava num ritmo diferente. Normalmente, o som dos galos e das pessoas já seria suficiente para animar toda a aldeia, mas hoje, de todos os cantos, ouvia-se o som de tambores, flautas e risadas estrondosas – sinais de uma festa.
A pequena aldeia, aninhada entre montanhas e colinas verdejantes, parece ter ganhado uma nova aparência com bandeiras tremulando, tecidos de brocado coloridos, as blusas vibrantes das mulheres Tay, os elaborados trajes vermelhos multicoloridos do povo Dao e a estrada de concreto que leva ao estádio, que agora parece mais larga e bonita.
O Festival da Cultura Étnica Lam Thuong é uma oportunidade para exibir artefatos culturais e produtos locais, permitindo que as comunidades étnicas da região contem coletivamente suas histórias culturais. De longe, ouve-se o som dos alto-falantes, mas não é o convite ruidoso da cidade – é um convite simples e acolhedor, como o de uma mãe chamando seu filho para casa para uma refeição.
Segui os passos apressados; crianças vibravam de alegria, os idosos sorriam radiantes, as moças vestiam-se graciosamente com trajes coloridos, os rapazes trocavam de roupa — tudo como notas ecoando em uma sinfonia.
O estádio estava decorado, com um pequeno palco no centro, mas grande o suficiente para exibir a riqueza intangível da cultura. A comuna de Lam Thuong é hoje formada pela fusão de quatro comunas: Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong e Lam Thuong. Todos estavam animados porque a fusão tornou o festival mais alegre, mais concorrido e, principalmente, mais colorido.
O festival contou com uma programação repleta de atividades, incluindo apresentações em grupo de danças folclóricas tradicionais por meninas Tay e Dao, com movimentos graciosos que pareciam deixar suas almas à deriva com o vento.
Cada movimento, cada sorriso, incorpora uma filosofia de vida simples, porém duradoura, gentil, mas resoluta. Os artesãos, vestidos com trajes reluzentes, cada ponto de bordado e patchwork como uma história contada através de fios coloridos.
A Sra. Trieu Thi Binh, uma mulher Dao da aldeia de Khe Bin, cujas mãos calejadas ainda manejam com destreza a agulha de bordar, disse: "Cada padrão é uma mensagem deixada por nossos ancestrais. Olhando para esses padrões, você pode ver a história da sua própria vida." Para mim, como espectadora, não se trata apenas de beleza, mas também das palavras dos campos de arroz e das montanhas de Lam Thuong.
O festival "Cắc Kẻng" não estaria completo sem a competição de pilagem de arroz. A variedade de arroz glutinoso Lao Mu é amplamente cultivada nas aldeias de Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng e Làng Giàu. Com a habilidade e destreza das mulheres, as hastes de arroz são viradas repetidamente para garantir que os grãos cozinhem uniformemente, e então deixadas esfriar completamente antes de serem piladas. Cada equipe demonstra sua força e destreza para produzir os flocos de arroz mais bonitos no menor tempo possível.
Num canto do pátio, parei em frente a uma barraca que vendia artesanato tradicional e produtos locais. Havia blusas coloridas, um adorno de cabeça especial usado apenas durante cerimônias de casamento pelas mulheres Dao, vários tipos de brotos de bambu, folhas da floresta… e até piões de madeira cuidadosamente arrumados.
Os piões – um jogo aparentemente insignificante – tornaram-se um destaque especial do festival em Lam Thuong, atraindo homens e mulheres, idosos e crianças.
Eles formavam um círculo, piões nas mãos, os olhos brilhando de alegria. Competiam para ver quem conseguia manter o pião girando por mais tempo, passando-o de mão em mão como se fosse um segredo. Às vezes, o pião girava tão rápido que criava minúsculos rastros de luz, como estrelas cadentes.
Após as competições, as mulheres idosas se reuniram para brincar com piões, com posturas tão firmes quanto estátuas. A Sra. Hoang Thi Tam, de quase 70 anos, da vila de Lang Giau, disse que brincava com piões desde criança e ainda adorava. Ela brincava durante as festas e feriados da vila, sem nunca se cansar. Ela também disse que brincar com piões ajudava a melhorar sua saúde para o trabalho produtivo. Suas palavras me fizeram perceber que a maioria dos jogos no festival contava com a participação de um grande número de mulheres, mesmo aqueles que exigiam força física, como arremesso de rede de pesca e futebol feminino.
O que mais me intrigou foi a partida de futebol feminino. Em outros lugares, as mulheres são consideradas espectadoras, mas em Lam Thuong, elas são jogadoras.
Presenciei lances habilidosos, passes decisivos e sorrisos após cada jogada. A imagem de mulheres em trajes tradicionais, destemidas diante dos desafios físicos e contribuindo para belas partidas, simboliza a conexão entre tradição e modernidade. Os espectadores aqui aplaudem com olhares afetuosos, como se estivessem assistindo a uma dança poderosa.
Ao meio-dia, foi servida a refeição comunitária, com uma mesa repleta de pratos tradicionais. Todos se reuniram, compartilhando pedaços da comida e trocando histórias sobre o festival e a aldeia.
Sentei-me perto de um grupo de jovens que conversavam sobre seus planos para desenvolver o turismo comunitário com o objetivo de preservar o artesanato tradicional e promover a cultura… O festival não é apenas uma celebração, mas também um trampolim para o futuro.
Ao cair da noite, a atmosfera festiva ganhou vida novamente com o surgimento da dança do fogo. Mais do que uma simples atividade de entretenimento, a dança do fogo em Lam Thuong carrega um profundo significado ritualístico, representando um pacto entre humanos e divindades, entre a comunidade e a natureza.
Quando as brasas brilhavam intensamente, os sons rítmicos da flauta de bambu, da cítara e dos tambores impulsionavam os aldeões a avançarem para a cerimônia de abertura – oferecendo orações, servindo vinho e invocando seus ancestrais e divindades em busca de bênçãos. Suas palavras, como agulhas minúsculas perfurando o ar, suplicavam pela paz na aldeia, por uma colheita farta e pela saúde de todos.
Então a música mudou para um ritmo mais rápido e pulsante, e os dançarinos entraram em cena, com os olhos ardendo em chamas, os rostos resolutos, porém serenos. Seus passos eram ordenados, cada movimento transmitido através das gerações, desde andar na ponta dos pés e saltos leves até tocar as brasas incandescentes.
Uma velha senhora sentada ali perto sussurrou: "Tocar o fogo descalço é uma forma de demonstrar fé, de dizer à floresta que somos filhos desta terra."
Então, houve vivas ritmadas, mas a atmosfera dominante era de silêncio respeitoso, como se participassem de um diálogo sagrado. Mais de uma vez, testemunhei um sorriso fugaz e sereno surgir em seus rostos após superarem o desafio – uma crença fortalecida, uma afirmação de si mesmos e de sua comunidade. As crianças permaneciam perto da cerca, com os olhos ansiosos, as mãozinhas batendo palmas em ritmo, como se estivessem aprendendo a acreditar em algo maior do que elas mesmas.
Ao final da dança do fogo, os turistas batem palmas lentamente, em ritmo com os moradores locais, não para comemorar uma vitória individual, mas para expressar gratidão pelo ritual que os conecta às suas raízes. Nesse momento, o fogo se torna um símbolo de purificação, um símbolo de coragem, fé e do vínculo entre o povo Dao e a terra e o céu.
Antes de deixar a reunião, fiquei em silêncio, imaginando as cores vibrantes dos tecidos de brocado rodopiando ao vento, as melodias persistentes das canções folclóricas, os ecos dos passos no campo de futebol e as faíscas de fogo agarradas aos pés das pessoas enquanto corriam sobre pilhas de brasas, deixando rastros temporários de carvão antes de desaparecerem… O povo de Lam Thuong criou um diário vivo, onde o passado encontra o presente, onde a tradição continua a viver, mudar e se espalhar.
Fonte: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html
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