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"Todas as manhãs, os professores vão até cada casa para levar as crianças à escola..."

(Baohatinh.vn) - As manhãs na vila de Rao Tre (comuna de Phuc Trach, Ha Tinh) começam com o som da babá chamando as crianças de casa em casa, o som de panelas e frigideiras batendo na pequena cozinha e aulas de canto, poesia e ortografia vietnamita.

Báo Hà TĩnhBáo Hà Tĩnh16/09/2025

Em meio à majestosa cordilheira de Giang Man, na comuna de Phuc Trach, a vila de Rao Tre - lar da comunidade étnica Chut, com 46 famílias e 161 pessoas - apesar de ter eletricidade, estradas e casas sólidas, seus moradores ainda enfrentam muitas dificuldades, principalmente no acesso à educação pré-escolar para crianças pequenas.

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A escola primária mista da aldeia de Rao Tre (Jardim de Infância Huong Lien) investiu em instalações espaçosas e é o local onde 19 alunos da etnia minoritária Chut estudam e vivem.

Na turma mista da aldeia de Rao Tre (pertencente ao Jardim de Infância Huong Lien), as professoras Hoang Thi Huong (nascida em 1975, comuna de Phuc Trach) e Phan Thi Hoai Mo (nascida em 1994, comuna de Huong Khe) continuam a semear cada letra do alfabeto e a cuidar de 19 crianças da etnia Chut, ajudando-as a não ficarem para trás no fluxo de desenvolvimento da sociedade.

A Sra. Hoang Thi Huong mora na aldeia há 24 anos, e a Sra. Nguyen Thi Mo, sua companheira mais jovem, também acompanhou o crescimento das crianças ao longo de cada ano letivo. Duas professoras, uma turma mista com três faixas etárias (de 3 a 5 anos) e uma pequena aldeia que está se transformando gradualmente.

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As professoras Hoang Thi Huong (de camisa vermelha) e Phan Thi Hoai Mo ensinam com persistência as crianças da etnia Chut.

A mudança não vem de grandes feitos, mas do fato de que hoje a criança sabe chamar a professora de "professora" em mandarim. Amanhã, ela poderá comer sozinha sem precisar ser lembrada. Depois, poderá recitar um poema, dobrar um lenço com capricho ou dar um adeus confiante a um amigo. Essas pequenas coisas na querida "vila Chut" representam uma jornada inteira.

As 19 crianças pertencem ao grupo étnico Chut, uma pequena minoria étnica que costumava viver isolada, com sua própria língua e estilo de vida tradicional. Até hoje, a aldeia possui estradas, eletricidade e sinal de celular, mas estudar ainda é algo estranho para muitos pais idosos, e o idioma continua sendo uma barreira silenciosa. Algumas crianças não falam mandarim fluentemente ao entrar na sala de aula. Algumas têm medo da aula, são tímidas e se agarram à camisa da professora durante a primeira semana. Algumas crianças vêm para a aula, mas não comem nem dormem, simplesmente porque sentem falta da mãe. E há pais que não querem que seus filhos vão para a escola porque pensam: "Está tudo bem ficar em casa com os avós...".

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As salas de aula são bem equipadas e contam com materiais didáticos tão confortáveis ​​quanto os das terras baixas.

As crianças de 4 a 5 anos da aldeia de Rao Tre estão gradualmente se familiarizando com o vietnamita, mas as crianças de 2 anos ainda têm dificuldade em adquirir o idioma quando vão para a escola. Para ajudá-las, os professores costumam ensinar vietnamita por meio de imagens, aproveitando os intervalos do almoço ou atividades ao ar livre para criar um ambiente de aprendizado confortável e acolhedor.

“Como resultado de muitas gerações de casamentos incestuosos, a maioria das crianças aqui não é tão ágil quanto as crianças das terras baixas, o que exige que os professores sejam especialmente pacientes e flexíveis em seus métodos de ensino. Anteriormente, a escola era improvisada e não tinha portão, o que facilitava que muitas crianças fossem para casa no meio da aula. No entanto, agora a escola recebeu investimentos para ser mais espaçosa e o ensino também é organizado de forma flexível, com grupos separados”, disse a Sra. Hoang Thi Huong.

Todos os dias, a Sra. Huong e a Sra. Mo chegam cedo à sala de aula para preparar o almoço, uma tarefa tão importante quanto ensinar as crianças a ler e escrever, porque muitas delas só conseguem comer alimentos nutritivos suficientes quando vão à escola.

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As "babás" nas áreas remotas de Ha Tinh deixam de lado suas dificuldades e cuidam de cada aluno de todo o coração.

Arroz, sopa, ovos, carne, legumes… tudo é cuidadosamente preparado pelos professores. Quando há crianças com paladar exigente, os professores sentam-se ao lado delas e as incentivam a comer colherada por colherada. Quando há crianças doentes, os professores as acompanham de perto. As crianças vêm à aula não apenas para aprender, mas também para receber amor no verdadeiro sentido da palavra.

Depois de muitos anos de trabalho em conjunto, o que mais alegra os professores não são os resultados das competições ou os títulos, mas sim quando os pais dizem proativamente: "Lembre-se de buscar seu filho na escola amanhã", quando as crianças se gabam: "Eu sei o poema!", quando uma criança antes tímida se atreve a se levantar e cantar no meio da sala, com os olhos brilhando como a luz do sol na floresta. Nas montanhas, essas conquistas não acontecem em um mês ou um semestre, mas são a cristalização de anos de perseverança. Não há placar que possa medi-las.

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Para convencer os pais a enviarem seus filhos para a aula, duas professoras tiveram que se coordenar com os guardas de fronteira para divulgar a mensagem e, gradualmente, criar confiança.

A Sra. Mo compartilhou: “Aqui, as crianças precisam de mim. E eu também preciso que elas vejam que ainda sou útil. O caminho até a aldeia é muito difícil, tanto na estação seca quanto na chuvosa, é igualmente desafiador. Sou voluntária para ficar com as crianças da etnia Chut, porque a maior alegria é vê-las progredir a cada dia, apesar das muitas dificuldades. 100% das pessoas aqui são da etnia Chut, o transporte é limitado e o acesso à educação ainda é baixo. Para incentivar os pais a enviarem seus filhos para a escola, precisamos coordenar com os guardas de fronteira para disseminar a informação, criando gradualmente confiança. Todas as manhãs, vamos a cada casa para acordar as crianças e, em seguida, cuidamos delas como se fossem nossos próprios filhos.”

A atenção da direção da escola e dos líderes locais tornou-se um apoio sólido na jornada de disseminação do conhecimento na vila de Rao Tre. Juntos, percorrendo os árduos caminhos, contribuíram para a melhoria do sistema viário, tornando o deslocamento menos problemático do que antes. Nos últimos anos, o trajeto até a sala de aula tornou-se muito mais fácil. Métodos educacionais inovadores, que priorizam a proximidade com as crianças e a visão dos professores como companheiros, ajudaram os alunos a se tornarem mais confiantes, a absorverem o conhecimento de forma eficaz e a eliminarem gradualmente a timidez e a hesitação iniciais.

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Graças às políticas do Partido e do Estado, juntamente com a cooperação das autoridades locais e da guarda de fronteira, a infraestrutura e a vida nas áreas remotas de Ha Tinh mudaram significativamente.

O apoio do Partido, do Estado e de todos os níveis e setores trouxe mudanças notáveis ​​para a vida do povo étnico Chut. As pessoas gradualmente se familiarizaram com a produção agrícola e suas vidas se tornaram mais estáveis ​​e prósperas. Na escola, as crianças podem brincar, estudar e se integrar como crianças das terras baixas, abrindo um futuro mais promissor para a pequena comunidade nas montanhas e florestas de Ha Tinh.

Ensinar crianças nas terras altas já é difícil, mas para a comunidade Chut, manter a educação é ainda mais complicado devido às barreiras linguísticas, às condições econômicas e à limitada conscientização sobre a importância da educação. No início de cada ano letivo, a comunidade mobiliza recursos sociais, integra políticas de apoio para distribuir arroz, construir casas e organizar programas tradicionais para unir a comunidade e incentivar as crianças a frequentarem a escola.

Graças à atenção do Partido, do Estado, de todos os níveis do setor, da Frente da Pátria, do Posto de Guarda de Fronteira de Ban Giang e do Grupo de Trabalho de Rao Tre, a vida das pessoas passou por muitas mudanças positivas. As crianças conseguem estudar normalmente, as casas são sólidas, têm eletricidade, água potável e, mais importante, as pessoas estão gradualmente se conscientizando dos efeitos nocivos do casamento incestuoso – um problema que antes era um grande obstáculo para a comunidade. De uma aldeia isolada, Rao Tre está gradualmente se integrando à vida em sociedade.

Sr. Duong Ngoc Hoang - Presidente do Comitê Popular da Comuna de Phuc Trach

Fonte: https://baohatinh.vn/sang-nao-cac-co-cung-den-tung-nha-dua-tre-den-truong-post295650.html


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