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Visite o templo sagrado milenar em Ha Tinh

Việt NamViệt Nam08/11/2023

A relíquia histórica e cultural do Templo Ca, também conhecido como o Grande Templo, Tam Toa Dai Vuong na comuna de Ich Hau (Loc Ha, Ha Tinh ), começou a ser construída no século XI, durante a Dinastia Ly, adorando muitos mandarins meritórios da nação.

Vídeo : A beleza antiga e profunda do Templo Ca

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Segundo a lenda e documentos históricos, no ano de Canh Ngo 1030, o oitavo príncipe do Rei Ly Thai To, Ly Nhat Quang, e dois príncipes, Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai, seguiram a ordem do rei de ir para as terras ao sul de Hoan Chau (hoje Nghe An - Ha Tinh) para recrutar pessoas e estabelecer aldeias. Mais tarde, para comemorar os méritos dos três generais, o povo tomou as terras onde o exército estava estacionado para construir um templo para adorá-los dia e noite. Inicialmente, o templo era chamado de Dinh Hat, um santuário para adorar os Três Grandes Reis, mais tarde chamado de Grande Templo.

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Durante a Dinastia Tran (século XIII), os meritórios mandarins Tran Quang Khai e Tran Khanh Du continuaram a visitar Hoan Chau para dirigir o desenvolvimento da terra no sopé da montanha Hong Linh e pararam para descansar no templo. Posteriormente, o povo se lembrou dos méritos dos dois homens e estabeleceu os "Templos dos Dois Reis Sagrados" para adorá-los.

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De acordo com "Du dia chi tinh Ha Tinh", durante a dinastia Le, o Rei Le Thanh Tong, enquanto lutava contra os invasores Champa, não pôde continuar a viagem quando seu barco cruzou o rio Kenh Can. O rei conduziu pessoalmente a procissão real até o templo para realizar uma cerimônia, e só então o barco pôde prosseguir. Após retornar da batalha vitoriosa contra os invasores Champa, o rei ordenou que o povo da comuna de Phu Luu (incluindo as comunas: Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc...) reparasse o templo e o chamou de templo de "Than Tam Lang" .

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A arquitetura atual do Templo Ca consiste em três edifícios principais: o salão inferior, o salão central e o salão superior, construídos em anos diferentes. O salão superior foi construído em 1474, durante a era Hong Duc, sob o nome de Palácio Xuan Dai, pelo Doutor de Quinta Classe de Segunda Classe, Dong Cac Hieu Thu Tran Duc Mau. A casa é feita de madeira de ferro maciça, com muitas esculturas sofisticadas feitas por artesãos da cidadela de Thang Long, e, após a conclusão, foi trazida de volta por via fluvial para montagem.

O santuário superior venera a Mãe Santíssima, seguida pelos Três Grandes Reis, incluindo o Príncipe Ly Nhat Quang e dois príncipes, Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai. Em ambos os lados do santuário superior, encontram-se dois mandarins meritórios, Tran Quang Khai e Tran Khanh Du. O santuário do meio venera aqueles que contribuíram para o país, como Tran Duc Mau, Nguyen Van Giai... O santuário inferior venera os deuses tutelares da aldeia, trazidos das aldeias da comuna. Na foto: o altar dos Três Grandes Reis, Ly Nhat Quang, e dois príncipes da dinastia Ly, no santuário superior.

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O palácio central foi construído no ano de Quy Mui (1583). O Rei Le The Tong, do reinado de Quang Hung, ordenou ao Ministro do Pessoal, Duque Nguyen Van Giai, que o trouxesse de Thang Long, Hanói, por via fluvial.

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Dentro do edifício do Palácio Central.

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O salão central é feito de pau-ferro maciço com 16 colunas. Os painéis horizontais, vigas e caibros são meticulosamente esculpidos com imagens de dragões, fênix, reis, generais, soldados, elefantes e cavalos... Em particular, os dois painéis de pau-ferro são esculpidos com duas cenas: jogando xadrez e cantando e dançando na corte real. Foto: O painel é esculpido com uma cena do rei e mandarins jogando xadrez.

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O palácio inferior foi construído pelo Rei Le Thanh Tong para o povo da comuna de Phu Luu no ano Dinh Suu (1877).

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Anexadas aos santuários, há muitas frases paralelas em caracteres chineses que elogiam os méritos de nossos ancestrais na proteção do país e do povo ao longo dos tempos . Na foto: Uma frase paralela no santuário central é anotada em vietnamita pelo conselho administrativo do templo.

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Junto com os santuários principais, o Templo Ca também tem estruturas como a casa para decretos reais (atualmente o Templo Ca ainda preserva 37 decretos reais concedidos ao templo por reis), uma casa para queimar incenso de ouro... Na foto: A casa para decretos reais do Templo Ca.

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Em particular, no campus de quase 3 hectares do Templo do Grande, encontra-se um complexo de árvores antigas com muitas espécies raras, com centenas de anos. Destas, 6 árvores têm cerca de 1.000 anos, associadas à época em que o templo foi construído, e foram certificadas como árvores patrimoniais. Na foto: Diz-se que a árvore foi plantada no século XI.

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De acordo com documentos históricos, o Templo Ca também foi um ponto de encontro secreto da organização do Partido na região do Baixo Can durante o período de 1930 a 1931. Foto: Professores e alunos da Escola Secundária Nguyen Dong Chi visitam e aprendem sobre os valores culturais e históricos do Templo Ca.

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Com muitos valores históricos e culturais, o Templo Ca foi classificado como relíquia histórica e cultural nacional pelo Ministério da Cultura e Informação em 1992. Em 2018, o templo foi restaurado e embelezado pelo governo e pela população em todos os níveis, a um custo total de 27 bilhões de VND.

A fim de preservar e promover os valores da relíquia do Templo de Ca, o governo e a população têm solicitado regularmente recursos socializados para restauração e embelezamento. A comuna também reformulou o terreno do templo, que ocupa uma área de quase 3 hectares, para proteger a paisagem da relíquia e preservar o ecossistema do antigo jardim de árvores.

Também promovemos ativamente os valores da relíquia para pessoas locais e estrangeiras e pretendemos transformá-la em um destino espiritual e cultural que atraia turistas, disseminando e educando a geração mais jovem sobre o orgulho das tradições históricas e culturais da terra natal e do país.

Senhor Tran Kim Quy

Vice-presidente do Comitê Popular da Comuna de Ich Hau

Thien Vy - Duc Quang


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