A relíquia histórica e cultural do Templo Ca, também conhecido como o Grande Templo, Tam Toa Dai Vuong na comuna de Ich Hau (Loc Ha, Ha Tinh ), começou a ser construída no século XI, durante a Dinastia Ly, adorando muitos mandarins meritórios da nação.
Vídeo : A beleza antiga e profunda do Templo Ca
Segundo a lenda e documentos históricos, no ano de Canh Ngo 1030, o oitavo príncipe do Rei Ly Thai To, Ly Nhat Quang, e dois príncipes, Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai, seguiram a ordem do rei de ir para as terras ao sul de Hoan Chau (hoje Nghe An - Ha Tinh) para recrutar pessoas e estabelecer aldeias. Mais tarde, para comemorar os méritos dos três generais, o povo tomou as terras onde o exército estava estacionado para construir um templo para adorá-los dia e noite. Inicialmente, o templo era chamado de Dinh Hat, um santuário para adorar os Três Grandes Reis, mais tarde chamado de Grande Templo.
Durante a Dinastia Tran (século XIII), os meritórios mandarins Tran Quang Khai e Tran Khanh Du continuaram a visitar Hoan Chau para dirigir o desenvolvimento da terra no sopé da montanha Hong Linh e pararam para descansar no templo. Posteriormente, o povo se lembrou dos méritos dos dois homens e estabeleceu os "Templos dos Dois Reis Sagrados" para adorá-los.
De acordo com "Du dia chi tinh Ha Tinh", durante a dinastia Le, o Rei Le Thanh Tong, enquanto lutava contra os invasores Champa, não pôde continuar a viagem quando seu barco cruzou o rio Kenh Can. O rei conduziu pessoalmente a procissão real até o templo para realizar uma cerimônia, e só então o barco pôde prosseguir. Após retornar da batalha vitoriosa contra os invasores Champa, o rei ordenou que o povo da comuna de Phu Luu (incluindo as comunas: Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc...) reparasse o templo e o chamou de templo de "Than Tam Lang" .
A arquitetura atual do Templo Ca consiste em três edifícios principais: o salão inferior, o salão central e o salão superior, construídos em anos diferentes. O salão superior foi construído em 1474, durante a era Hong Duc, sob o nome de Palácio Xuan Dai, pelo Doutor de Quinta Classe de Segunda Classe, Dong Cac Hieu Thu Tran Duc Mau. A casa é feita de madeira de ferro maciça, com muitas esculturas sofisticadas feitas por artesãos da cidadela de Thang Long, e, após a conclusão, foi trazida de volta por via fluvial para montagem.
O santuário superior venera a Mãe Santíssima, seguida pelos Três Grandes Reis, incluindo o Príncipe Ly Nhat Quang e dois príncipes, Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai. Em ambos os lados do santuário superior, encontram-se dois mandarins meritórios, Tran Quang Khai e Tran Khanh Du. O santuário do meio venera aqueles que contribuíram para o país, como Tran Duc Mau, Nguyen Van Giai... O santuário inferior venera os deuses tutelares da aldeia, trazidos das aldeias da comuna. Na foto: o altar dos Três Grandes Reis, Ly Nhat Quang, e dois príncipes da dinastia Ly, no santuário superior.

O palácio central foi construído no ano de Quy Mui (1583). O Rei Le The Tong, do reinado de Quang Hung, ordenou ao Ministro do Pessoal, Duque Nguyen Van Giai, que o trouxesse de Thang Long, Hanói, por via fluvial.
Dentro do edifício do Palácio Central.
O salão central é feito de pau-ferro maciço com 16 colunas. Os painéis horizontais, vigas e caibros são meticulosamente esculpidos com imagens de dragões, fênix, reis, generais, soldados, elefantes e cavalos... Em particular, os dois painéis de pau-ferro são esculpidos com duas cenas: jogando xadrez e cantando e dançando na corte real. Foto: O painel é esculpido com uma cena do rei e mandarins jogando xadrez.
O palácio inferior foi construído pelo Rei Le Thanh Tong para o povo da comuna de Phu Luu no ano Dinh Suu (1877).
Anexadas aos santuários, há muitas frases paralelas em caracteres chineses que elogiam os méritos de nossos ancestrais na proteção do país e do povo ao longo dos tempos . Na foto: Uma frase paralela no santuário central é anotada em vietnamita pelo conselho administrativo do templo.
Junto com os santuários principais, o Templo Ca também tem estruturas como a casa para decretos reais (atualmente o Templo Ca ainda preserva 37 decretos reais concedidos ao templo por reis), uma casa para queimar incenso de ouro... Na foto: A casa para decretos reais do Templo Ca.
Em particular, no campus de quase 3 hectares do Templo do Grande, encontra-se um complexo de árvores antigas com muitas espécies raras, com centenas de anos. Destas, 6 árvores têm cerca de 1.000 anos, associadas à época em que o templo foi construído, e foram certificadas como árvores patrimoniais. Na foto: Diz-se que a árvore foi plantada no século XI.
De acordo com documentos históricos, o Templo Ca também foi um ponto de encontro secreto da organização do Partido na região do Baixo Can durante o período de 1930 a 1931. Foto: Professores e alunos da Escola Secundária Nguyen Dong Chi visitam e aprendem sobre os valores culturais e históricos do Templo Ca.
Com muitos valores históricos e culturais, o Templo Ca foi classificado como relíquia histórica e cultural nacional pelo Ministério da Cultura e Informação em 1992. Em 2018, o templo foi restaurado e embelezado pelo governo e pela população em todos os níveis, a um custo total de 27 bilhões de VND.
A fim de preservar e promover os valores da relíquia do Templo de Ca, o governo e a população têm solicitado regularmente recursos socializados para restauração e embelezamento. A comuna também reformulou o terreno do templo, que ocupa uma área de quase 3 hectares, para proteger a paisagem da relíquia e preservar o ecossistema do antigo jardim de árvores.
Também promovemos ativamente os valores da relíquia para pessoas locais e estrangeiras e pretendemos transformá-la em um destino espiritual e cultural que atraia turistas, disseminando e educando a geração mais jovem sobre o orgulho das tradições históricas e culturais da terra natal e do país.
Senhor Tran Kim Quy
Vice-presidente do Comitê Popular da Comuna de Ich Hau
Thien Vy - Duc Quang
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