| Apresentação de poesia no Dia da Poesia do Vietnã - Primavera de 2025 - Noite de Poesia "Paisagem de Van Xuan", organizada pelo Comitê Popular da Cidade de Pho Yen em coordenação com a Associação Provincial de Literatura e Artes em fevereiro de 2025. |
As ideias filosóficas do Surrealismo baseavam-se na teoria da intuição de Bergson e na psicanálise de Freud. Os princípios estéticos dessa escola podem ser resumidos da seguinte forma: foco no inconsciente humano; ênfase na espontaneidade, livre do controle da razão; rejeição da análise lógica, baseando-se apenas na intuição, nos sonhos, nas alucinações, no delírio e nos pressentimentos instintivos; e apelo à inocência da infância… Portanto, o Surrealismo defendia que a poesia fluísse livremente. A partir desses princípios, o Surrealismo propôs um estilo de escrita automática.
Na verdade, o Surrealismo, enquanto movimento, desintegrou-se completamente após apenas cerca de dez anos desde o seu início (no final da década de 1930). No entanto, ainda hoje, os elementos (positivos) do Surrealismo difundiram-se pelo mundo, inclusive no Vietname, elevando a poesia a um novo patamar.
Os poetas surrealistas frequentemente atribuem grande importância à construção de imagens poéticas surrealistas. Quando a poesia carece ou evita rima e métrica, a imagética torna-se o fator determinante da qualidade do poema. Então, como a imagética poética surrealista difere da imagética poética convencional?
O argumento fundamental dos surrealistas ao construir imagens poéticas surrealistas é que elas devem nascer "da convergência de duas realidades mais ou menos distantes" (Breton cita Reverdy no primeiro manifesto do Surrealismo). Quanto mais distantes e inverossímeis forem as duas imagens colocadas lado a lado, mais interessantes e surreais elas se tornam.
Naturalmente, essa disparidade exige uma semelhança adequada. Três elementos indispensáveis na construção de imagens poéticas surrealistas são: surpresa, diferença e absurdo.
Segundo o Dr. Dao Huy Hiep, a principal figura da literatura surrealista – o poeta Robert Brechon – apontou três níveis de construção da imagética poética surrealista, do simples ao complexo.
Este artigo adota uma abordagem diferente e, portanto, não se aprofunda nos aspectos teóricos. De fato, no Vietnã, a linguagem poética com nuances surrealistas é utilizada por poetas há muito tempo. O folclore e a literatura medieval também carregam a marca da linguagem poética surrealista.
Durante o período da Nova Poesia (1932-1945), a cultura e a literatura francesas já haviam se difundido amplamente no Vietnã. Portanto, em obras de poetas como Han Mac Tu, Bich Khe, Che Lan Vien, Nguyen Xuan Sanh, entre outros, encontramos, em diferentes graus, consciente ou espontaneamente, a presença de elementos surrealistas. Dentre os poetas da Nova Poesia, a influência surrealista mais marcante encontra-se em Han Mac Tu.
A poesia surrealista não se desenvolveu sistematicamente na poesia vietnamita, especialmente após 1945 e durante as guerras de resistência contra a França e os Estados Unidos. Foi somente durante o período Doi Moi (Renovação) que os poetas vietnamitas tiveram a oportunidade de redescobrir o que as circunstâncias históricas haviam impedido anteriormente.
Ao longo das últimas décadas, embora a poesia surrealista não tenha exercido uma influência significativa e generalizada sobre os poetas vietnamitas, ainda existem diversos autores intimamente ligados a essa corrente. Entre eles, destacam-se poetas como Hoang Cam, Le Dat, Tran Dan, Hoang Hung, Duong Tuong, seguidos por Nguyen Quang Thieu, Mai Van Phan…
O poema "A Flor Silvestre" pode ser considerado o mais representativo e belo poema surrealista de Hoang Cam, tanto em termos de subconsciente – sonhos – quanto de estilo de escrita espontâneo. É um poema surrealista de estilo oriental que emerge da paisagem poética e romântica de Quan Ho. Poetas como Nguyen Quang Thieu e Mai Van Phan também obtiveram sucesso ao "vietnamizar" a iconografia surrealista, conquistando a aceitação dos leitores vietnamitas.
Assim, vemos que a poesia surrealista não é estranha aos poetas vietnamitas. De fato, nos movimentos poéticos de qualquer localidade, podemos encontrar versos com influências surrealistas. Uma série de imagens poéticas pode ser encontrada dispersa nas coletâneas de poesia de autores de Thai Nguyen ao longo das últimas décadas:
Sonhar em dormir em cabelos de bambu úmidos.
Lo Giang é como uma jovem mulher com saudades do marido.
(Surpreso com Ha Giang - Nguyen Duc Hanh)
O rio escondia inúmeros túneis subterrâneos da época da guerra.
A água flui suavemente, a estrada adormece ao som da canção de ninar das águas.
(Meu Rio Cau - Vo Sa Ha)
Minha filha, a planta de coentro, sai para a estrada no dia da despedida.
(Poema antes do aniversário da morte - Nguyen Thuy Quynh)
Um fio fino guarda sua alma nas profundezas dos seus olhos.
Os poemas de amor dão sentido à minha vida.
(A direção inversa do Sol - O Chinh)
Imagens como "O rio como uma jovem com saudades do marido", "A estrada dorme ao som da canção de ninar da água" e "Amarga como a noite" são de natureza surrealista. Em particular, a imagem de Nguyen Thuy Quynh, "Criança, coentro...", é "extraída" do verso popular "O vento leva a mostarda para o céu / o coentro permanece para suportar a fofoca", e "O fio fino prende minha alma... um poema de amor..." também é formada a partir da expressão idiomática "um fio macio prende firmemente". Essas são imagens surrealistas tipicamente vietnamitas.
O surrealismo é apenas um meio, não uma "bala de prata", para criar obras valiosas, como alguns acreditam erroneamente. O mais importante a evitar é o desejo de exibir a escrita surrealista para impressionar os outros. O teórico M. Micheli disse certa vez: "Para criar obras surrealistas, é preciso possuir 'talento surrealista', e o inconsciente na obra do artista surrealista deve ter uma base na experiência sociopolítica, na ciência... relacionada à psicologia do inconsciente de Freud e Jung..." (citado por Nguyen Van Dan).
Pode-se chegar a uma conclusão geral: a poesia surrealista não é de todo desconhecida. Seu surgimento teve um único propósito principal: combater a rigidez, transcender a realidade estagnada e encontrar uma realidade em um novo patamar, mais elevado.
Como mencionado acima, de uma perspectiva filosófica, o Surrealismo não existe mais, mas é inegável que sua influência, em termos poéticos, continua a se difundir e permanece sempre atual, não apenas no Vietnã, mas em muitos países ao redor do mundo.
Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/tho-sieu-thuc-khong-xa-la-b0d23f5/






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