O som da corneta Amap no topo da montanha coberta de nuvens.

A uma altitude de aproximadamente 2.600 metros, o pico Ngoc Linh ergue-se silenciosamente em meio às nuvens brancas da cordilheira Truong Son. Ao pé deste maciço montanhoso, a comunidade Ca Dong – um ramo do grupo étnico Xo Dang – preserva persistentemente seu modo de vida singular há gerações.

Cordilheira Ngoc Linh. Foto de : VNG

Houve muitas mudanças na vida das pessoas em comparação com o passado.

Mas, no geral, suas tradições fundamentais ainda exercem uma influência dominante no pensamento e nas ações dos habitantes das terras altas que vivem ao redor deste pico montanhoso coberto de nuvens.

O Espírito do Arroz, o Deus da Água e o ritmo de vida do povo Ca Dong.

Na segunda metade da estação chuvosa anual, nas encostas orientais da cordilheira de Ngoc Linh, o povo Ca Dong inicia a época de cultivo de arroz.

Depois da agricultura, uma família Ca Dong tem muitas outras tarefas a cumprir. A maioria deles fabrica suas próprias ferramentas para a agricultura e a silvicultura.

Os deuses Wing e Ya Co – os deuses da água – reinam por todas as vastas montanhas e florestas; como dizem os ambientalistas, "enquanto houver árvores na floresta, haverá água".

A importância das fontes de água e dos canais de irrigação não é apenas crucial para a sobrevivência da população local, mas também influencia profundamente sua mentalidade.

Atualmente, a agricultura de corte e queima em encostas íngremes de montanhas não é tão comum como costumava ser, mas o povo Ca Dong ainda considera o arroz de terras altas uma fonte estável de reservas alimentares.

Existem muitos rituais tradicionais associados ao cultivo do arroz, do início ao fim da estação. Nesses rituais, o Deus do Arroz ocupa a posição mais importante.

O povo Ca Dong acredita que o espírito do arroz favorecerá o dono da casa que souber realizar corretamente os rituais de trazer o espírito do arroz do celeiro para os campos no início da estação, podar e acolher o espírito do arroz de volta ao celeiro no primeiro dia da colheita.

Novo Festival da Colheita de Arroz. Foto: VNG

Chifre de Amap

O povo Ca Dong tem um forte apreço pela corneta Amap, um instrumento antigo e minimalista feito de talos de samambaia, cujo som suave e delicado pode reverberar por toda a comunidade e pelas colinas florestais ao redor.

Eles tocam a corneta Amap em festivais culturais, especialmente durante o Festival da Primavera.

Enquanto o cume do Monte Ngoc Linh ainda estava envolto em nuvens brancas, o som da corneta Amap ecoou. A melodia da corneta, ora vibrante como o vento nas montanhas, ora profunda e ressonante como o murmúrio de um riacho, incitava os meninos e meninas Ca Dong a vestirem suas novas roupas tradicionais.

O ancião da aldeia acendeu o primeiro incenso do ano. O som dos tambores e gongos ecoou na brisa fresca.

Em algum lugar na encosta da montanha, o som da corneta Amap ressoa, carregando a seiva vital das plantas e árvores, o ritmo silencioso da vasta floresta após uma longa estação seca e fria.

Quando o povo Ca Dong ouve o som da corneta Amap, eles compreendem os sentimentos uns dos outros, entre os jovens homens e mulheres da aldeia, entre os parentes da comunidade, e também a sua ligação com o mundo da floresta.

O som das trombetas se misturava ao suave sussurro do vento nas montanhas intocadas, permitindo-lhes esquecer temporariamente as dificuldades do seu dia a dia.

Viver em harmonia com as montanhas e florestas.

Após o período chuvoso, a colheita e o armazenamento do arroz, o povo Ca Dong prepara suas hortas, cercas e cuida de suas casas.

Se alguém quisesse encontrar um significado profundo na vida da comunidade Ca Dong, nas encostas orientais da cordilheira Ngoc Linh, seria a sua maneira autoconfiante de se adaptar ao ambiente remoto das terras altas.

Houve muitas mudanças fundamentais em comparação com suas crenças e modos de vida anteriores, mas, no fundo de seus corações, eles ainda conservam um senso de amizade e harmonia com o ambiente natural em que vivem.

Em qualquer ambiente montanhoso hostil, eles conseguiram superar os desafios usando métodos primitivos de sobrevivência, ou pelo menos se adaptaram e suportaram naturalmente as condições de vida únicas.

Hoje, embora as condições de vida e o ecossistema florestal já não sejam tão misteriosos como antes, levando à completa dependência dos habitantes das terras altas em relação a forças sobrenaturais, o que resta na profundidade de sua cultura étnica é suficiente para que eles se adaptem às suas circunstâncias de vida.

Para eles, depois de todas as lutas pela subsistência diária, existe algo muito mais sagrado e profundo na comunicação entre as pessoas e entre as pessoas e o mundo sobrenatural.

Embora a vida tenha mudado hoje em dia, crenças e costumes ancestrais permanecem como um fio invisível e silencioso que os conecta às montanhas e florestas.

Tudo isso reflete um mundo espiritual tranquilo, porém duradouro, onde os seres humanos harmonizam-se com a natureza para sobreviver, amar, preservar vestígios culturais e, ao mesmo tempo, refletir a profundidade da identidade étnica que ainda está presente na vida contemporânea.

Fonte: https://baodanang.vn/tieng-ken-amap-บน-dinh-may-phu-3323544.html