Pensamento de aldeia artesanal na era da integração

Trabalhadores na vila de artesanato tradicional de Kim Bong (comuna de Cam Kim, cidade de Hoi An). Foto: TTVHHA

Mas, antes de tudo, as atividades das vilas artesanais são atividades econômicas . E as leis econômicas não dependem da vontade subjetiva das pessoas.

Cem anos de altos e baixos

Na minha infância, ouvi o som agitado do rio na minha cidade natal após o pôr do sol. Todos os dias, quando o sol acaba de se pôr atrás das montanhas, um trecho tranquilo do rio ganha uma animação incomum.

Dezenas, às vezes centenas de aldeões se aglomeram na margem do rio, carregando instrumentos rudimentares de pesca, como cestos, armadilhas, redes, gorgolejos, redes, armadilhas, etc. (instrumentos de pesca). Vozes, risos e todos os tipos de sons das ferramentas batendo na superfície da água ressoam por todo o rio.

A vila de tecelagem de bambu de Xom Bau (comuna de Duy Thanh, Duy Xuyen) era famosa em toda a região naquela época. Quase todos, idosos, jovens, mulheres e homens, participavam das etapas de produção dos produtos da vila.

Todos os tipos: desde ferramentas domésticas diárias até ferramentas de produção, ferramentas de pesca são todas feitas de bambu; e centenas de produtos da vila estão espalhados por toda parte.

O Estado precisa ter mais políticas para promover o desenvolvimento do turismo verde sustentável, especialmente em vilas rurais, vilas de artesanato e áreas montanhosas.

A construção de novas áreas rurais e o processo cada vez mais vibrante de integração e desenvolvimento econômico andam de mãos dadas com o declínio da vila de tecelagem de bambu em Xom Bau. Na minha vila e em muitas outras, as fileiras de bambu estão gradualmente diminuindo.

Os idosos expressaram arrependimento e queriam manter alguns arbustos de bambu em seu jardim para que, quando morressem, tivessem uma corda de "escravidão", mas no fim não conseguiram mantê-la. Com o tempo, a "escravidão" não precisava mais de cordas de bambu para amarrá-la, assim como as crianças não precisavam mais de berços de bambu...

No início de 1990, fiz um estágio de graduação na vila de carpintaria Kim Bong (Hoi An). Embora a reforma tivesse começado há apenas alguns anos, os antigos artesãos da vila expressaram preocupação com a falta de sucessores para uma vila de artesanato famosa por centenas de anos.

"Agora as crianças têm muito trabalho a fazer, chegará um momento em que ninguém mais seguirá a profissão dos pais" - disse tristemente um velho artesão.

As esteiras de junco de Duy Vinh; a carpintaria de Van Ha; a tecelagem de bambu de Xom Bau e Tam Vinh; a tecelagem de seda de Duy Trinh;… e muitas outras vilas de artesanato tradicional famosas em Quang Nam murcharam, desapareceram ou estão morrendo lentamente?

O Estado precisa ter mais políticas para promover o desenvolvimento do turismo verde sustentável, especialmente em vilas rurais, vilas de artesanato e áreas montanhosas.

Mantendo o “fogo” e desenvolvendo vilas artesanais

A diversidade no processo de formação da origem dos residentes, juntamente com os avanços econômicos, tecnológicos, culturais, de intercâmbio e integração, contribuíram para que Quang Nam se tornasse famosa como a "terra das cem profissões". Esse é o orgulho, o capital cultural e a importante bagagem material para que Quang Nam continue avançando na jornada de industrialização e integração.

Houve muitos projetos e esforços de todos os níveis, setores, localidades e pessoas para restaurar, manter e desenvolver vilas artesanais.

Mas, acima de tudo, o nascimento, a existência, o desenvolvimento ou a extinção dos produtos e artesanatos das vilas artesanais estão sempre intimamente ligados às mudanças na vida econômica e social e na civilização humana. Quanto mais a integração e o intercâmbio internacional se expandem, mais oportunidades e desafios surgem para cada vila artesanal.

Produtos feitos de espata de areca na vila de Loc Yen (Tien Phuoc).

O salão de exposições, que apresenta os produtos da tradicional vila de fundição de bronze de Dien Phuong e muitas "casas" semelhantes em outras vilas de artesanato da província de várias décadas atrás, cada uma custando centenas de milhões de dongs, ficou deserto por muitos anos.

Muitas máquinas e equipamentos de apoio à produção investidos na vila de esteiras de junco de Duy Vinh e na vila de tecelagem de Nam Phuoc não são mais úteis. Além disso, existem muitas outras formas de apoio para restaurar e desenvolver vilas artesanais tradicionais nas localidades, mas ainda não conseguem salvar a existência de muitas vilas artesanais.

Recentemente, muitas opiniões continuam pedindo apoio às vilas de artesanato em termos de empréstimos preferenciais, registro de marca, publicidade de produtos, especialmente investimentos em equipamentos de tecnologia inovadores para aumentar a capacidade de produção e a competitividade no mercado.

A razão é que as entidades de produção das vilas artesanais (cooperativas, famílias produtoras) são todas pequenas e microempresas, portanto, precisam de muito apoio. Isso é correto e necessário para todas as vilas artesanais?

A resposta provavelmente deveria começar com os sinais de mercado e os valores culturais ocultos em cada produto das vilas artesanais tradicionais. Basicamente, a existência e o desenvolvimento de cada vila artesanal são diferentes. Dependem dos fatores de contribuição específicos de cada vila artesanal (materiais de produção, nível de habilidade, identidade cultural).

Em particular, a produção da maioria das vilas artesanais tradicionais é voltada para nichos de mercado, e não para o mercado de massa, como os produtos industriais. Portanto, nem todas as vilas artesanais precisam investir da mesma forma.

Não devemos nos forçar a investir em vilas artesanais cujos produtos não têm mais razão de existir no mercado. É ainda mais desnecessário investir no apoio a vilas artesanais de forma precipitada, superficial e subjetiva, costurando "uniformes" para vilas artesanais.

Epílogo…

No final do ano passado, enquanto caminhava pela feira de primavera no Centro Cultural da província, encontrei por acaso um descendente da vila de carpinteiros Kim Bong. Um jovem apresentou esculturas em madeira exclusivas e artesanais. "Ainda sigo a profissão de carpinteiro do meu pai, mas meus produtos são únicos e exigentes com os clientes. No entanto, ainda há um ponto de venda", disse o jovem com orgulho.

Produtos feitos de espata de areca na vila de Loc Yen (Tien Phuoc).

A profissão de tecelagem de bambu em muitas vilas em Quang Nam desapareceu ou está em declínio, mas muitos artesãos de bambu na vila de Cam Thanh (Hoi An) ainda vivem bem com produtos artesanais de bambu, ou hotéis e restaurantes estão surgindo cada vez mais em Hoi An, Da Nang, etc.

Na antiga vila de Loc Yen (Tien Phuoc), uma vila de artesanato completamente nova surgiu recentemente: a arte de produzir produtos domésticos a partir de... espata de areca!

Lembro-me de que, há mais de dez anos, tive a oportunidade de visitar uma fábrica tradicional de produtos de seda em Hangzhou (China).

É apenas uma pequena instalação com algumas dezenas de trabalhadores, mas, surpreendentemente, a história de seu nascimento, o histórico de desenvolvimento e as etapas de fabricação do produto são recriados de forma muito vívida e atraente por meio de muitas imagens visuais aqui.

Tanto que cada turista do grupo, antes de partir, tinha algumas coisas em mãos, mesmo sabendo que eram muito caras em comparação com produtos similares do mercado, feitos em fábricas industriais.

E na era da tecnologia eletrônica e digital, na terra dos relógios suíços, os artesãos ainda produzem, com muito cuidado e meticulosidade, relógios que custam dezenas de milhares de dólares.
De alguma forma, as vilas de artesanato tradicional e os artesanatos sempre têm seu próprio caminho….

A questão é como abordamos, pressionamos e até mesmo não seguramos.

Fonte: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html