
Situada na margem direita do tranquilo rio Cái Bé, a aldeia de Tà Niên, conhecida pelos khmer como Crò-tiêl, ressoa há gerações com o ritmo cadenciado dos teares que tecem esteiras. Mais do que um simples produto de consumo, as esteiras de Tà Niên simbolizam a fusão do trabalho árduo com a refinada estética popular. Através dos altos e baixos da história, a aldeia artesanal preservou com firmeza cada fibra de junco e cada padrão, como se salvaguardasse a própria memória cultural desta região ribeirinha do sul.
Os artesanatos tradicionais ainda evocam um sentimento de nostalgia.
A arte de tecer esteiras no Vietnã tem uma longa história, intimamente ligada ao seu fundador, o erudito Pham Don Le, da vila de Hoi (atualmente na província de Thai Binh). Após aprender as técnicas de tecelagem de esteiras em Guilin (China), ele aprimorou o tear, desenvolveu o cultivo de junco e difundiu a arte por todo o país. A partir daí, vilarejos artesanais como Hoi e Nga Son se espalharam gradualmente à medida que os vietnamitas migravam para o sul, semeando as sementes da tecelagem em novas terras.
Em Ha Tien (antigamente Kien Giang), local que outrora foi ponto de encontro de vietnamitas, chineses e khmer, a tecelagem de esteiras rapidamente se enraizou. Segundo diversas teorias, o nome "Ha Tien" pode ter origem na palavra khmer "Kro-tiêl" (esteira) combinada com a palavra "Pem" (foz do rio), um testemunho vívido da estreita ligação entre esta terra e os artesanatos tradicionais. Entre eles, Ta Nien destaca-se como um dos berços típicos, com seus vastos canaviais naturais, que fornecem matéria-prima abundante para a tecelagem de esteiras.
Os tapetes Ta Nien são renomados por sua durabilidade, cores harmoniosas e padrões requintados, intimamente associados à lenda do herói nacional Nguyen Trung Truc. Em particular, o padrão com o caractere da "Longevidade" tecido nos tapetes carrega um profundo espírito cultural e local. Ao longo do século XX, os tapetes Ta Nien participaram de inúmeras feiras prestigiosas, tanto nacionais quanto internacionais, de Hanói e Saigon a Marselha (França), contribuindo para a apresentação da cultura vietnamita à comunidade internacional. Esses tapetes, que levam o nome Ta Nien, chegaram a ganhar uma medalha de ouro na Feira Nacional de 1985, um motivo de orgulho para Kien Giang durante seu período de florescimento, do século XVIII ao final do século XX.
Contudo, após o tufão nº 5 em 1997, o artesanato de tecelagem de esteiras começou a enfrentar dificuldades. Mudanças nos gostos dos consumidores, a escassez de mão de obra qualificada e a industrialização rural levaram ao declínio gradual do artesanato. Mesmo assim, em cada tear antigo, na memória dos moradores locais, a tradição da tecelagem de esteiras ainda permanece viva como uma chama à espera de ser reacendida...
O sopro da era Tà Niên permeia cada fio de junco.
O principal ingrediente dos tapetes Ta Nien é o junco, uma planta que cresce naturalmente em áreas costeiras de mangue e pertence à família Cyperus. Os talos do junco têm de 1 a 2 metros de comprimento, são verde-claros, finos e as pontas se espalham como uma coroa. Os moradores locais aproveitam esse crescimento natural para colher até três safras por ano, cultivando-o por 8 a 15 anos em um único terreno.
Para tornar o tapete durável, o artesão utiliza fibras adicionais de "tecido" fiadas a partir da casca da planta de juta, que servem como estrutura de suporte para cada ripa. Rodas de fiar juta, facas afiadas e teares de madeira simples acompanham os artesãos de Ta Nien ao longo de suas vidas, tecendo inúmeros tapetes para uso em diversos locais, desde mercados rurais até residências luxuosas.
O processo de fabricação dos tapetes começa com a divisão do junco. Após a colheita, os talos são selecionados, divididos ao meio, o miolo é removido, eles são alisados e, em seguida, secos ao sol continuamente por 2 a 3 dias. A luz solar é crucial; sem ela, as fibras ficam opacas, quebram-se facilmente e a qualidade do tapete é reduzida. Após a secagem, o junco é tingido; cada feixe de junco é mergulhado em água fervida com corante para garantir a absorção uniforme da tinta e, em seguida, seco novamente.
O processo de tecelagem é o mais importante. Um tear de esteiras requer duas pessoas: uma para operar a lançadeira, passando o fio pela estrutura, e a outra para tecer, puxando a barra de tensão para criar uma ligação firme entre cada fibra do pente. Cada par de esteiras geralmente leva de 4 a 5 horas para ser tecido, enquanto a esteira "lẫy" – uma esteira sofisticada, com padrões intrincados – pode levar de 5 a 7 dias para ser concluída, pesando quase 10 kg e durando até 7 anos sem se deteriorar.

Os tapetes Ta Nien também são muito diversos, variando de tapetes comuns, tecidos rapidamente; tapetes de tamanho médio com materiais uniformes; a tapetes feitos sob encomenda com atenção meticulosa aos detalhes em cada etapa. Com base nas técnicas de tecelagem, os tapetes são divididos em três categorias principais: tapetes tecidos (de alta qualidade, duráveis e impermeáveis); tapetes tingidos (cores simples, tecidos rapidamente); e tapetes estampados (tecidos com junco branco, estampados com padrões após a conclusão).
Outrora fonte de sustento para centenas de famílias na comuna de Vinh Hoa Hiep, os tapetes Ta Nien eram amplamente vendidos por comerciantes, por encomenda ou diretamente na região. Mesmo antes de 1975, os tapetes Ta Nien eram exportados para mercados como Malásia, Japão, Índia, França e Alemanha.
Apesar de sua antiga glória, o artesanato de tecelagem de esteiras Ta Nien enfrenta muitos desafios hoje em dia, como a escassez de matéria-prima, o declínio dos ofícios tradicionais e a falta de entusiasmo entre os jovens para dar continuidade à tradição. Mas nas casas antigas, os teares ainda zumbem, e em algum lugar, ainda existem artesãos que mantêm viva, em silêncio, a chama desse patrimônio.
Preservando uma vila de artesanato tradicional
A tecelagem de esteiras Ta Nien não é apenas motivo de orgulho pelo seu valor econômico , mas também é reconhecida pela sua inclusão, permitindo que todos, desde analfabetos e trabalhadores braçais até pessoas com deficiência, trabalhem no artesanato. É um lugar de refúgio, um lugar que preserva as tradições familiares e comunitárias.
No entanto, os tempos mudam. Os campos de juncos, outrora abundantes, desapareceram gradualmente. O gosto dos consumidores mudou para produtos mais convenientes, como colchões de borracha, esteiras de bambu e esteiras de plástico. As esteiras tradicionais trançadas, produtos de alta tecnologia com padrões intrincados e da mais alta qualidade, quase não são mais encomendadas. Os artesãos restantes agora só trançam esteiras em seu tempo livre entre as safras agrícolas para complementar a renda. Toda a vila de artesãos luta silenciosamente para sobreviver, mal conseguindo lucro, com a produção permanecendo em um nível mínimo.
O artesanato é fácil de aprender, mas difícil de preservar. Embora o processo de tecelagem de esteiras não seja excessivamente complicado, a criação de produtos verdadeiramente belos, duráveis e atraentes exige meticulosidade, criatividade e dedicação dos tecelões. Infelizmente, o artesanato ainda é transmitido de geração em geração, de pai para filho, sem a estrutura organizada e a atenção necessária para desenvolvê-lo em uma verdadeira comunidade artesanal.
O declínio da tecelagem de esteiras Ta Nien serve como um alerta para muitas outras aldeias artesanais tradicionais. No contexto da integração e modernização, sem políticas de apoio práticas e modelos bem estruturados de cooperação e de ligação entre produção e consumo, valores outrora renomados como a tecelagem de esteiras Ta Nien podem ser facilmente apagados.
Preservar o artesanato significa preservar a aldeia! Para preservar a tecelagem de esteiras Ta Nien, toda a comunidade precisa trabalhar em conjunto, desde as autoridades locais, o setor industrial e comercial, as empresas, até as organizações culturais. É necessário haver diretrizes claras no planejamento do desenvolvimento da aldeia artesanal, conectando os produtos artesanais tradicionais com o turismo, o comércio e a educação cultural da comunidade.
Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tieng-ca-ben-dong-cai-be-den-chieu-lac-ta-nien-144304.html








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