Costumes únicos de adoração às divindades da água

Com sua vasta área marítima e inúmeros rios e córregos, Quang Ninh possui um sistema de crenças populares relativamente único, ligado à adoração de divindades aquáticas.

Estátua da Rainha Mãe no Templo da Rainha Mãe, na cidade de Quang Yen.

A província de Quang Ninh possui um extenso sistema fluvial concentrado no oeste, um litoral no sudeste e uma região montanhosa no noroeste com rios curtos e íngremes, lar de comunidades de minorias étnicas. Devido a essas características, a maioria das divindades tutelares veneradas nas aldeias são deuses da água, concentrados na área ao longo do rio Bach Dang, especificamente nas regiões de Quang Yen e Dong Trieu.

O costume de venerar a divindade Linh Lang é encontrado em quatro distritos da antiga região de Dong Trieu, com um total de aproximadamente 13 relíquias na nascente do rio Da Bach. A principal divindade do templo é geralmente Linh Lang Dai Vuong, da Dinastia Hung, membro da linhagem Hong Bang, a segunda linhagem do povo Bach Viet. No entanto, o número de relíquias dedicadas à divindade Quy Minh Dai Vuong é maior do que o de Linh Lang, com 25 locais. A maioria desses locais não possui lendas sobre Quy Minh, mas geralmente são associados à divindade Cao Son, da época da guerra de Tan Vien Son Thanh contra o Reino de Shu.

Por exemplo, no distrito de Cam Pha, a aldeia de Giap Khau adora Quy Minh Dai Vuong, uma divindade reverenciada. Enquanto isso, o vilarejo de Thai Binh na comuna de Cam Pha adora Trung Thien Long Mau, Tam Giang Thuy Khau Ba Ai Dai Vuong e Tuan Hai Dai Vuong, enquanto o vilarejo de Phu Binh na comuna de Cam Pha adora Long Mau Thuong Dang Than e Tuan Hai Dai Vuong. A casa comunal My Son, no rio Ha Coi (distrito de Hai Ha), adora a divindade tutelar Van Canh, que guarda a foz do rio, e Quy Minh Dai Vuong, uma divindade reverenciada.

Vista aérea do Templo da Deusa Mãe na comuna de Quan Lan, distrito de Van Don.

Ao redor do sítio histórico da montanha Mằn (cidade de Ha Long), existem templos dedicados a três divindades cobras: Ông Dài, Ông Loang e Ông Cộc. Segundo a lenda, essas três divindades cobras se sacrificaram para proteger o povo. Os templos dessas três divindades cobras estão todos localizados em áreas habitadas por minorias étnicas: Ông Cộc Đồng Hang (área da cachoeira de nhong, distrito de Hoành Bồ), Ông Loang Đồng Cài (vila de Cài, comuna de Đồng Lâm) e Ông Dài Đá Trắng (Đá Trắng aldeia, comuna de Thống Nhất), todos dentro da cidade de Ha Long. As estruturas espirituais no sopé da montanha Mằn também incluem santuários dedicados a Quý Minh Đại Vương, Long Hải Sơn Thần, Đệ Nhị Long Vương, Tam Vị Long Vương e Long Mẫu Tôn Thần (divindades que governam os cursos de água).

Os vestígios dedicados às divindades marinhas em Quang Ninh concentram-se na área do estuário de Bach Dang e na Baía de Ha Long. Entre eles, uma parte significativa é dedicada à lenda de Nam Hai ou Dai Hai Pham, em referência ao General Pham Tu Nghi da Dinastia Mac. O Templo Ba Men, na Baía de Ha Long, venera a Deusa do Mar, com festivais que refletem as crenças religiosas singulares dos pescadores de Quang Ninh, que ganham a vida no mar. A vila de Trang Y, comuna de Dai Dien, distrito de Ha Mon (atual comuna de Dai Binh, distrito de Dam Ha), venera o Deus do Rio Cua Hai, Long Vuong, e o Grande Rei de Cua Hai, Khanh Thien Dai Vuong. Na antiga Mong Cai, a vila de Quat Dong, no distrito de Ha Mon, venerava o Rei Dragão da Água, enquanto as vilas de Binh Ngoc e Tra Co, no distrito de Ninh Hai, veneravam Ngoc Son, a divindade guardiã do mar. A aldeia de Ninh Duong, no distrito de Van Ninh, venerava o Grande Rei do Mar do Leste, Tran Quoc Tang.

Entre as divindades da água, na cidade de Dong Trieu e no distrito de Dam Ha, existe o culto a Ha Ba, enquanto em alguns lugares se veneram as divindades Hai Te, Hai Khau, Thuy Chung, Thuy Phu Diem Vuong e Long Cung. Notavelmente, em Hang Son (cidade de Uong Bi), existe o culto à divindade Bat Hai, cuja lenda conta a história de um deus da água reencarnado como um estudante para ajudar a pedir chuva e aliviar a seca.

Na província de Quang Ninh, existem diversos locais dedicados ao culto da Mãe Sagrada, cujas manifestações são frequentemente associadas aos generais da dinastia Tran (revelando auxílio divino) durante a resistência contra os invasores mongóis na foz do rio Bach Dang. Um exemplo é a Rainha Mãe que se transformou em traidora, aconselhando Tran Hung Dao sobre um plano para emboscar o inimigo no rio, em Yen Giang. O Templo Cap Tien (distrito de Van Don) venera Co Be Cua Suot, considerada filha do rei Hung Nhượng Tran Quoc Tang.

A casa comunal de Phong Coc (cidade de Quan Yen) e a casa comunal de Quan Lan (distrito de Van Don) veneram as divindades tutelares, as Quatro Mães Sagradas. Também em Quan Lan, há um templo dedicado às Três Mães Sagradas, incluindo a Mãe Thoai Phu. O santuário Ben Duoi, na vila de Vi Duong, comuna de Lien Vi, e o templo da Deusa Mãe, na vila de La Khe, comuna de Tien An, também veneram a Mãe Lieu Hanh, a Mãe Thoai e a Mãe Thuong Ngan. O templo da Mãe Sagrada Thien Hau, em Tra Co (cidade de Mong Cai), venera uma estátua de uma deusa que teria sido trazida à costa pelo mar. O templo Cai Lan (cidade de Ha Long) venera a Mãe Thoai Phu (também conhecida como a Terceira Mãe ou a Deusa Thoai Phu), filha de Bat Hai Long Vuong, o Reino da Água de Dong Dinh.

Outro ponto notável é o templo Trung Thien Long Mau, dentro do complexo de templos Cua Ong, na cidade de Cam Pha. Em alguns lugares, as divindades são figuras humanas, mas todas são consideradas encarnações da Mãe Sagrada. A mãe das três divindades serpentes mencionadas anteriormente era uma mulher mortal de sobrenome Hoang, mas ela é considerada uma encarnação da divindade Thoai Phu (Mãe da Água), venerada no templo ao pé do Monte Mann.

O Templo da Pedra Branca está localizado no sopé do Monte Mann.

De modo geral, o culto às divindades da água está intimamente ligado à imagem da Mãe Água, uma das mães sagradas no culto da Deusa Mãe dos Três Reinos do povo vietnamita. Ao mesmo tempo, também está relacionado às leis naturais dos rios e tem origem na agricultura e na civilização baseada no cultivo do arroz. O culto às divindades da água enriqueceu o patrimônio cultural imaterial dos grupos étnicos de Quang Ninh.

Fonte: https://baoquangninh.vn/tuc-tho-thuy-than-dac-sac-3343892.html