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A beleza da terra e do povo de Tay Do

(Baothanhhoa.vn) - A comuna de Tay Do foi formada pela fusão das comunas de Vinh Quang, Vinh Yen, Vinh Tien e Vinh Long. Esta área é rica em valores culturais tradicionais, com canções folclóricas, danças folclóricas, festivais folclóricos e um sistema de casas comunais, templos, santuários e locais espirituais... que contribuem para a beleza singular da região.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa24/08/2025


A beleza da terra e do povo de Tay Do

Turistas visitam e tiram fotos na Cidadela da Dinastia Ho.

Ao visitar Tay Do (Can Tho), é imprescindível explorar a Cidadela de Ho – uma obra-prima arquitetônica em pedra, única e de grande escala, uma das mais valiosas e singulares ainda existentes no Sudeste Asiático. A Cidadela de Ho era considerada o centro político , econômico, cultural, social e militar do Vietnã sob a Dinastia Ho.

Segundo registros históricos, a cidadela foi construída em 1397 por ordem do Regente, o Grande Tutor Ho Quy Ly, da Dinastia Tran. Durante sua construção, uma quantidade enorme de materiais foi utilizada, estimada em mais de 20.000 metros cúbicos de pedra e quase 100.000 metros cúbicos de terra, e mesmo assim foi concluída em apenas três meses, abrangendo tanto a cidadela externa quanto a interna. A cidadela externa era o sistema de defesa externo, construída de terra e arborizada com bambu espinhoso. A cidadela interna protegia a corte real, abrigando templos, palácios e residências. As técnicas de construção atingiram um alto nível, como afirmou o estudioso francês L. Bezacier em seu livro "Arte Vietnamita": "A Cidadela da Dinastia Ho é uma das obras arquitetônicas mais singulares do Sudeste Asiático. De fato, o empilhamento de blocos de pedra para formar as paredes exigiu métodos verdadeiramente habilidosos, visto que os trabalhadores dispunham apenas de ferramentas rudimentares como cordas, barbantes, rolos e varas."

Ao longo dos séculos, a arquitetura interior da cidadela foi destruída e soterrada, mas as quatro muralhas da cidade permaneceram relativamente intactas, principalmente os quatro portões: Sul, Norte, Leste e Oeste. Para promover o valor desse patrimônio, o Centro de Conservação do Patrimônio da Cidadela da Dinastia Ho concentra-se em preservar e restaurar o patrimônio, desenvolvendo novos produtos e espaços para atender os visitantes, como o "Espaço da Cultura Agrícola da Capital Ocidental"; o "Espaço de Exposição de Artefatos ao Ar Livre"; a utilização do espaço de exposição das pedras da cidadela como ponto de entrada no portão Sul; a exibição de modelos de canhões e reformas da Dinastia Ho; e a organização de programas de educação patrimonial para estudantes.

Ao sair da Cidadela da Dinastia Ho, os visitantes também podem explorar muitos outros locais históricos nos arredores, como o Templo Binh Khuong, a antiga casa da família do Sr. Pham Ngoc Tung, o Pagode Linh Giang, a casa comunal Dong Mon, etc.

Ao visitar o Templo de Binh Khuong, os turistas podem desfrutar da paisagem natural incrivelmente bela e exuberante e aprender sobre a comovente história de Binh Khuong, que se atirou contra uma rocha para morrer em memória de seu marido. De acordo com registros históricos, durante a construção da Cidadela da Dinastia Ho, a seção leste da muralha estava atrasada e desabava frequentemente. Naquela época, Tran Cong Sinh (marido de Binh Khuong) era o responsável pela construção da seção leste da muralha, mas ele próprio não sabia por que a muralha continuava desabando quando estava quase concluída. Após várias reconstruções e desabamentos, Tran Cong Sinh foi suspeito por Ho Quy Ly de conspirar para a rebelião, então ele atrasou intencionalmente a construção da cidadela. Tran Cong Sinh foi acusado de traição e enterrado na muralha do portão leste. Ao saber da morte injusta de seu marido, Binh Khuong, dominada pela dor, atirou-se contra uma rocha na cidadela, cometendo suicídio para seguir os passos de seu marido. Sua cabeça bateu na rocha, o sangue jorrou e ela morreu, tornando-se uma rocha sagrada. Ao construir o túmulo e o templo, os aldeões e escultores em pedra, comovidos por sua morte e admirando sua castidade, esculpiram sua cabeça e mãos na laje de pedra. Através das vicissitudes do tempo, a história de Lady Binh Khuong permanece profundamente enraizada na memória de gerações de pessoas na região de Tay Do, e o templo de Binh Khuong tornou-se um centro cultural e espiritual para a população local e uma visita obrigatória para quem visita Tay Do.

Ao retornar à região de Tay Do, os visitantes também podem desfrutar de uma "especialidade espiritual": as canções e melodias do povo local. Entre elas, destacam-se o suave e comovente cheo (ópera tradicional vietnamita) da vila de Xuan Ang e o vibrante tuong (teatro clássico vietnamita) da vila de Beo, testemunhos do amor e da dedicação duradouros da população local às formas tradicionais de arte folclórica. Na tranquilidade da noite, no palco simples do centro cultural da vila, artistas amadores do Clube de cheo de Xuan Ang e do Clube de tuong da vila de Beo dedicam-se com paixão e entusiasmo aos seus papéis, enriquecendo a vida cultural e espiritual do povo e servindo os turistas.

A Sra. Ha Thi Dien, chefe do Clube Xuan Ang Cheo, disse: "O canto Cheo é uma forma de arte tradicional e um alimento espiritual indispensável para o povo daqui. É por isso que o Clube Xuan Ang Cheo foi fundado e agora atrai um grande número de membros. Criamos ativamente partituras que refletem de perto a situação local, participamos de competições e apresentações e praticamos diligentemente para levar o canto Cheo às pessoas e aos turistas em locais históricos e pontos turísticos, como a Cidadela da Dinastia Ho, Patrimônio Mundial da UNESCO, e a Área Cênica Nacional de Kim Son..."

Além disso, a região de Tay Do também sedia muitos festivais, notadamente o Festival Tradicional da Vila Dong Mon e o Festival Ky Phuc, que apresentam atividades culturais e esportivas únicas, como competições de vôlei de couro e vôlei inflável, jogos folclóricos como a captura de patos com os olhos vendados, quebra de potes com os olhos vendados, cabo de guerra, corrida de saco e atividades de intercâmbio cultural... atraindo um grande número de moradores locais e turistas.

Em meio à agitação da vida urbana, retornar à terra de Tay Do – onde por trás de cada nome de lugar, nome de vila, montanha, ponto turístico, templo, casa comunitária, costume, ritual, crença, canção folclórica, dança e apresentação... reside uma infinidade de lendas e contos de fadas. É precisamente essa beleza que torna esta terra, rica em significado cultural e histórico, tão atraente para os turistas.

Texto e fotos: Nguyen Dat

(Este artigo utiliza material do livro "Tay Do - Uma Perspectiva Histórica e Cultural" de Nguyen Huy Mien).

Fonte: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm


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