
Do My Pagoda também é conhecida como Kho Pagoda.
Há muito tempo, o Pagode Do My é um destino espiritual conhecido, atraindo inúmeros moradores locais e turistas de todos os lugares para oferecer incenso e admirar a paisagem. Em sua atmosfera espaçosa e arejada, juntamente com o aroma envolvente do incenso, cada pessoa não só encontra paz de espírito, como também tem a oportunidade de aprender mais sobre as tradições históricas e culturais da região associadas a este pagode.
A freira Thich Dam Hung, abadessa do Pagode Do My, disse: O Pagode Do My era anteriormente conhecido como Pagode Kho, localizado a oeste da vila, e ninguém sabe exatamente quando o pagode foi construído originalmente.
No quarto ano do reinado do Imperador Khai Dinh (ano de Canh Ngo, 1920), o Pagode Kho foi transferido para o terreno ao lado da casa comunal da aldeia de Do My e passou a ser chamado de Pagode Do My pelo povo (em homenagem à aldeia), nome que mantém até hoje. Durante o reinado do Imperador Bao Dai (ano de Binh Ty, 1936), o Pagode Do My ganhou um salão ancestral, aposentos para monges e uma hospedaria no formato do caractere chinês "Đinh". O salão principal abriga três estátuas dos Três Budas, seguidas por três estátuas do Buda Shakyamuni, uma estátua de Tuyet Son e uma estátua do Buda Maitreya, com duas estátuas menores de cada lado. Ao longo de muitas gerações de abades, no final da dinastia Nguyen, o Pagode Do My foi construído em uma escala relativamente grandiosa, refletindo o estilo arquitetônico da dinastia Nguyen.
Durante a luta de libertação nacional, o Pagode Do My não era apenas um local de culto, mas também um "endereço vermelho" conhecido pelo movimento revolucionário local. Acolhia os camaradas To Huu, Le Tat Dac e Le Chu, que vieram liderar o movimento, e servia também de esconderijo para quadros importantes do antigo distrito de Ha Trung. Os monges tornaram-se elos silenciosos, conectando a base revolucionária. O Pagode Do My também fornecia alimentos e suprimentos para a zona revolucionária de Ngoc Trao, no antigo distrito de Thach Thanh. Através dessas contribuições práticas, o Pagode Do My desempenhou um papel significativo na vitória da Revolução de Agosto de 1945. Contudo, com o passar do tempo e as vicissitudes da história, o Pagode Do My deteriorou-se, e seus antigos vestígios arquitetônicos agora existem apenas na memória da população local.
A monja Thich Dam Hung compartilhou: Em 2002, quando se tornou abadessa, o Pagode Do My possuía apenas uma antiga fundação com três pequenos cômodos; o pagode ainda conservava alguns artefatos, como queimadores de incenso e o altar dos Nove Dragões. Graças à atenção do Estado, do Comitê do Partido, do governo local e aos esforços conjuntos de monges, monjas, budistas e visitantes de todo o mundo, o Pagode Do My foi gradualmente restaurado e teve muitos itens renovados, como o portão triplo, a casa da mãe, a casa de culto ancestral, a torre do sino... Dessa forma, ele atende às necessidades culturais e religiosas do povo e dos visitantes de todo o mundo.
Além de seu valor histórico, o Pagode Do My também é um destino espiritual que atrai muitos moradores locais e turistas de todos os lugares para visitá-lo e prestar culto. A Sra. Nguyen Thi Mai, turista do bairro de Hac Thanh, compartilhou: “Minha primeira impressão do pagode foi não apenas sua atmosfera serena e arejada, mas também seu efeito calmante na minha alma, aliviando as preocupações e ansiedades da vida cotidiana. Além disso, aprender sobre a história local e as tradições revolucionárias por meio deste sítio histórico me faz sentir mais orgulhosa e mais responsável por preservar e promover seu valor.”
“Com seu valor histórico, o complexo da casa comunal e pagode Do My foi reconhecido como patrimônio histórico e cultural de nível provincial em 1996. Ao longo dos anos, a gestão, proteção e restauração do patrimônio sempre foram prioridades para o comitê do Partido, o governo e a população. Isso não só ajuda a atender às necessidades religiosas do povo, como também serve como um local importante para educar as futuras gerações sobre as tradições, contribuindo para a construção de uma pátria mais próspera, bela e civilizada”, disse o Sr. Vu Van Chien, vice-chefe do Departamento de Cultura e Assuntos Sociais da comuna de Tong Son.
Texto e fotos: Trung Hieu
Fonte: https://baothanhhoa.vn/ve-tong-son-nbsp-tham-chua-do-my-285047.htm






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