Vietnã - Índia: Das origens do budismo à profundidade da amizade entre as duas nações.

Na perspectiva do ex-ministro das Relações Exteriores Nguyen Dy Nien, um diplomata veterano e alguém com fortes laços com a Índia, a relação entre o Vietnã e a Índia tem uma base muito especial.

VietNamNet•08/05/2026

O Sr. Nguyen Dy Nien acredita que, embora a política e a diplomacia criem a estrutura para a cooperação moderna, a cultura e a religião são as camadas mais profundas que nutrem a confiança entre os povos vietnamita e indiano, e o budismo é um dos laços mais fortes.

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Ex-ministro das Relações Exteriores, Nguyen Dy Nien. Foto de : Bat Tuan

Uma ponte espiritual entre o Vietnã e a Índia.

O ex-ministro das Relações Exteriores enfatizou que a Índia é o berço de Buda, a origem de uma ideologia religiosa e ética que teve uma profunda influência em toda a Ásia. Enquanto isso, o Vietnã é um país onde o budismo existe não apenas como religião, mas também se integra à vida nacional, tornando-se parte de sua cultura, moralidade e identidade social.

O ex-ministro das Relações Exteriores, Nguyen Dy Nien, relembrou sua ligação com a Índia: “Poucos dias após a libertação da capital, o primeiro-ministro indiano, Jawaharlal Nehru, visitou Hanói em 17 de outubro de 1954. Ele foi o primeiro primeiro-ministro do mundo a visitar o Vietnã. Essa visita não foi apenas um evento diplomático, mas também o ponto de partida para um estreitamento dos laços entre as duas nações.”

Tanto o Presidente Ho Chi Minh quanto o Primeiro-Ministro Jawaharlal Nehru compartilhavam a opinião de que a Índia e o Vietnã têm uma longa história com laços culturais e religiosos muito estreitos. Durante uma reunião com o Presidente Ho Chi Minh, o Primeiro-Ministro Nehru questionou: "Por que o Vietnã não envia pessoas para estudar na Índia?". E eu, então com vinte e poucos anos, me tornei um dos primeiros vietnamitas a ser enviado para estudar na Índia.

Na visão do Sr. Nguyen Dy Nien, a Índia é um vasto espaço de civilização. No intercâmbio cultural e religioso entre os dois países, o budismo ocupa uma posição central. O Sr. Nguyen Dy Nien enfatizou: “O budismo teve origem na Índia cerca de 600 anos antes de Cristo. Da Índia, o budismo se espalhou para muitas regiões da Ásia, incluindo o Vietnã. Ao chegar ao Vietnã, o budismo não permaneceu à margem da vida social, mas foi aceito, vietnamizado e tornou-se parte da moral nacional.”

O budismo no Vietnã não é apenas uma crença pessoal ou uma prática religiosa; ele está intrinsecamente ligado ao destino da nação, a um espírito de engajamento com o mundo e responsabilidade social. De forma mais ampla, o budismo contribuiu para moldar um sistema de valores para o povo vietnamita: compaixão, tolerância, bondade e convivência harmoniosa com a comunidade e a natureza. É essa compreensão e esses valores compartilhados que fazem do budismo uma ponte espiritual duradoura entre o Vietnã e a Índia.

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Cerimônia de soltura de lanternas em oração pela paz mundial durante as celebrações do Dia de Vesak das Nações Unidas de 2025 na cidade de Ho Chi Minh. Foto: Nguyen Hue

A base para uma amizade duradoura.

Para os vietnamitas, a Índia não é apenas um grande país do sul da Ásia, mas também uma terra budista, um espaço sagrado onde o budismo teve origem. O Sr. Nguyen Dy Nien observa que, atualmente, com a prosperidade da população, a procura por peregrinações a locais budistas aumentou significativamente.

"Com a paz no país e uma vida melhor para o povo, cada vez mais vietnamitas viajam para locais sagrados budistas na Índia, como Bodh Gaya – onde Buda alcançou a iluminação – ou Lumbini – onde Buda nasceu. Essas viagens não são simplesmente turismo espiritual, mas uma jornada de volta às raízes de um sistema de valores que há muito tempo está intrinsecamente ligado à vida vietnamita", disse ele.

Segundo o ex-Ministro das Relações Exteriores, além do budismo, a influência cultural e religiosa da Índia no Vietnã é muito diversa. Ele mencionou o Santuário de My Son como um marco importante da ligação entre as duas nações: “A influência de My Son é fundamental para unir nossas duas nações, pois sua presença existe há muito tempo. De uma perspectiva religiosa, My Son é a prova de que o intercâmbio entre o Vietnã e a Índia transcende o âmbito da diplomacia moderna. É uma relação entre civilizações, formada pelo comércio marítimo, crenças, arte, arquitetura e vida espiritual.”

O Sr. Nguyen Dy Nien concluiu que a base religiosa e cultural contribuiu para a construção da confiança entre o Vietnã e a Índia. Ele enfatizou: “Nas relações internacionais, a confiança não surge apenas de interesses estratégicos ou acordos de cooperação, mas também da forma como cada nação percebe a vida espiritual, religiosa e cultural da outra. Discutir as relações entre o Vietnã e a Índia não pode se limitar ao comércio, à defesa ou à estratégia regional. Precisamos observar as camadas mais profundas da herança religiosa, do sentimento histórico e da confiança entre as duas nações. A Índia é uma boa amiga com quem precisamos fortalecer nosso relacionamento.”

Segundo o Sr. Nguyen Dy Nien, durante o período em que trabalhou no Consulado Geral do Vietnã na Índia (1964-1969), a mobilização da opinião pública indiana era bastante favorável devido ao profundo afeto do povo indiano pelo Vietnã. Ele relatou: "Quando o Vietnã era mencionado, o povo indiano o apoiava de todo o coração. Em algumas manifestações, dezenas de milhares de indianos foram às ruas, entoando slogans como 'Seu nome é Vietnã. Meu nome é Vietnã. Nosso nome é Vietnã.' O povo indiano chamava o Tio Ho de 'Chacha Ho', que em hindi significa tio."

A Índia tem muitos partidos políticos. Lembro-me de um comício em que um representante do Partido do Congresso disse que, embora pudessem discordar e discutir sobre muitos assuntos no Parlamento, todos os partidos estavam unidos pelo lema "Solidariedade com o Vietnã". O Vietnã havia se tornado um ponto em comum para uma maior união dentro da Índia.

Fonte: https://vietnamnet.vn/viet-nam-an-do-tu-coi-nguon-dat-phat-den-chieu-sau-tinh-ban-hai-dan-toc-2513625.html